溫哥華的深秋時節，很歡喜地迎來Zarko老師帶領默照禪七。本次禪七主題是默照。默照禪法是「無法之法」，體現的是證悟者的境界，初階者如我總覺得晦澀難懂、難以企及。然而，Zarko老師帶領大家從基本的禪修觀念與方法練習契入默照，清晰明瞭。無論老參新學，深淺隨宜，均受益匪淺。

在年輕時，我曾經寫過部落格，每篇文章經常反覆修改，有時明明兩個詞彙意思相同，卻為了該選用哪一個而斟酌一番。回想當時的自己，或許美其名曰一絲不苟，但那其實是完美主義的一種執著。

人生當中，到底過程重要還是目標重要？有人說過程重要，因為人的一生就是不斷累積的過程；而有人則說目標重要，因為缺乏目標就如同行屍走肉，毫無意義。

「信佛學法敬僧、三寶萬世明燈......」成為佛弟子的首要條件就是皈依佛、法、僧三寶，也可以說我們皈依的那一天是我們法身慧命的誕生，是脫胎換骨的重生。2023年十月一日，在法師們和師兄師姐的共同協助下，方丈和尚果暉法師正授三皈五戒大典隆重舉行。

我們對人事物的看法往往受到過往經驗的影響而形成一些刻板印象。這句話貼切的描寫了我自己禪修的經驗。幾年前，我初到道場開始體驗禪修，不料在參加禪二、禪三時皆夜不能寐，精神昏沉渙散，回家後還生了病；某次參加禪一時又因為求好心切，神經過分緊繃而難受。自此我對禪修心生畏懼，加之工作繁忙，如此便蹉跎了數年，沒有再參加任何禪修活動。

今天第一次參加義工聯誼活動，約有130位義工參加，我感到既陌生又緊張還很期待見到方丈和尚，以前曾讀過「止觀禪」這本書，能夠見到書的作者本人特別開心，發現到方丈和尚竟如此的親和與低調，一點架子都沒有，突然覺得法鼓山的僧眾都好親切與好謙和，不禁感歎法鼓山真好

參加知客貴賓小組培訓的課程 ，每個人需穿著招待貴賓的大禮服出席。一眼望去，每位師兄姐都變得非常莊嚴，很不一樣！穿上了這身衣服就代表著法鼓山，就被賦予了神聖的使命，我們的定位就是象徵寺院形象的萬行菩薩。

長週末的週日下午，近百人齊聚舊金山道場，參與了一堂別開生面的經驗分享課程。常啟法師曾於舊金山道場講述《證道歌》及《維摩詰經》。法師風趣的談吐、藝術家般精細的觀察與描述、解行並重的獨到心得，吸引了眾多粉絲。這次也不例外——各種各樣陌生或熟悉的面孔，從充滿期待和好奇到笑聲不斷又若有所思，結束時更是全場鼓掌，不捨得離開。

感恩佛學班法師指定這樣的功課，這作業對弟子非常有幫助，可以檢測自己過去對「鈔經」的經驗及糾正偏離的方法。我對「鈔經」並不陌生，因爲我都在親友往生後「鈔經」迴向給往生者，但很清楚地知道自己的態度只像是在交差而已。以下是我在過去九天「鈔經」後的心得， 希望與大家分享。

因為自己從來沒自殺的念頭，所以知道自己一定非常不理解為何有想自殺的念頭，但，我知道自己曾有急性憂鬱症過，是法鼓山人基會的專業老師陪著我，進進退退的走著，以至於憂鬱症沒有成為長期的病。