法鼓山創辦人 聖嚴法師目前居住於美國的西方法子吉伯．古帝亞茲(Gilbert Gutierrez)，甫圓滿在法鼓山園區主持的「默照禪七」，便應聖嚴教育基金會之邀，於12/15上午10點首次在臺灣網路直播演講，以「禪修正見」為題，與近5百位民眾分享，迴響熱烈、笑聲與掌聲不斷，也讓該會執行長楊蓓盛情提出預約，期盼下次和民眾再會。

律師出身的吉伯，演講風格機智詼諧、妙喻橫生，先以《金剛經》的「實無眾生得滅度者」切入，一路從懷讓禪師「磨磚作鏡」、臨濟禪師的「赤肉團」、聖嚴法師「碟子吹塵」等開示內容，提醒禪眾如果不具備正見，單純在蒲團上修行，是不會受用也無法開悟的。吉伯帶領大眾探討「心的本質」，強調「因果不爽」；他指出「絕觀」在梵文裡面，代表最高的一種理解，心觀向心，唯一看到的也只有心，就連心中種種的影像，也是心所投射的。

「因果是永遠不會滅失，這就是我們所謂的正見。」吉伯更分享三轉法輪的推展與內涵，「初轉法輪」主要內容是「十二因緣」、「四聖諦」，聖嚴法師曾強調弟子應將「十二因緣」的梵文銘記在心；二轉法輪，由《心經》體證出的「空性」，對於眾生一種無條件的慈悲，亦呈現大乘佛教的精神；三轉法輪，則強調「當下的此刻，就是不二」。

吉伯進一步詮釋，修行就是來理解我們的如來藏（心），藉由精進禪坐，心觀向心，實際上並不是真的有兩個心，祖師大德是用如如智、如如境兩種角度來說明，左邊是心能知（如如智）的部分，右邊是法身（如如境），當兩者合而為一，就是自我消融的歷程。就像小雞還在蛋中，對於外界環境毫無概念，猶如我們無法了解心真實的樣貌，當小雞破殼而出，從夢中醒覺過來，佛性也會醒來。

聖基會執行長楊蓓表示，禪修不能沒有正見，正見也非說教式的傳播跟理解，而是經過一種活潑生動的過程，讓禪修正見深入人心，成為生命中意義的所在。聖嚴法師傳法給吉伯，除了禪的教法與身教，更是將禪修導向漢傳禪法和當代結合的重要傳承。

擔任現場口譯的吳俊宏分享，吉伯在講述或介紹修行方法時，並不是在強調技巧運用，而是回到究竟層次，探討心性實相，不論是引經據典或祖師開示，都在提醒「沒有獨立存在的自我」，相信吉伯的演講內容，對已能有禪修基礎的民眾，在方法運用上更能如虎添翼。

來自韓國的韓瑞京，經常參與法鼓山國際禪坐會的共修，對吉伯所講述「Thus is thusness如如」、「如來如去」印象最深，也讚歎他透過圖表、圖形表達，幫助自己快速理解。護持「默照禪七」的義工肇家寶指出，像吉伯以繪製花朵的現象來妙喻「心的本質」，很少有人能用圖畫來分享禪法，因為「佛性」、「空性」跟「心性」不容易詮釋，讓她深感獲益良多。

◎文：林雅櫻 20191215
◎圖：李佳純 20191215