參加法鼓山洛杉磯道場《無量壽經講記》線上讀書會近一年，圓滿之際，感觸很深。這一年來，我們集中學習了法藏比丘在因地所發的四十八願，以輪流帶領的方式，通過聖嚴師父的相關著作及法鼓講堂等補充資料展開討論。師兄姊用心準備的學習材料，以及精心設計的問題總能引發很多思考的碰撞，相互印證的同時，也讓我們對於彌陀大願有了更深入的理解。作為首次參與的新人，我也極其榮幸擔任帶領之一，備感自豪。其實剛著手準備的時候，特別沒有把握，感恩班長和團隊每週的討論演練，幫忙一起推敲資料和問題，給出改進建議，最終幫我度過難關。這次難得的經驗也讓我感受到，一場讀書會看似簡單，其中凝聚了多少人的努力和心血，心中自然生起恭敬，也不斷提醒自己要好好珍惜。當研讀四十八願圓滿後，帶領師姊曾經發問：法藏比丘的四十八願，哪些願您最感殊勝？最攝心？最相應？我選擇了以下三個願：

18. 「念佛往生願」:設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。
祖師大德將第十八願稱為阿彌陀佛的根本願，也是淨土宗的立宗根本。一句南無阿彌陀佛，簡單到連小朋友都會念，卻也難懂到「唯佛與佛乃能究竟」。六字洪名具足不可思議功德，包含無量光，無量壽，及無量的清淨平等覺。法藏比丘將自身成佛與十方眾生之信願往生綁定，成就無比殊勝的第十八願。大道至簡，佛陀慈悲為我們大開往生淨土的方便之門，然而唯有秉持誠敬之心，方能獲得佛法的真實利益。

《無量壽經講記》的學習進入尾聲那段時間，我的外婆在上海往生，雖然遠在大洋彼岸無法見她最後一面，但依舊可以用念佛與她告別與祝福。每天我會選擇三個時間段，靜下心來和外婆對話，勸她萬緣放下，一心念佛，並試著告訴她《阿彌陀經》裡所描述的極樂世界。因為擔心母親的情緒和身體狀況，電話裡也勸她念佛，生者安，亡者也心安。白天則帶著小菩薩們一起參加共修，雖然從未見過我的外婆，他們倒也很聽話的跟著念佛迴向。我突然感到佛號加持的力量很強大，把我們四代人的心聯繫在一起，這是從來沒有過的親近感。更讓我意外的是，發給母親的大事關懷文件，她都逐一仔細地閱讀，發心要在那幾天吃素和誦經。而在視頻電話裡，我能感受到母親已經逐漸安定下來。感恩三寶的因緣成就，也讓我對念佛更有信心了。

19. 「來迎接引願」:設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍遶現其人前者，不取正覺。
《無量壽經》中除第十九願外，在三輩往生的介紹中也特別強調發菩提心。上輩往生極樂世界有四個基本條件：第一，發心出家為沙門；第二，發無上菩提心；第三，修一切功德；第四，一向專念念阿彌陀佛。然而三輩往生者都要具足發菩提心的條件，否則生不了西方極樂世界。可見發菩提心的重要性。

記得最後一次讀書會，帶領師姊問：「常言道，求人不如求己。持名念佛是仰仗他力，可靠嗎？我們在生活中如何修才有把握？」想到自己一直以來都是仰仗他力，從小依賴父母、老師，長大依賴先生，直到學佛後還是依賴三寶。剛開始只是單純的想要利己，希望用念佛來安定身心，讓孩子多親近道場有助心靈成長，也想藉著讀書會來提昇自我。慢慢地，通過善知識的邀請，我開始加入法器悅眾，負責兒童班的策劃和教學，學習做讀書會的帶領人。冥冥之中似乎感到佛菩薩就在身邊，有一種無形的力量不斷提醒，幫助我進步。雖然每次都是被動接受任務，也經歷了其中痛苦的過程，最終卻收穫了法喜，鍛鍊，和成長。感恩善知識在我心中種下菩提種子，讓我漸漸體會「布施的人有福」、「利人便是利己」這些看似簡單卻涵義深刻的道理。做義工只是一個起點，希望這顆嬰兒菩提心能夠茁壯成長，繼續成為自己快樂布施的動力。

39. 「樂如漏盡願」：設我得佛，國中人天，所受快樂，不如漏盡比丘者，不取正覺。
「漏」是煩惱的代名詞，漏盡就是煩惱斷盡。聖嚴師父說：「有煩惱便會作惡，作惡便是修行功德的漏洞，修行而有漏洞，修行的功德永遠也不會圓滿。」凡夫的煩惱無量無邊，容易被外境所迷，唯有向內觀去除罣礙，才能回歸極樂世界，無有眾苦，但受諸樂。

我從小性格內向，很多時候表面上雲淡風輕，內心卻遠遠做不到坦然。除了每天不斷的發願修行，維護住自己的清淨心，進入道場當義工的經歷，也使我慢慢能夠放下執念。首先是因為法師和師兄姊都特別慈悲照顧，即使我做得不好，也都是鼓勵為主，讓我放鬆又安心。其次，這一年我加入了悅眾行列，跟著師兄姊學習梵唄，在他們的悉心指導下，漸漸學會如何拿捏專注和放鬆的平衡點。在念佛共修中，作為個體的「我」的感受更是逐漸淡化，緊張、擔心、分別的煩惱自然就不見了。能夠體驗到清淨自在的法味，蒲團方寸間就已經是一方淨土了！因此每次去道場，雖然忙又累，那份快樂卻能延續一整天，我也常常運用安定的方法盡量讓法喜延續更久。

《無量壽經講記》讀書會圓滿的那天，回想這段時間，除了收穫學習經典的法喜，每週法師的隨堂開示，以及師兄姊的分享與勉勵，都在敦促自己不斷地自我觀照和反省，雖然還會因為「知道做不到」而感到沮喪，但是堅持定課讓我能夠重拾勇氣回到起點，努力踐行。聖嚴師父曾說：「我自己的法鼓山已經建好，你們大家的法鼓山，還要不要繼續建呢？」彌陀本願已經成就，而我們要如何在實踐中與四十八願一一相應，去還原出自心淨土的模樣，是這一生乃至生生世世都要努力的功課。
感恩殊勝的因緣，讓我在法鼓山皈依三寶，並親近淨土法門。淨土在西方，是阿彌陀佛慈悲願力造就的普被國土；淨土在十方，無量無邊諸佛本願成就的嚴淨國土；淨土也在我們心中，一念心清淨，一念見淨土。 「黃金臂晝夜常垂，惟許行人獨委。白玉毫古今不昧，全憑願者承當。」佛陀慈悲接引，終須回歸本心。惟願不辜負！阿彌陀佛！

◎文:鈕演喜
◎圖:Jean Li