序分：緣起

今年年初在總本山打初階禪七，結尾心得分享時，有老參師兄告訴我們這些禪修菜鳥：一定要努力精進，繼續打完中階禪七，然後晉升高階禪七。因為只有這樣，才有資格聽到堂主果醒法師本尊的開示。然後在師兄的形容下，「果醒法師」四個字，像禪堂的金字招牌閃閃發著光！我們很興奮地發願，要努力盡快取得打默照話頭的資格。

佛菩薩很靈驗，願望的實現比想像中快！根據因緣所生法，我有幸在台北線上參與果醒法師在美國親自帶的「康州三日禪」。透過網路，這三天，我被帶入佛經中不思議的世界。

正宗分：好戲登場

第一天，我台北時間清晨3:30起床做早課，4:30上線等待。果然美東時間pm5:00準時傳來悅耳的梵唄聲：「南無大悲觀世音菩薩～」為這次禪三揭開序幕，首次聽到法師親自帶領唱誦的禪修晚課，即使是透過電腦，空氣中仍瀰漫著ㄧ種不可思議的力量。唱誦到三皈依時，我跪在觀世音菩薩像前流下了眼淚！

透過電腦鏡頭，我可以很清楚的看到美國菩薩們很認真的在敲打法器、唱誦共修、做八式動禪、戶外、室內交替快慢經行、其餘時間非常安靜地打坐，瑜伽、按摩，偶爾可以聽到窗外的鳥叫聲，十分攝心。

當然重頭戲是令人期待的果醒法師的開示。首先法師開宗明義告訴大家，禪修的目的，是要透過禪修了解自己的心，明白到底什麼是「真正的我」？禪修打坐其實是修止（妄念少）、觀（免費電影），法師強調其實知見比方法更重要！法師開始把一個個的知見帶進來，如「ㄧ人一世界」、「心中的媽媽不是媽媽」等，也告訴大家，我們自己「自導自演」錄影了好多東西，還捏出感覺相，問題是眾生抓各種形相為我，叫我們看看妄想從何而來？消失何去？

有女性學員問到關鍵的「被愛和愛人」問題，法師很風趣的說：愛，佛法叫慈悲～不叫鋼杯。並說「愛」是由心念、念頭講愛，而禪修是藉由看到念頭、分析愛，然後從中解脫。其實想要愛人和被愛，都是建立在執著、顛倒。因為愛人是希望眼前的相在我身邊，並按照我的期望。還講了很高深的「愛」和「被愛」都是你，愛不到碰不到。但我們會很傷心、痛心，到底是什麼？一堆相組合，不能說沒有，但虛妄、會消失，其實裡面從來沒有我！這是一場生死大夢。

法師也告訴一個放不下兒子的媽媽菩薩，說：從最究竟，總有一天兒
子會離開你，一般人付出不求回報，轉移注意力，但沒解決虛幻的
愛兒子這個問題。並很慈悲的舉例說明：某法師發現，是愛自己心中
的妄念、並非愛那個人，這個透過打坐可知。

法師告訴我們幾個大原則：
1. 所有東西都是拉到「體、相、用」。
2. 沒有一樣東西不是我心中的東西。
3. 我們抓身體是我，愛跟被愛不清楚！
4. 菩薩的愛～慈悲和智慧相應，無緣慈，希望眾生離苦得樂，令入無餘涅槃。
5. 樂有分：欲樂、定樂、涅槃樂，一般凡夫執著在欲樂，連定樂都不懂，更別談涅槃樂。

另外有學員問到修行過程中，「業力」反撲的問題。
法師用師父常講的：「因緣有、自性空」來回答，所有現象都是黃金（佛性）捏成的造型，五戒是練習不要有「身、口」（貪、嗔）行為;菩薩戒練習不要「意」（痴）的行為。業力、修行力都是佛性產生的，我們要在這當中鍊心。禪修，修「定」;但最重要是修「慧」，無常無我佛性的功能。

並舉了一個有趣的比喻，說我們現在就像是開了一個「修行」小雜貨舖，就想去打垮沃瑪百年「業力」老店，如果業力一下子就被打垮，佛陀何必修三大阿僧祇劫？那就有學員說乾脆不要修了！法師很認真的說，不過至少有開始，因為光是學佛就要有多少因緣，從來沒有一個念頭是偶然的！一定是幾百個因緣比，然後這個念頭勝出！「法不孤起、仗緣方生」，並舉例師父說：「一千年我們都用不同的身分學佛。」叫我們一定要把握今生能學佛的因緣！

