舊金山道場今年度第一場菩薩戒誦戒會在二月十七日舉行，在三寶加持下以及佛子們高聲唱誦功德迴向中，圓滿此次莊嚴殊勝的法會共修。

「善哉解脫服，無上福田衣，我今頂戴受，世世不捨離」，這是我們在生命自覺營（出家生活體驗營）受戒搭衣時誦的〈 搭衣偈〉，直到今天在腦海中依然浮現著當天的唱誦。

為紀念法鼓山創辦人聖嚴師父圓寂十五年，舊金山、溫哥華及洛杉磯道場聯合舉辦了兩場法鼓傳燈日講座。第一場是由法鼓文理學院副教授、推廣中心主任辜琮瑜老師主講的「聖嚴師父的生命傳承––真空色身 妙有法身」。

佛法告訴我們，世間是虛妄的。因為我們不了解世間是虛妄的，遂引出種種執著，產生許多煩惱。佛告訴我們人無法離開生老病死。佛法在人間最大的用處，就是教人如何離開、解決生老病死苦。因此產生很大的誤解，有人厭惡生死，認為自殺、離開世間，便得離苦，這非但不是脫苦的方法，甚至是苦上加苦。

今天是佛學班第三個學年課程的第一天，我們第一次回到道場上實體課程。終於可以和各位同學們面對面一起學佛，這跟線上課程的能量場相比更真實和直接。

在搬離灣區八年後，我今天終於有機會再次踏入舊金山道場，許多記憶瞬間湧出，心中充滿了興奮和感動。

清晨的空氣真好，感受著院門外步道周圍清甜的空氣，心情大好。 我快步走向道場，開門，取標示，打開電視活動展示，查電話錄音⋯⋯擔任知客義工的一天就這樣開始了。

我們常聽到這樣的話：「做人要知恩感恩」、「知恩圖報，善莫大焉」、「感恩是幸福泉源」。對於我們的恩人，心存感恩是理所當然的，但對於傷害過我們的人，我們很難生起感恩心。也許，只有等到多年以後，回首走過的歲月，我們才能明白並感恩那些逆增上緣。

在一些特殊情況下，人們往往不得不選擇說謊，例如，親人得了絕症，但是為了怕他驚恐、失去生存的意志，所以安慰他，身體的狀況不過是些小毛病，只要醫治就能痊癒。類似這種「白色謊言」，到底是不是妄語呢？

在人的一生之中，所要追求的東西太多了：沒有錢的時候求財，沒有名的時候求名，沒有地位的時候求地位，沒有孩子的人求子嗣；還沒有結婚的人，就希望求得美嬌娘或如意郎君。此外，世界上還有很多宗教、神明，專門標榜「有求必應」，當有人覺得內心不平安，就會抽籤問卜、祈願平安，這也是一種祈求。如此看來，一無所求的人其實很少。