在這一集節目中，聖嚴法師為這些問題提供了解答。聖嚴法師認為，如果有這感受時，就要反轉念頭，應該如此想：人，本來就是要奉獻。當我能奉獻給別人的時候，我感覺到自己很快樂、很滿足。我能奉獻，表示我已經擁有了。其實，奉獻的本身就是一種回饋。

在這一集節目中，聖嚴法師為這些問題提供了解答。聖嚴法師認為，如果有這感受時，就要反轉念頭，應該如此想：人，本來就是要奉獻。當我能奉獻給別人的時候，我感覺到自己很快樂、很滿足。我能奉獻，表示我已經擁有了。其實，奉獻的本身就是一種回饋。

在這一集節目中，聖嚴法師從佛法的角度來看，認為生命的提昇，首先是不造惡業，要造善業。若能夠不造惡業，多造善業，對我們的生命，不能說立竿見影，馬上就能改善，至少將會改善，如果這一生不能改善，未來生也能改善。將希望與信心寄託於未來，便對自己能夠去惡向善有信心。

在這一集節目中，聖嚴法師從佛法的角度來看，認為生命的提昇，首先是不造惡業，要造善業。若能夠不造惡業，多造善業，對我們的生命，不能說立竿見影，馬上就能改善，至少將會改善，如果這一生不能改善，未來生也能改善。將希望與信心寄託於未來，便對自己能夠去惡向善有信心。

在這一集節目中，聖嚴法師告訢我們，如果人，生而沒有目的，生活就會顯得十分空虛。人生的目的，一般人是來受報還債的。人生的意義，是因人的身體難得，而又能夠知善知惡，能夠為善去惡。人生的價值，是在能夠自利利人，成己成人，多積功德，增長福慧。

在這一集節目中，聖嚴法師告訢我們，如果人，生而沒有目的，生活就會顯得十分空虛。人生的目的，一般人是來受報還債的。人生的意義，是因人的身體難得，而又能夠知善知惡，能夠為善去惡。人生的價值，是在能夠自利利人，成己成人，多積功德，增長福慧。

在這一集節目中，聖嚴法師認為，青少年雖然已經有獨立的想法、獨立的做法，但是爸爸、媽媽常常會忘掉孩子已經長大了，總覺得孩子還小。如果孩子能夠多與父母商量，父母就會覺得孩子真的長大了，懂得道理，漸漸就會同意與尊重孩子的想法。

在這一集節目中，聖嚴法師認為，青少年雖然已經有獨立的想法、獨立的做法，但是爸爸、媽媽常常會忘掉孩子已經長大了，總覺得孩子還小。如果孩子能夠多與父母商量，父母就會覺得孩子真的長大了，懂得道理，漸漸就會同意與尊重孩子的想法。

在這一集節目中，聖嚴法師做了一個比喻：當山擋在前面，如果一味退讓，那就永遠也過不去；要是橫衝直撞的話，那麼山還在那裡，人卻已經不行了。最省力的辦法，就是繞過去，所謂「山不轉路轉」，繞一下就過去了。忍耐不是沒有理由、沒有原則的事事退讓，而是在前進的原則下，可以暫時先退；在努力向上的原則下，可以暫時先忍。忍一時之氣，是為了要以階段性的退讓，換來無限光明的前途，絕對不是無目標的一味退縮！