在洛杉磯道場參加禪十期間，就被果廣及常華法師的開示吸引， 這次看到法師來舊金山道場分享她在印度結夏的心得，就迫不及待想聽聽。

在參加營隊以前，都以為禪修就只是靜靜地坐著，什麼都不想、什麼都不做就是禪修；但來到營隊後，才發現禪修不僅僅只是「打坐」，範圍廣至走路、吃飯、站立、睡覺…生活上的種種行為都可以是禪修，且每一種禪都有「方法」。 這些方法沒有要我們體會艱深抽象的概念，而是回歸到最原本的「身體」、「五官」之感受，細細去感受此時此刻當下的自己，聽似簡單，做起來實為困難啊！諸如：「吃飯時嘴動手不動、手動嘴不動」、「走路時不要想著目的」等等，也才突然意識到平時的我們是如此被繁忙的世界推著向前，而忽略了活在當下。

引磐的聲音清涼悅耳，法師要大家放鬆身心，靜靜聆聽。手持稻穗的行茶者站在大殿門口，以慢步經行的方式進入大殿，法師輕聲地說著，稻穗代表今年的豊收，不論是事業上或是修行上的收成，也期許新的年度會持續的成長。

後輩的我，謹以此文感恩、緬懷二師伯在67年的漫漫長程中，對於三寶、對於中華佛教文化館、法鼓山，以及對於我們的護持與照顧的功德。

幸福就像一隻蝴蝶，你越追牠，牠就會越躲你；但如果你把注意力轉移到其它事情身上，牠會在你的肩膀上輕輕地停留。

經過一年多，三十多次聚會，《無量壽經講記—48願》讀書會在2024開春圓滿結束了。在最後一次的讀書會，大家討論了其中的兩個議題：「眾生應當發願，願生西方極樂世界」以及「無願」。

法會功德圓滿，法喜充滿準備出關！ 猶記得第一次參加法鼓山活動，是國中時的佛學營，當年懵懂無知，也對佛法並無太多認識

帶著興奮期盼，又有種莫名的近鄉情怯之感，不知這八天七夜的法會將會是怎樣的篇章？ 法會是以誦念「慈悲三昧水懺」拉開序幕，心情很悸動，彷彿看到我這次能夠參加水陸法會的因緣

「那就是沒有編劇、沒有導演、沒有企畫、沒有剪輯……」常襄法師說。點頭如搗蒜的我，很歡喜地回覆善解的法師「對、對、對，就是這樣！」這是一年前因為想製作道場的介紹影片，卻不知道從何開始的情況下，請益監院法師的對話。不久之後，法師幫我們申請到台灣護法總會開辦的「多媒體實務研習」課程，我們就無遠弗屆地跟著台灣，在線上學習這項技能囉！

多年前，我讀過一本傳記《阿拉斯加之死》。書中記述了克里斯，一位出身富裕家庭的年輕男子，大學畢業後選擇離家出走