母親於今（2022）年元月二十二日凌晨四時台北家中壽終正寢，享耆壽九十有五，家人隨侍在側，齊心念佛。
母親畢生相夫教子，對親友子女寬容大方，心思單純對人良善，廣結善緣。母親不造口業，少言淡定，廣修福德；晚年抄寫經書數小時不停歇，持戒清淨。

母親學佛之路
家兄於2015年底因病離世，為了隱瞞母親，長兄將母親接回臺灣居住，但終究難敵北臺灣的炎熱，二○一八年三月，我遂將母親帶回舊金山。

母親因此有緣參加舊金山道場舉辦的心靈環保讀書會，第一本接觸的書籍就是聖嚴師父撰寫的《生死五十問》。以母親九十一歲高齡，這還是生平第一次參加讀書會。

由於師兄師姊給予母親諸多鼓勵，使她非常認真，而且樂於參與，除了勤於讀書之外，尚做筆記，反覆思量如何遣詞用字，一份筆記抄抄寫寫三十餘次，以下是母親親手寫的一份筆記，在課堂與同學分享：
「生老病死是自然現象，新陳代謝循環，身體每天都有變化。要發願往極樂淨土，因此死亡並不可怕，臨終前放下一切，把病交給醫生，把命交給佛菩薩，安詳死亡。
存好心、說好話、做善事，只要有這樣的修行，並且發願，一定可以往生淨土，再世為人，更為受用。謝謝大家。」

參加了兩次讀書會之後，有一天，一個機緣讓母親得知家兄已經離世，我引書上她學過的「往生是這一期生命的結束，另外一期生命的開始」來安慰她，雖然母親一時之間難以接受事實，但是相較於二十五年前先父往生時她的慌亂哭泣、惶恐不安，不知人生意義為何，也不知道死亡之後，將會往哪裡去所表現出來的心態與反應是不一樣的。

十次的《生死五十問》讀書會圓滿之後，母親對於生死的觀點更為深入，更能以平常心面對。

2019年母親93歲壽辰當天，在舊金山監院常惺法師代方丈和尚果暉法師為母親主持三皈五戒儀式，心靈環保讀書會十餘位同學義工參予觀禮，母親皈依法名史演空，法名與母親人格特質極為相應。

母親行誼
母親一生為人處事，與四攝法非常相近，在因地廣種善因，隨緣盡份。
布施：我很小的時候，有一位親戚賣愛國獎券，在一天結束之前，她就會到我們家，母親總是將她賣不完的獎券全數買下，並且給她糧食帶回家。看到街上的老弱婦孺，也一定會給予幫助。

愛語：我們住在眷村，鄰里之間來往很多，母親從來沒有是非，聽到別人言論她都不置一詞，而且盡力鼓勵讚美人，讓人感覺溫暖。

利行：生活中母親隨時隨地給人方便，先父的鄉音很重，部屬經常聽不懂 先父的交代都會向母親詢問，母親總是不厭其煩向其解說。
任何人到家中來一定有飯吃，開飯就像流水席，媽媽總說來者是客非常歡迎。

同事：是先認同對方，再使對方接受自己。部屬稱呼媽媽夫人，她都說叫我史媽媽；也一定交代我們對部屬一律以叔叔相稱。

母親今生圓滿
母親終究是有福之人，先父往生後，兒女爭相奉養孝順。2020年美國疫情嚴重，妹妹不辭危險，自台灣前來迎接母親安養天年。

我與母親緣份畢竟很深，母親往生前三個月，返台探望陪伴，對母親的快速衰老，知道這是過程也是無常，但心中還是難捨悲傷！因為疫情，我不知道有沒有機會再與母親相會，我向母親真誠的道謝、道愛、道歉以及道別。完全沒有想到回到美國僅僅短短四十餘天，母親已經無有恐怖、無怨無礙無憾圓滿今生。

生命本是無常，母親做好當做之事，圓好當圓之夢，善愛當愛之人，竟其一生活在自性淨土之中，自然會蒙佛接引，往西方佛國、諸佛剎土而去。

在無限生命的長河中，我們母女家人，終必再度相逢。

◎文:史曉瑛 20220220
◎圖 : Jean Li 20220220