禪修的菩薩們也許都知道，平常我們說打坐一支香，通常是三十五分鐘左右，經過這兩天的禪二，讓我對一支香可以是多久，又有了新的體驗。

由常興法師帶領的線上初級禪訓班二月份四次課程圓滿，隨著疫情減緩及加州的開放政策，未來可能進入實體共修。

「您是佛教徒嗎？在日常生活中有哪些行為讓您覺得自己合乎佛教徒？若還不是佛教徒請回答，在日常生活中您認為哪些是佛教徒應有的行為？」 為期三年的佛學班，第一次課程以上述題目作為學員的作業。

我是位藝術治療工作者，在工作的環境上，經常遇到心理受到考驗和折磨的人，他們的身心受創的程度深淺不一，但和我一樣，所有的苦都是源自於對無常、空的無法透徹理解，而深陷於貪嗔痴的循環所導致。自知對佛法的學習和實踐還有很漫長的路要走，但多年對靜坐禪修及學佛的認知與練習，讓我生活的越來越自在，也更能體會心安平安的感受。

最容易的超度法門是念佛，不論時地，不揀根機，只要念佛，便得利益，若以目的而論，西方彌陀淨土的念佛法門，不用諱言，確是以死後往生極樂世界為主。但是《阿彌陀經》也說，那是一部「一切諸佛所護念經」，「若有善男子善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

一早起床，難得的風和日麗天，這是自 2020 年疫情籠罩全球以來，舊金山道場的第一個實體禪修活動，二十餘位師兄姊準時報到，禪一行程也準時開場。想必大家都對闊別兩年以後，能有機會再次進入道場共同精進，有著深深的期待吧。

每年農曆七月，在中國的民間及各佛教道場，都顯得特別忙碌。因為，在民間的信仰中，以七月為中元，是一年之中除了清明之外的另一次祭祖大節日。這本是由中國儒家慎終追遠的孝道思想延伸而來，不僅祭祀各人自己的祖先，也祭祀那些沒有後代親屬關照的孤魂，後來跟佛教的思想結合，就稱為「普度」；這在民間，原來還有個來自道家的名稱，叫作「打醮」。

環保署調查，民間有百分之七十以上的人都知道不應該、不需要，也贊成不燒冥紙，但是因為左鄰右舍都在燒，自己不燒覺得不好意思，如此一來，燒冥紙的習俗相當不容易改正。我在這裡提出一個建議，首先，勸導寺院、道觀，包括佛教、道教，以及民間的土地公廟等逐年減少燒冥紙，慢慢地就能習慣不燒了。

初級禪訓班修習過了很多年，始終無法下定決心參加禪一。一方面是因為孩子還小，不容易撥出時間。另一方面，怕自己靜不下來，無法好好禪修一整天。

非常感恩完成佛學班的課程。期間歷經了搬家、轉班、疫情嚴峻時的停課、線上復課，三年的學程，多了半年才圓滿，這一切需要多少善因緣和合才能成就，此刻心中有著滿滿的感動。