 ▲馬來西亞佛教團體聯合捐助東岸災區組合屋，首間組合屋完工移交。馬來西亞道場監院常藻法師（右六）、屋主蘇伯夫婦（右四、五）、佛光山如音法師（左五）、馬佛總中央理事何耀明夫婦（右一、二）一同合影紀念。（馬來西亞道場 提供） |
法鼓山慈基會馬來西亞道場捐建 首間組合屋移交
常藻法師等前往關懷 鼓勵民眾抱持希望重建家園
【馬來西亞訊】馬來西亞東海岸於二○一四年十二月遭逢嚴重水災，摧毀當地村莊，民眾無家可歸。由法鼓山慈善基金會、馬來西亞道場，與馬國多個佛教團體聯合推動的「未來與希望．家園重建計畫」，三月二十四日於瓜拉吉賴（Kuala Krai）奧杜麗村完成了第一間新建組合屋，馬來西亞道場監院常藻法師等人，前往進行房屋移交儀式，並關懷屋主祖孫三人。
本項計畫由法鼓山慈基會、馬來西亞道場，以及馬來西亞佛教總會、佛教青年總會、馬來西亞佛光山、國際佛光會馬來西亞協會、慈惠堂聯合推動，預計興建及維修二十一間高腳屋。三月二十四日，法鼓山常鑑法師、馬來西亞護法會副召委區珊珊、護法代表黃麗珠、佛光山如音法師、馬佛總中央理事何耀明、馬佛青吉蘭丹聯委會主席孫詩狀等佛教團體代表，也一同前往關懷，並視察其他房屋興建的進度，關懷屋主在房屋完工前的生活所需。
第一間新建組合屋的屋主蘇伯，非常感恩各界不分種族、宗教的協助，讓他得以安頓年事已高且行動不便的妻子，以及年幼的孫子。信仰伊斯蘭教的他，主動合掌對眾人說：「阿彌陀佛！」表達內心的感恩。此組合屋是為了配合行動不便老奶奶的需求，因此離地較低，而其他的組合屋則是適應當地環境的高腳屋。
「過去三個月來，受災民眾以堅毅樂觀，度過生活的不便與重重難關，不曾怨天尤人，是真正的大菩薩。」常藻法師讚歎受災民眾，也感謝社會大眾參與瓜拉吉賴重建家園計畫，讓受災民眾有安住身心的地方，進一步開啟新生活。
奧杜麗村還有兩間組合屋即將完工，瓜拉吉賴的大象村、杜順榮村等地的組合屋興建工程，目前正在整地，準備動工。這些以鐵、鋁為建材的房屋，耐磨耐用，白天涼爽夜晚溫暖，可用二十年之久。 |
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香港悅眾禪三 清楚放鬆再成長
 ▲來自香港的悅眾，回到法鼓山園區禪修、朝山，將充飽電的身心與凝聚的共識，帶回香港、帶進生活。（香港道場 提供） |
【本刊訊】一百多位來自香港的悅眾，於四月二至七日回到法鼓山禪堂舉辦禪三，圓滿後以朝山發願、「世界咖啡館」（World Café）的形式彼此交流，為香港道場未來發展方向凝聚共識。
襌三由總護法師常展法師帶領、襌堂堂主果元法師開示，從禪坐的意義與方法，到出坡、用齋、生活作息，都有清晰的指引。三天的禪修內容，包括八式動襌、早、晚課、打坐、經行、瑜伽、戶外禪等，在規律的生活中，大眾練習清楚、放鬆地活在每一個當下，學習以「不迎不拒」的心情，觀照每刻的身心狀況，老實地把佛法落實到生活每個細節中。
常展法師細心叮嚀大眾要好好把握當下，把方法用上。更時時鼓勵大眾把握時間精進，無論是昏沉或是妄念，一旦覺察，就要回到方法；無論是在打坐、用齋、走路、出坡，也要做到「身在哪裡，心在哪裡」。
五日清晨適逢清明節，大眾以朝山感恩三寶、感恩父母及一切眾生，果元法師開示時表示，每個人都是「頂天立地」的，也就是人人都有平等成佛的可能。從照壁到祈願觀音殿，每一步、每一拜，代表感恩父母、三寶、一切眾生的心，也象徵誠摯學佛的精進心。
在「世界咖啡館」的活動中，悅眾分成小組，就襌修體驗、如何落實整體關懷與道場發展等議題，由桌長帶領討論與分享。悅眾間雖然來自不同年齡層、背景，皆以開放、正面的態度交互激盪，透過對話連結不同的視野，在輕鬆的氣氛下，為道場未來發展方向分享了寶貴的意見。 |
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【2015心劇團成果展】
以六感體驗禪與藝
◎陳慧蓉
 ▲心劇團二○一五年成果展，結合茶禪與表演藝術，帶給觀眾更多意境感受的空間 。（吳嘉峯 攝） |
當戲劇遇上禪詩，會有什麼火花？法鼓山人文社會基金會心劇團，四月十一日於法鼓德貴學苑大殿舉辦成果展，培訓一年的儲備團員首度正式演出，與資深團員一同演繹取材自石屋禪師的詩句、集體創作的劇目《梅子熟時梔子香》。不只可聽、可看，更具足「六感」體驗，法青心潮茶團隊在演出期間，為一百多位觀眾奉茶，豐富了味覺與嗅覺。青年院監院常元法師、人基會祕書長李伸一、群馨慈善事業基金會董事長蔡富女也出席觀賞。
晚間六點半，觀眾陸續抵達，先於一樓稍作沉澱，再一起以經行的方式上樓入座。大殿牆壁、地板都鋪滿白紙，柔和的燈光下，一位位茶主人已燒熱茶湯，等待賓客到來。
