最近參加一個三天半的閉關自修，雖然只有短短三天，再度發現，不做事比做事更不簡單，因為要能沉得住單調、沒有著力點，就是要做到無外境可安，逼得自己往內在安住。

其實，自修前，請教過幾位法師，有人是純打坐，有人拜經，我原本規劃甚麼都不帶，體驗甚麼都不做的時光。但由於應允安和分院講一堂梁皇寶懺的課，所以，特別帶了一本懺本，一本諦閑老法師的《梁皇寶懺隨聞錄》進去，一進去後，發現愛看書的本性很難改，一坐下就猛看內容，但是想想所謂禮懺，就是要以身體來禮拜、心求懺悔的，否則發現因為冷，又沒動，全身僵硬不已，已搞不清是因冷而凍了，還是沒有活動而硬了，甚或是看到懺文讓我的心感到世間眾生的苦，而心緊了起來，反正身體如千金重的僵硬不已。

因此，就這麼看一小時隨聞錄，拜一小時懺，身體就慢慢鬆了。但是這部為超渡亡靈而做的《梁皇寶懺》，從懺文中，讓我心非常沉重，尤其在講因果時，可以想見每個人都如《地藏經》中言：「南閻浮提眾生，舉心動念，無不是念，無不是罪。」說明人的念頭很難做到真正的清淨，常常善中有惡，惡中有善。有情眾生真是一個純大苦聚的世間。

這沉重的功課，讓我不得不選擇先放下，放下之後要做甚麼？發現甚麼都沒帶，就是念佛、打坐，不然就是打坐、念佛，發現，有點可惜，因為平日忙碌不已，現在卻沒事可做，覺得浪費，但是想想我哪天生病了，無法工作了，我必須學習躺在床上念佛，「躺在床上，觀想自己生病了，不能再奉獻了」，成了我必須要學習和面對的功課。

◎文：果然大師
◎圖：法鼓山禪堂

摘自法鼓文化心靈網路書店　值日生Blog
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