今天參加了生平第一次的《大悲懺》法會。為什麼想參加？一開始也沒有想太多，只覺得這應該是修行路上一個非常重要的法會。對於很重要的事，自己總是不敢輕易去碰觸，得先琢磨，多點認識才敢跨出第一步。

我發現農耕不僅是體力勞動，更是一種很好的修行方法。剛開始學習如何拔除雜草，演合法師指導說要很耐心、很細心，注意不要破壞我們種的作物

每次參加早晚課和法會都會感受到法師、師兄姐梵唄的攝受，感受那法會的清淨莊嚴。雖陶醉其中，但我一直都覺得法器是跟我没有關係的，沒想到有一天我也可以站在台上成為法器悦眾。加入法務組，學習執掌法器是我在學佛歷程中重要的改變，也是我從跟我「没關係」到有機會「接觸」練習，再到豐富我的「法身慧命」的過程。

度眾修行，以家人最難度，尤其當他們來自另一個文化，法鼓山香港道場於5月19日舉行的皈依典禮上，何家欣菩薩接引了她日本籍的同修和兩位女兒來皈依，因緣十分難得。

5月27日我與太太非常榮幸的在父母的邀請下，一起參加了法鼓山溫哥華道場的浴佛法會活動。這次浴佛的儀軌流程以及退居方丈和尚果東法師的開示，讓我們的內心充滿了法喜也感受到了智慧以及自在。浴佛節不僅是為慶祝佛陀的誕生，也象徵著凈化身心，能使我們脫離世俗的困擾與束縛。這次的體驗讓我深深感受到這個節日的涵義。

佛學班在2023年5月13日迎來第一學年上學期的最後一課，常惠法師在總結時說，上課學的不只是概念，最重要的是實修。

五戒」其實是保護受戒者的「善根」不受五濁惡世的渲染，進而不產生偏差的行思。猶如我們身在森羅萬象的法律下，我們並不熟稔律法規定，但不也是心安自在活得好好的嗎

常惠法師照例以自己在這週遇到的人間故事為例與我們分享，這也是課程中令人印象最深刻的地方，法師們並非單純介紹佛教的義理，解釋經典的智慧，同時也藉由生活中的點滴，隨宜說法，啟發大眾，非常契合「提昇人的品質、建設人間淨土」的法鼓山理念。

本次的精進禪二從四月二十一日週五傍晚七點開始到週日傍晚五點結束，在道場過夜。週五下午我提早一個小時到道場。安單上繳手機以後，就進禪堂用慢速拜佛的方法把心收攝到身體的感受，身心準備好迎接禪二。

自從道場增加了〈大悲咒〉實體共修之後，只要因緣許可，我都會去參加共修，從來沒有仔細想過到底為什麼要去，只是單純覺得自己平常有持〈大悲咒〉，道場舉辦這個活動，為什麼不去呢？