勉勵大家，活在當下！「面對過去：好的不懷念，壞的不懊惱;面對未來：好的不期待，壞的不擔憂」。念念都是新的！

並叮嚀大家：禪堂內、出禪堂都要用方法～不要打坐開瓦斯、下座關瓦斯。

法師最厲害的是講「無我」的空性正見，並拿出布袋戲娃娃出來，說裡面的那隻手「無位真人」才是我，看到兒子老婆還是布袋戲，把對方當成人已經錯了！

特別的引導 蒲團不在禪堂座墊上，蒲團永遠黏在屁股上
然後在第三天，是ㄧ個很特別的體驗！上座後，法師用了一個非常特別的方式引導禪修。

法師先帶大家放鬆，然後等大家慢慢進入禪修狀態，法師叫大家繼續用方法，接下來法師仍不斷地用很平和安定的聲音繼續開示，並讓大家不要執著他的聲音，聽到什麼就是什麼，不連結其他想法，心安在方法上，沒聽到也沒關係。
果然，我到最後什麼都記不得，只剩下一句：「蒲團不在禪堂座墊上，蒲團永遠黏在屁股上」，時時修、念念修、處處修！

《如何在困境中覺醒》 割掉執藏癌
接著am9:30～11:30，法師康州、東初禪寺《如何在困境中覺醒》同步線上開示，太精彩了！扣掉英文翻譯時間和提問時間，法師居然可以在短短的時間內，把修行的精髓，用幾段話道盡，並且是可以實修的！感覺似乎隨著法師的內容乘著飛毯一飛沖天！由從接地氣的世俗金錢比喻，到最高解脫之法，探討生命永續經營，什麼東西可以帶到下ㄧ世？如果看透，你這一生不管什麼遭遇，都是圓滿的！

以下節錄精彩內容：
你討厭對方，討厭的要命，沒有想到是討厭你收藏的照片！
能藏、所藏、執藏～「執藏癌」割掉就開悟了。
別人給你一張照片，你認為1.是對方、2.堅持對方是人、3.並當成人互動，就是「執藏癌」。
黏土捏出不舒服造型，「執藏癌」四期：1.以為有我 2.以為是心外的張三讓我不舒服 3.起嗔心想回擊4.生死流轉

最後，拉回主題，期許我們非在「困境」中覺醒，而是在「所有境界」中覺悟「當體即空」，我們只是在不同時空穿不同衣服，在不同波浪中練習自由做主。

流通分 無底的垃圾桶、無塵的反射鏡

關於法師Ｑ＆A的時間，也許是國情、文化、語言的使用方式不同，有些美國菩薩的提問方式，十分直接了當，我聽了暗暗捏一把汗。出乎意外的，法師對射過來的箭，面不改色、毫不罣礙、耐心的接招，柔軟的像團棉花一樣，輕鬆地化解了看似犀利的問話，並不厭其煩地，把大家拉回正知見上。恍然大悟，原來這就是師父所說的：「無底的垃圾桶、無塵的反射鏡」，果然是師父的法子愛將！

大堂分享時間 現代祇樹給孤獨園

在最後心得分享的時候，Agnes師姊很親切地轉動電腦，讓線上的我們也能看到這三天隔海同學菩薩的本來面目，每位菩薩輪流說自己的因緣跟心得，都充滿了感動、法喜、跟自我檢討，不愧是果醒法師的金剛粉，強將手下無弱兵！也才知道這次康州禪三，是由蔡雲這ㄧ對護法信眾賢伉儷無償提供他們剛裝修完成的新家、供吃供住，成就了這次的禪期，還謙虛的說，他們得到的比付出的多更多。衷心隨喜，這是何等的福報！彷彿見到佛經中的祇樹給孤獨園長者黃金鋪地，祈請佛陀說法的因緣。

阿羅漢的相、菩薩的千手千眼、佛陀的心
這三天中，晨昏顛倒，忘掉時空，吃不知吃、睡不知睡（其實有偷睡...）。託諸佛菩薩、善知識們的鴻福，我猶如活進經書裡面，佛法僧三寶具足、諸上善人齊聚一堂，於每個當下沉醉在法音宣流的法喜之中。更重要的，我從法師身上，看到了活生生的高僧為法忘軀，拖著時差未調過來的身子，第二天就已沙啞的磁性嗓音，一邊喝水、ㄧ邊不厭其煩的把大家拉回正知見，怕大家跟丟，真的把身體當工具用：示現阿羅漢的色相、運用菩薩的千手千眼度眾、開展佛陀的心。

忽然想起一個偈子：
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此生多業障，不見如來金色身。」
改一下：
「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，感恩此生多貴人，親見如來金色身。」
只怕法師又要講：一場佛法的妄念！
妄念就妄念吧！願把此刻充滿感動的妄念，迴向全宇宙有緣眾生，解脫三界苦，悉發菩提心！

◎文: 陳欣佑
◎圖:康州共修處