9/28我第一次參加溫哥華道場的念佛禪一活動，這次還身兼悅衆(敲小魚)工作。原本以爲念佛很簡單，只要口念「阿彌陀佛」就行了。當真正置身其中走過了這一趟修行之旅，卻改變了我原來錯誤的認知，一句佛號需要全部身心投入，這是一場身心靈的洗滌。

適當的休閒可以讓自己的身心舒暢，呼吸的空氣是新鮮的，還有生活的氣氛是輕鬆的，生活的步調是舒服和諧的，這就是真正的悠閒生活。會享受生活，是非常重要的。

打坐有好多種層次，普通人打坐，叫作靜坐，目的在於養生，此可從身心的健康長壽為著眼。印度的瑜伽士打坐，目的在於習定，此可包括世間的四禪八定，及出世間的九次第定。禪宗也用打坐的方式，目的則在利用一個穩妥的坐姿，一味參禪。

今天第一次參加大普請，感覺時間過得很快，內心充滿歡喜，這是我在報名參加活動時始料未及的，之前雖也有在道場出坡，但很多時候是在禪修期間禁語，所以氛圍還是不太一樣。

「佛法殊勝，用者不多，知者太少，實用為先，利他第一。」作為一位初入佛門的弟子，我非常感恩能在剛開始深入經藏的階段，遇見如此正知見的導師。從《金剛經》、《教觀綱宗》到《法華三昧懺儀》，果慨法師從早到晚一刻不停地奉獻自己，身體力行地告訴我們，正確的知見最重要。一定要發起「阿耨多羅三藐三菩提心」，時時刻刻提起菩提心，站在正確的起點上，實踐自己的本願，也就是「上求佛道，下化眾生」。

食材選用豆干跟蒟蒻，恰好跟調味重的醬油、辣椒、花生合炒而成的料理，一看就很下飯。

果慨法師帶領的四天三夜的《法華三昧懺儀研修營》結束了，是一次非常不同的經驗。以往參加的懺儀多是以法會的形式進行，因為不熟悉文字，往往有些匆忙。然而這次的懺法完全是以自己的速度進行，自己安排行或坐，室內或室外。這樣更能看見自己的身心狀況，從而與懺文結合，深入內心並能及時調整身心。

這次因緣殊勝，有機會先後參加了果慨法師帶領的《教觀綱宗》研習講座和《法華三昧懺儀》研修營。果慨法師帶領的課程很深入，然而帶領的方式卻很輕鬆。果慨法師一開始就告訴我們，聽課的時候可以坐、可以站、可以盤腿、甚至太累可以直接躺下休息一會兒。果慨法師舉了很多現實生活的例子，來解釋佛法的義理，形象生動，輕鬆幽默。

果慨法師今年暑期從台灣遠道前來灣區，為舊金山道場舉辦了爲期一個月的三場佛法研修活動。道場師兄師姊們在精進用功之餘，趁著難得的空檔，邀請法師和大家一起到附近的公園出遊踏青，享受燦爛的加州陽光和明媚的湖光山色。

今年暑假，在舊金山道場親炙果慨法師的言行身教，感到非常幸運和幸福。將近一個月的學習與實修，真的有太多深刻雋永的金句與實用的觀念