茶席即是座位，席間即是舞臺。靜靜品茗的同時，六位演員陸續走入茶席之間，展開與禪詩的對話。面對生命的疑惑、壓力與衝突，演員輪流以唱歌、獨白、吶喊、演奏樂器、倒立等方式剖白自心，追問「我是誰？」
橘衣演員靜默繞場，在牆壁畫下線條，隨著劇情的起伏而波動變化，最後在中提琴澎湃的伴奏下，「啪！」地一聲，將沾滿墨汁的特大號毛筆甩向大殿後方的白牆，即興創作出一幅巨大的潑墨畫。隨即響起 「譬如工畫師，分布諸彩色，虛妄取異相……」《華嚴經．覺林菩薩偈》的誦念聲，餘韻迴盪大殿與心頭。
「白色的空間象徵本自清淨的心識，演員的演繹宛如念頭生滅。」團長蔡旻霓分享，心劇團成立五年來，團員的心境有所成長，今年藉著籌備成果展的因緣，共讀禪詩、學習禪修，以「當下」為主軸，用各自擅長的方式，集體創作出不同以往的作品。
新進團員林昱伶表示，一年來在心劇團學習表演、放鬆與禪修，心頭寧靜了，並且更認識自己。禪詩中活在當下的意境，啟發她放下過去的不愉快，更珍惜眼下所擁有的一切。
不少觀眾回饋，六感並用的演出令人耳目一新，更感動的是演員也道出了自己的故事。蔡旻霓期許心劇團繼續透過表演，與更多人分享佛法以及生命的轉變，也召募有志的年輕人一同加入。
新的培訓課程五月中開始，相關訊息請關注「心劇團」臉書：http://www.facebook.com/mindtheatre |
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法鼓山人基會「心靈講座」
果醒法師分享念念修正心工夫
 ▲果醒法師鼓勵大眾「念念修正」，隨時隨地修練心最完美的功能，達到心無所住。（法鼓山人基會 提供） |
【張麗君／臺北報導】法鼓山人文社會基金會三月份心靈講座，二十五日邀請東初禪寺、象岡道場住持果醒法師，演講「心中的媽媽不是媽媽，才是真媽媽」，現場座無虛席。擔任引言人的臺灣大學教授劉麗飛指出，聆聽果醒法師的開示，起初難免覺得「一團迷霧」，不懂法師說的內容，之後不斷思索和練習，漸有「柳暗花明又一村」的體悟，她的心得是要「繼續聽，認真聽，並且將這套觀念落實於日常生活之中」。
「我們常聽說要放下執著，活在當下，什麼是執著呢？」果醒法師說，執著就像是把草繩當作蛇，指假為真。所謂「心中的媽媽不是媽媽」，是指記憶中的影像並不是真正的對方，心中的媽媽是外相，只是物質。果醒法師強調，眾生皆有佛性、菩提心，而一切的妄想、執著和煩惱都是因為一直執取色相，然而色相會敗亡，但是無形無相的覺性和空性雖空無一物，卻是不生不滅。人們總是「認物為己」，不斷著相，不斷在現象中流轉輪迴。
果醒法師表示，心像海水，種種現象如海上的波浪，波浪會起伏，會消失，而海水不會消失。法師提醒大家要經常鍊心，了解心中的感覺不是自己，如此一來，放不下的人、事、物都能放下，因為所有的煩惱皆來自取相，把感覺當成自己，人們在這方面「取」得太熟練了，因此，我們要練習反向操作。心的操作很重要，所謂「念念修正」，是指我們要把身體當成修行的工具，隨時隨地修練心最完美的功能，如此一來，「心無所住」的境界自然達成。
演講現場反應熱烈，有位聽眾回饋：「法師的分享內容，讓我覺得要把『自我』化到最小，學習以平和、沒有煩惱的心面對各項人、事、物。」另一位聽眾表示：「果醒法師幽默風趣的演講，真的受益良多。」 |
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新州分會舉辦義工培訓
【美國新州訊】新澤西州分會於三月十三至十五日，舉辦義工培訓課程，從臺灣邀請義工團顧問秦如芳、前副團長吳麗卿、資深悅眾陳修平，前往授課。美國護法會輔導法師常華法師，也專程由紐約東初禪寺前來關懷，鼓勵所有與會大眾。
課程內容豐富充實，十三日由陳修平分享，成就一場法會佛事所須具備的正確心態。十四、十五日，秦如芳及吳麗卿分享在義工團服務的寶貴經驗與技巧，並以分組演練、問答等活潑互動方式，讓學員更容易學習與理解。學員們表示，培訓課程相當受用，不僅能提昇義工的服務品質，也能靈活運用在日常生活，對家庭和工作也有幫助。
講師們提醒大眾，從事義工奉獻，要以護眾度眾的精神，來面對挫折與困難，時時提醒自己，以佛法清淨身、口、意三業，並發願承擔起弘法的責任，以法鼓道風來接引更多的人學佛。 |
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法鼓山人文社會基金會──關懷生命專線
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