 ▲位於市政路上的寶雲寺，是法鼓山在中臺灣的教育中心。（許朝益 攝）
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寶雲寺
中臺灣的心靈地標
甫於三月底重建落成的臺中寶雲寺，是一座高樓型現代都會寺院。
作為法鼓山中臺灣教育中心，寶雲寺具有哪些精神特色？本期帶您深入了解。
◎陳玫娟
臺中新市政中心所在的都會區，二、三十層的大樓櫛比鱗次，一座十二層樓高的建物居處其間，格外顯得內斂素樸。四年多前，這座位於市政路上的灰色建築，於臺中分院的鐵皮屋原址展開重建，由創辦人聖嚴師父命名「寶雲寺」，不僅是中部信眾期盼已久的共修新家，如今更成為法鼓山在中臺灣的教育中心，大臺中地區的一處心靈地標。
寶雲寺建築有如柱狀塔樓，外觀上以傳統寺院「大屋簷」的意象，大門以上的八層樓，拉長為逐層漸退的緩斜面，斜簷採用玻璃帷幕片片搭接，仿同屋瓦。而由正門踏入寺院後，整體內部空間寬敞明亮，寶雲寺建築師黃明威表示，室內採無柱空間的設計，使各層樓表現出本來無一物「空」的特色，使得寶雲寺成了多功能的彈性建築，能提供法會、禪修、課程、會議等各種活動靈活運用，充分具有「禪」的精神。
寶雲寺監院果理法師表示，聖嚴師父期許每個人來到法鼓山學佛修行後，都能成為自度度人的菩薩，因此，寶雲寺主軸層樓的規畫，不只蘊涵「求觀音、學觀音、做觀音」次第修行的精神，同時還融入佛陀接引眾生、成就眾生的四種法門「四悉檀」。
從正門進入寶雲寺接待大廳，入眼即見來迎觀音像，是方便接引眾生的「世界悉檀」。入大殿後，頂禮釋迦牟尼佛像，無論是虔敬祈求諸佛的善念，還是莊嚴心地、照見本來面目的簡單領會，皆是「各各為人悉檀」法門。
 ▲挑高八米的大殿，仿舊臺中分院大殿格局，為全寺的精神中心。（李仁豪 攝） |
寶雲寺八樓至十樓為教室、法堂等多功能教育空間，佛法教育過程，正是化解眾生種種問題的「對治悉檀」。來到最高層十二樓祈願觀音殿，象徵進入菩薩地，發願做觀音，成為普潤眾生的光明寶雲，是為「第一義悉檀」。從寶雲寺正門直到十二樓，正可呼應從初機入門、學佛聞法，到行菩薩道，層層漸進，代表眾生由生轉熟、由人成佛的次第過程。
「『寶』是最珍貴的，『雲』則是最自在的。」果理法師表示，寶雲寺是一處教育寶所，以「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，落實法鼓山三大教育，使得虛空中的朵朵浮雲，緣熟而成清涼寶雲，遍灑十方，化育人間成為淨土。 |
