生死學概論五講已接近尾聲，但陪學志工的熱忱依舊；報到處親切分發名牌、整理結緣小書，場佈組別標幟用心設計，微笑接引學員們依序安心入座；陪學志工們各盡能力、互相協調、彼此分享經驗。有著幸福笑容的學員們，像是許久不見的好友，雖已是第四堂課，仍有人首次慕名來聽課；正是 創辦人聖嚴師父說，護法菩薩及悅法大眾，是成就法鼓山"觀音道場"的"千手千眼"。而課程靈魂人物郭惠芯老師，以一貫生動言語告訴我們，如何在不可逆反的那段時日，享有【安寧之愛】。

英籍西西里.桑德斯是安寧思潮中重要可敬的女性，她認為人直到最後一刻，生命都有其光輝的可能，都應被善待；阿含經中佛言："欲供養我者，應先供養病人。"所以看顧病人是種福田，為他倒杯水、念篇文章、接引他增上安定，給予平安無畏施。老師也解構了一般人對"善終"的觀念:"使臨終者能流暢肉體與心識剝離過程，降低干擾、安詳祝福，遠比要求哪裡是最後一口氣所在來得重要!"這的確紓解了世俗禁忌的壓力。

反觀自己如何預設我的最終時刻？老師要我們培養被照顧的勇氣與能力。有人探望照顧陪伴是福報要歡喜，讓別人在自己身上培福，像嬰兒般歡喜接受，適當"示弱"因為了解自己非圓滿完美。然而觀念的建立靠時時提醒自己，日常中不斷練習保有祝福感恩的心、自在獨處的能力、互相照顧鼓勵、誠實面對病情、學習放手。 聖嚴師父病重時對傷心的全度法師說："我不會忘記你！"彼此減輕失落之苦、療治心傷。安寧之愛就此顯露。

◎文：嘉義辦事處 顏玉珍
◎圖文提供：嘉義辦事處201208