東初禪寺因為擴建工程， 而在附近先租賃窄小的臨時道場， 但來所有的例行活動， 課程、法會及禪修，在法師及信眾們的合作下， 都保持著正常的運作， 11/18-11/25 首次舉辦了「東初禪寺都市默照禪七」。

早期在象岡道場， 每年夏、冬兩次由聖嚴法師帶領的默照禪七， 是我從不缺席的”再次充電”的 功課。這次能有機會在東初參加自已平日修行的禪修法門，真是特別歡喜， 也發現到 一些和以往在象岡打禪七時， 因客觀環境不同但修行方法相同的感受。

不同的是象岡道場位在紐約上州， 當地的環境清幽禪堂寬敞， 採光及空氣調節都非常好， 每人一間寮房，打板即起安板即止， 三餐都在齋堂， 享用由大寮送出可口的飯菜熱湯及水果， 出坡後即可回寮房小息片刻， 每日的行程都是按步就班很平和的進行。而東初禪寺的臨時道場位在紐約市的一條商業街上， 門外即是巴士站， 早上九點大家搭着地鐵、巴士而來， 中午用自備的環保餐具坐在蒲團上用齋， 餐後可即地休息， 五點下課後各自回家， 往返途中的交通狀況則不得而知。

相同的是只要一坐上蒲團就無差別了， 尤其是聽聖嚴法師的錄音開示時，那熟悉的聲音時剎那間以為聖嚴法師就坐在面前似的。每天播放兩次的開示是我最珍惜的時段， 早上聽聖嚴法師為我們指導修行的方法，從淺入深， 首先要大家把姿勢調整好接着放鬆， 告訴我們所謂"照"就是明明白白知道自己在打坐， "默"則是妄念來時不去管他。 簡單說默照就是「只用方法不管妄念， 不管妄念回到方法」。聖嚴法師又說默照同時， 修行是不求解脫而是減輕煩惱， 因為從在安定中無我及我所的執着， 進而產生智慧及慈悲， 最終成佛。而智慧不是觀點、知識或經驗，而是無我的態度。

下午開示佛法時， 不僅內容非常豐富而且講的很詳盡， 又分享相關的小故事或經驗， 把一些原本堅澀難懂的部份變得輕鬆易懂。聖嚴法師說， 他就像是個牧羊人， 有時在羊群的前方引領大家去找草，有時又在後方不斷的幫大家推進。總之再次聽開示真是如沐春風， 温故而知新受益無窮。

這次的禪修過程自已覺得還算安定，不論是運動或經行時很認真，柱香上坐時， 也都先用心的做前行基楚功課， 因此很容易把身心放鬆， 迅速進入安定的狀況， 有種一席方墊空間無限的感覺。而且時間過得持別快， 很多次好像才剛開始引磬就響了。

當然也常常有在打坐的時候妄念不期而至的現象， 就如同無頭意識般飄飄而來， 覺察到時它卻已悠然而去了， 于是再重新提起方法來。何時才能達到聖嚴法師所說的那種，雲霧在青山間，青山既不會被雲霧所擾而雲霧也不會因有青山擋在前而不來， 兩者同時共存又互不妨礙的境界呢?

聖嚴法師說， 很多人一參加禪修就寄望着會開悟， 其實開悟也是有層次的。雖然開悟不容易，但也不是一件稀奇的事， 重要的乃是在每次修行的過程中能由定生慧得到利益。若想修行得力必須要深植善根， 廣結善緣， 用四它處理好人際關係， 用默照的方法結決自己的煩惱不造成他人的煩惱。而且修行人一定要發菩堤心， 為了要自利利他必須努力精進， 唯有自已愈好也才能幫助他人愈多!
由衷感謝東初禪寺的每位法師， 她們都是從百忙中排出時間來， 帶領及護持我們這次的禪修活動。也感謝我們的義工菩薩， 提供了美味的食物及清潔的環境， 讓我們能安心禪七。

這次的「都市默照禪七」雖然每日只是從朝九到晚五， 而且要舟車往返，附近的環境又比較噪雜。 但也許大家都是都市人， 在情緒上似乎沒受到影响， 倒是應了師父說的那句「十字街頭好修禪」吧! 同時正因時間稍短不會太累，便利了一些老菩薩，上班族也可以依自己的情況隨喜參加，同沾法露。很感恩由於各種善緣聚足， 才能在這次的禪修中獲益， 在此祈願東初禪寺的擴建工程， 能早日圓滿啟用， 接引更多的人來學佛修禪。

◎文:鄭淮芝