法鼓山僧伽大學教務長常啓法師於七月九日及十日為舊金山道場現場與線上菩薩講述《永嘉大師證道歌》的思想與特色，並且闡述證道的妙用在於自他皆受用。

《永嘉大師證道歌》作者永嘉大師在六祖慧能大師處以「一宿覺」獲得印可。《證道歌》全文以唐代流行的樂府詩體例，記錄了作者的思想與修行的體悟。常啓法師歸納《證道歌》內容 認為證道的本體在於「不二的佛性」、證道的方法是「無爲而頓悟」、證道的妙用為「自他皆受用」，而證道的日用是「生活即是禪」。

《證道歌》也談到唐代禪修者當時面臨的環境挑戰、不同特質學人的偏邪知見，以及修道本身捨妄著空的過患。大師以自己的修證歷程及體驗提供解方，提出以超越相對的概念來彰顯所證之道。這樣的思想，對於一千多年之後的我們，仍具有提醒與警惕的作用。

《證道歌》中以鏡子比喻自性，鏡子裏的影像就像我們的五蘊身心世界。常啓法師提醒我們，修行就像是從影像中看到鏡子，不妨用這樣的心態去面對日常生活中的逆境，就能夠做自己的主人，不受境界影響。法師在演講中使用許多生動的譬喻，例如傳説孔雀會吃毒草讓自己的羽毛色澤更鮮艷，用「毒藥即是解藥」的比喻解釋「從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。」以此勉勵在修行中遇到障礙，更能因此而日漸茁壯。

本次的佛法弘講是常啓法師暌違五年之後，再一次前來舊金山灣區弘法，也是舊金山道場在疫情之後的第一場實體佛法講座，網路上並提供英文即時翻譯，一共有近一百五十位信眾參與這次活動。除了演講之外，法師還藉由「聲音從何處來」和「禪畫」兩個小遊戲，讓大家在實際活動中體驗「聲本無聲」和「如何打破人我界限」。兩天的活動，「解、行」兼具，大家都非常歡喜，收穫良多。

◎文：趙果修
◎圖：Christin Yeh