北美寺院管理副都監暨溫哥華場監院常悟法師應瑞士伯恩禪修中心（Bern Chan）之邀，七月十日再度帶領年度禪七，並以實體與線上複合方式進行，二十四位禪眾分別來自瑞、列支敦士登、德、奧、芬、比、英、加等八國。線上的禪眾有的囿於時差、有的須兼顧工作，雖未能全程參與，仍可感受到他們對修行的投入與渴望。

七月九日，常悟法師先舉行一場演講：「出家人日常生活中的正念禪修」，為聽眾釐清正念減壓（MBSR）的修行與佛教禪修的異同，接著分享出家人「修行即生活，生活即修行」，並以解脫煩惱、利益眾生為依歸，清晰呈現出家生活的樣貌，實體與線上聆聽者有七十多人。

隔天開始的精進禪七，禪眾均修行數年以上，各有深刻的生命故事與禪修體驗。法師表示，在禪眾差異這麼大且多種形式運作的因緣中，要帶出精進修行的氛圍，並給予適當的指導，是非常大的挑戰和深刻的學習。

法師開示時期許禪眾每一炷香、每一口呼吸，都以初發心來歡喜做。第二天帶領八式動禪，講解放鬆不僅是身體放鬆，更要將內心對自己不斷檢視查看、自我批判、喃喃自語、求勝求好的比較心通通放下，並介紹正確的呼吸法、默照禪的只管打坐。面對種種覺受、心中生起的妄念、環境中的現象，不反應、不涉入、不干預，清楚知道它們的生、異、滅，成就自己不動的心、清朗的覺照。

法師還引三祖僧璨〈信心銘〉中「至道無難，唯嫌撿擇」，說明抓、拒的心正是修行障礙，「但莫憎愛，洞然明白」，沒有憎愛之心，必會體驗到實無可抓、可拒。在直觀方法練習後，進一步講解默照禪，以宏智正覺禪師〈坐禪箴〉「不觸事而知，不對緣而照」說明，所緣、所觸的境，其實是虛幻不實的；能知、能照的我（心）也非實有；所感受、體驗的境界，是因緣的運作，沒什麼好執著。這些都是可以在禪修中證得的親身體驗。

禪七圓滿日早上進行皈依受戒及感恩禮祖。一位線上參與的天主教徒分享，雖然練習瑜伽多年，也修習日本禪法，卻從未想要成為佛教徒。但在那一刻卻是那麼自然地皈依了三寶，內心覺得好安詳、踏實。螢幕上一張又一張歡喜的臉龐，給予了每一個人繼續往前走的堅實信心。

◎文: 轉載自法鼓雜誌第380期 20210809
◎圖: 法鼓山教育園區提供 20210809