會期間,想要利益大眾,最立竿見影的方法是財布施,有的人以體力、智力、技術擔任護持義工,更多人則會隨分隨力贊助法會。常見的法會功德項目, 如打齋、甘露法食、護持道場、供僧、超薦、消災等,隨大眾發願,各有不同的 發心,都有感恩回饋、種福田、結善緣、隨喜功德、成就大眾修行的意義。

打齋供眾

「打齋」的原意是「齋僧、飯食沙門」。在法會期間「打齋供眾」,就是隨力提供與會僧俗四眾的飲食。當我們在享用齋飯的同時,也要感謝發心護持的人,自己也願以同等的發心,繼續供養往後參加法會的人,與大眾同結法緣。而大眾在法會期間虔誠熏修,身心清淨,提供清淨飲食給正在修行的人,有如供養清淨僧眾,廣結善緣,培植無上福田。

「甘露法食」又稱「贊普」,是在瑜伽焰口法會時,召請法界眾生前來聽聞佛法,以佛法的法食供養,令眾生皆能得度,同時準備供物,以持咒及說法的方式,把供物化為豐盛的甘露法食,讓餓鬼道眾生放下內心的執著,得到佛法的救濟。

此外,為了讓道場日後還有經費籌辦法會,也可以贊助護持道場,即是「供養三寶」。或是藉舉辦法會的機緣,供養出家眾日常的「四事供養」,即飲食、衣服、臥具、醫藥等。

消災與超薦

大型法會的功德堂中,還有為生者立「消災祿位」,為亡者立「超薦蓮位」,前者是希望藉由布施供養三寶的功德,藉由法會共修誦經持咒願力及諸佛菩薩的加持,祈求我們祝福的對象除災障、離病苦,得現世安樂;後者是祈願超薦的對象,前來聽聞佛法,放下心中的執著、結縛,而能心開意解,能依佛菩薩的慈悲願力,薦拔亡者出離苦趣,往生佛國或轉生善道。

這些布施供養項目之所以稱為「功德項目」,是因為我們對三寶見賢思齊, 學習如何度眾生、修菩薩行,以能捨、喜捨的心,供養諸佛菩薩,以謙虛、清淨的身心布施大眾,因此和佛菩薩的精神相契,因為這筆款項是存在無盡藏的戶頭裡,做為成就眾生之用,功德廣大。

---本文摘自《法會50問 》