這是一場為了紀念聖嚴法師圓寂10週年，而舉行的一場盛會。邀請了海內外聖嚴法師的法子們，從世界各個不同的角落，齊赴臺灣法鼓山，共聚一堂，就如同全家團圓般的(Family Reunion) 一起討論與分享，他們在不同的時間與空間下，弘揚漢傳禪法的經驗以及所面臨的處境與挑戰。

今天的活動，就是現代科技與弘揚佛法最好的結合。坐在溫哥華的家中，就可以同步聆聽到法師和老師的分享與教導，佛法的傳播是無遠弗屆的！但是，不管再厲害的人工智慧 (AI) 永遠無法替代禪師與弟子間的「以心印心」。

從兩場論壇中觀察到法子有一個共通的現象，帶領禪修的過程中，必須觀察禪眾的需求而給予最適當的指導。法師們指出來，他們通常是採取比較被動的態度，學生們必須主動地提出他們的問題與需求，而給予個別的幫助。西方的法子們一再強調的是「心」，一切從「心」出發。教禪也是教心。

另外一個有趣的現象，東方的法子都是出家的法師，而西方的法子是在家居士的身份。東方文化的薰陶下，讓我們對情感的表達總是含蓄的，再加上出家法師本有的戒律規範，所以東方的師徒關係總是充滿了下對上的崇敬與服從。相反地，在西方的師生關係卻是比較平起平坐的。誠如Simon老師說的，在小參時，有時就像兩位修行人彼此交換一些心得。Zarko老師更是畫龍點睛地指出，師生之間必須先建立在「信任」的基礎，繼而彼此尊敬培養出七分友誼（Friendship或者稱之為「道情」）、三分師生之情，可是在師生之間也必須保持一份距離與空間（Space)，這樣才能讓老師可以扮演指導員的角色。

在我個人的經驗中，參加西方法子們所帶領的禪修，小參的時候，老師不僅僅只是回答你的問題，他們總是接續你的問題，繼而帶領你說出你心中的糾結，有時候可能是你藏在最黑暗、最不欲人知的那一點，他引導你去面對它，去面對那一個你以為隱藏得很好的、不欲人知的，連自己都快遺忘的痛。但是有時候，也必須在如此椎心刺骨地、赤裸裸地面對自己時，生命才得以翻轉。

經過了這次研討會的洗禮，對自己親近法鼓山學佛是多麼的慶幸與驕傲。我們同時可以接受東西方的禪法教育，可以從不同的面向中找到最適合自己的方法。當我聽到果醒法師正努力將他30多年的禪修經驗，用最白話、最淺顯的方式呈現，如此艱深的禪機，讓我們凡夫眾生可以了解，是多麼大的悲心悲願啊！而我們又是何其的有幸，可以在這樣的環境下，一步一腳印地學習走向解脫之道。

在聖嚴法師圓寂後的10週年，今年的五月，Zarko老師在克羅埃西亞成立了第一座歐洲的禪堂，在全世界的各個角落裡，都有一群人為了弘揚禪法而努力，用著他們的生命與智慧，小心呵護著聖嚴法師傳下來的這一盞燈，更可喜的是這盞燈已經繼續的傳承下去，新一代的法子也已經產生了！

我相信！此時，師父一定笑著，正在給我們拍拍手!

Good job !!



◎文：李翠麗20190704
◎圖：李東陽、張曜鐘 、陳樂榕20190704