大般若經所重視的是透過性空的思想來「行菩薩道」，利益眾生，進一步自我消融，「從(煩惱的)此岸到(解脫的)彼岸」；也就是經由般若智慧，修三摩地（修定）、持戒，讓戒、定、慧互相增長，才能究竟成佛。由於佛陀在菩提樹下悟到「緣起」、「性空」，而在佛法一脈相傳，佛陀的弟子廣弘教法下，深入而細微的代代相傳正知見給眾生，幫助眾生通往真理的彼岸。

窗台上的盆栽在陽光下生意盎然，充滿生命力，看著那一花一木、一草一葉都是來自師兄師姐家花園的花材，在「春意盆栽」課程中，陳秋汾老師親切的教學，用心的思維設計，讓我們這些長青學員，似乎不費力、輕輕鬆鬆地完成了作品。當每個人將專注的眼神投射在花材上，左看看、右看看，再配合手指的移動，快樂地創造出自己的小花園，彷彿喚醒了沉睡迷濛的藝術細胞。我也似是一名藝術創作者。

我們互相分享照片。常勳法師也分享一段影片，畫面中一隻狗狗從海裡蹦出來，再跑回山上。我開玩笑地說：「怎麼感覺牠跑得這麼安定，好像慢慢的樣子耶。」 法師回應道：「心生則種種法生。我們常以為是在『看到事情發生的樣子』，但若進一步觀照，就會驚覺：事情是照著我們的心念呈現的。正如《地藏經》所言：『心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。』」

常悟法師的一句話：「這次禪七播放的開示影片中，師父會把方法講得非常清楚。」促成了我決定報名參加本次初階禪七的因緣。我非常慶幸，因為這個因緣，這次禪七也成為我至今參加過最放鬆、最輕鬆的一次。

作為活了半個多世紀的中年人，經歷過人生的愛恨情仇；當生活在相對平靜的時候，我們往往會自詡修行有功，好像已經可以寵辱不驚。但是我卻漸漸發現，年紀漸長，脾氣和挑剔好像也在不斷滋生，尤其當更年期來訪的這些年，我們的情緒多半沒有預兆，好像表演過山車一般。

這次初級禪訓班和禪一的課程就像一粒種子，深深的種在我的心裡。又像是一束光，照亮我人生旅程的道路和方向。讓我知道我今後應該做什麽，成為什麽樣的人，怎樣才能使內心平靜、安寧、祥和。

抱持著非常感恩的心情參加4/13、4/20兩天法鼓山護法總會舉辦的【兒童故事花園種子講師培訓】，自己參加動機起源於曾經護持兒童營，非常喜歡兒童營所設計的課程，因為本身從事幼兒教育，對於課程的設計與創新非常有興趣，認同 聖嚴師父心靈環保的理念，希望將心靈環保的精神融入課程中，在潛移默化中啟發孩子們內心良善的種子，開啟慈悲與智慧。

這次佛二是很有趣的體驗。法會具有濃厚的儀式感，共修的氛圍比禪一更為強烈。在動作執行上，透過動、靜、快、慢的轉換，更容易專注在修行方法上。不僅減少妄想與昏沉，連腿麻、腿痛的感覺也比較輕微。配合課誦本與晚課文字，讓人自然生起對西方極樂世界的嚮往。相較於禪修，念佛法門較為強烈直接，因此較少機會觀照到細微的念頭，也就較少機會將這些念頭默去。

我之前一直不理解為什麼法鼓山一定要大家上過初級禪訓班後才能去參加禪一以上的課程。我自認已有多年的靜坐經驗，每日自己也在家靜坐，打坐不需要再從頭學起。然而，為了能更深入參與道場的禪修活動，我決定放下自己的傲慢心，從頭學起。因為多學總是會有新的收穫，再加上這幾年上了佛學班的課程，我對法鼓山的教學方法非常有信心。果然，三堂課下來，最大的收穫是我最未曾預料的——「放鬆身體」，看似簡單，卻至關重要。誰能想到，練了這麼多年靜坐，我竟從未意識到放鬆身體是禪坐最重要的第一步。

這次禪修體驗，彷彿一幅靜靜展開的畫，而我們都是那畫中的旅人。法鼓山創辦人 聖嚴法師說：「失敗是經驗，成功是起點。」這句話讓我明白，無論跑不跑得完、走不走得動，並不是重點。重點是，我是否願意在當下，專注於每一個呼吸、每一個腳步、每一次真誠的擁抱。