很感恩演本法師為我們導讀《聖嚴法師教淨土法門》，把聖嚴師父厚厚的書，扼要地在兩小時內介紹給在場觀眾，並分享在日常生活中的具體做法。

這次的禪修營主題叫做Chan Meditation Basics（禪修基本），也就是說，我參與此次禪修營，正是想要通過溫習基礎方法，解決自己一上座就睡覺做夢的問題。結果這次的basics（基本）非彼basics（基本），而是起到了決定性的foundation（基礎）作用，直擊比basics（基本）還要basics（基本）的根本。

Gilbert老師這次禪三的開示，總是讓我升起一種「無上甚深微妙法，我今見聞得受持」 的殊勝感恩之情。在這短短的三天半時間內，Gilbert老師深入淺出、耳提面命，從不同的角度給我們傳遞一個無比深入根本的信息，那就是——以心觀心。

曾經聽說在末法時代，能聽聞佛法，難度就好比在須彌山上，有人拋下一條很細的繡花線，而我正好在山下拿著一支針，不僅順利地接到了繡花線，而且線還能從針孔中穿過一樣地困難。

2019年進入法鼓山後，年底就迎來了新冠疫情。疫情期間，監院法師為了安大家的心，辦了許多線上課程，其中一個就是為知客組義工們辦的讀書會。

今年7到8月，舊金山道埸安排了一系列果慨法師的弘法活動，包括《金剛經》讀書會、《教觀綱宗》研習講座、以及《法華三昧懺儀》研修營。

Gilbert Gutierrez是聖嚴法師的五位西方法子之一，教禪修的方法很活潑。這次英文禪三的主題是禪修的基本要領，Gilbert第一次開示就開門見山地問我們：什麼是禪坐的目的? 他說，禪坐的主要目的，就是要練習觀心的覺照能力，了解心如何運作。這裡所指的心，不是我們平常思考的分別心，而是如來藏。

七月下旬，闊別十年的果慨法師來到了北加州，此行將在舊金山道場停留一個月，為灣區信眾舉行三場與經典有關的活動，分別是《金剛經》讀書會、《教觀綱宗》講座及《法華懺儀》研修營。第一場《金剛經》讀書會於七月二十四日揭開序幕，果慨法師在課上開宗明義表示：般若「以行為宗」，透過讀誦、受持、解義等修行方法，將相應的經文，即使一句一偈也好，運用在日常生活中，就能幫助斷除我們的煩惱。

7/20，法鼓山方丈果暉法師與美國加州夏斯塔僧院Meian Elbert方丈尼對談。傾聽受教之餘，對弘傳於海外（非漢地）的曹洞宗有二疑問，其一是：夏斯塔僧院在弘法佈教時，與漢傳的曹洞宗，在家風上有無差別？ 其二是：曹洞宗自宋朝東渡日本後，有無獨立的發展，開創出自己的新天地? 謹以管窺所及，分述於後。

這是一個充滿法喜的念佛共修日子。一直以來都期盼方丈和尚果暉法師有機會能來到舊金山道場，關懷長年護持此共修活動的悅眾、義工及參加的信眾。