紐約、洛杉磯 舉辦在家菩薩戒

方丈和尚勉勵215位新戒菩薩 把握因緣契入法鼓山理念 安頓自心為全世界祝福

【林建廷／紐約報導】睽違三年，法鼓山再度於北美地區傳授在家菩薩戒，五月十六日至十九日，於紐約象岡道場舉行。這次美東舉辦的菩薩戒，共有一○四位菩薩完成受戒，其中有十九位是西方眾。新戒菩薩當中，除了大紐約地區的信眾，還有人從瑞典、克羅埃西亞、馬來西亞等遠道而來，不少夫妻、父子、母女相約來受戒，互相成就彼此的道業。

這場紐約的第六屆菩薩戒，由方丈和尚果東法師、東初禪寺暨象岡道場住持果醒法師、關懷中心副都監果器法師三位擔任菩薩法師。為期四天的戒期，以演禮及聽戒為主。眾人觀看聖嚴師父說戒的影片，如同師父親臨戒場主持一般；方丈和尚為大眾講解為何受菩薩戒前，須先為累劫怨親及有緣眾生授幽冥戒；果醒法師則說明禮懺的重要性，期勉眾人在受戒前，專心懺悔禮佛。

禮懺時，在「南無本師釋迦牟尼佛」佛號聲中，眾人發起感恩心、慚愧心、懺悔心，許多菩薩心有所感，不禁潸然淚下。當新戒菩薩們搭上菩薩衣，如同蝴蝶破繭而出，看到初發心菩薩受戒圓滿，在場的法師、內外護義工們，心中也生起了無限感動。

▲五月二十七日，洛杉磯道場啟用週年當天，一百一十一位東、西方新戒菩薩也同時迎接「心」生命的開始。（洛杉磯道場 提供）

【洛杉磯訊】「歡迎諸位參與洛杉磯道場第一屆菩薩戒，祝福大家生日快樂！」五月二十七日，在方丈和尚果東法師的祝福聲中，一百一十一位東、西方戒子，在洛杉磯圓滿了菩薩戒期。當天，正是洛杉磯道場啟用週年。

正授典禮上，方丈和尚果東法師以創辦人聖嚴師父提出的四大堅持：堅持法鼓山的理念、三大教育、四種環保、漢傳禪佛教，進一步分享生活化、人間化、現代化的大乘菩薩行。方丈和尚勉勵新戒菩薩，把握因緣契入法鼓山的理念，幫助自己身心安頓，以自心安頓為全世界祝福。

本次戒期從五月二十四日至二十七日，歷時四天三夜。由於洛杉磯道場住宿空間有限，菩薩們必須每晚返回住處，離開道場期間，如何持心不放逸、保持禁語？「十字街頭好參禪。」方丈和尚勉勵菩薩，遇到任何狀況，只需面對、接受、處理、放下；狀況並不等於挑戰，而是成就我們修福修慧的契機，「只要提起感恩、報恩心，看待一切人事物因緣，家中、途中，處處是佛菩薩道場。」

（新戒菩薩受戒心得分享，請見生活佛法版）

方丈和尚出席廈門「佛教教育交流研討會」 分享法鼓山佛教教育理念

【本刊訊】面對當代佛教的僧才培育、道風養成、信眾接引、義工培訓等課題，兩岸佛教界如何因應，開展佛教教育的新模式？六月十三日至十七日，方丈和尚果東法師應邀前往廈門及金門，出席「第五屆海峽論壇•閩臺佛教文化交流週──佛教教育交流研討會」，與二百多位兩岸佛教界代表，分享法鼓山推動佛教教育的理念，並共同為兩岸及世界和平祈福。

十四日在廈門舉行的閩臺佛教交流圓桌會議上，方丈和尚分別就「終極關懷、中心思想、當代意義、當代關懷」四個面向，分享法鼓山的理念與具體作法，獲得與會人士熱烈回響。

方丈和尚指出：「佛教的終極關懷，在於提昇人的品質，建設人間淨土。佛國淨土並非來生才能親近，現世人間就可體驗，當我們的心平靜、安定，念念清淨，則淨土常在眼前，便是在提昇人的品質。」

方丈和尚並分享創辦人聖嚴師父所提出的「心靈環保」，是為了適應現代社會，將深奧難懂的佛學名詞，轉化為易懂的語言；並以禪法為心鑰，針對現代人需要的安心之道，提出有系統、有層次的觀念與方法，這也正是慈悲、智慧的學習。此外，聖嚴師父還提出「生活化的佛法」、「人性化的佛學」、「人間化的佛教」三個條件，做為對佛法的當代實踐，「當條件具足，便是回歸佛陀本懷，落實漢傳佛教的精神。」

「佛教的當代關懷，在於推動全面教育！」方丈和尚也說明，佛法的教化本來就是一種教育，因此法鼓山長期推動大學院、大普化、大關懷三大教育，來淨化人心、淨化社會，為人間、為佛教奉獻一分心力。

方丈和尚此行也參訪廈門南普陀寺、鼓浪嶼日光巖寺、泉州開元寺等，十七日並應邀為剛整修完成、有近八百年歷史的金門海印寺大殿，共同主持佛像開光暨揭牌儀式。

北美安寧療護義工 認識心靈環保臨終關懷

▲東初禪寺果解法師於「生命末期療護」華語義工培訓課中，與北美安寧療護義工分享「心靈環保」臨終關懷。（東初禪寺 提供）

【本刊訊】五月三十日至六月二日，由美國佛教聯合會支持、「美華慈心關懷聯盟」承辦的首屆「生命末期療護」華語義工培訓，於紐約中華佛教會慈航精舍舉行，東初禪寺除了助念團義工出席參加，果解法師並受邀分享臨終關懷的經驗。

如何幫助病患在臨終前持有正念？五月三十一日下午，果解法師與學員分享「心靈環保──臨終前正念」。法師以自己為例，表示剛出家時，每天都很快樂，後來有因緣體驗到內心的苦，其實與身體的苦一樣難受。「每個人的經驗不同，但背後的感受相同。當我們能如實了解自己，就比較能夠感同身受，去面對臨終的患者。」

法師講述多個故事，說明面對臨終患者時，唯有先放空自己，才能如實對應每個當下，給予適當協助。「臨終患者若能全然接受眼前所發生的，則能無懼，心也才能安；對於關懷者，陪伴即是完全同理，讓生死兩安。」

死亡隨時都可能到來，唯有在日常生活中，時時練習正面思考，並常懷感恩、慚愧、懺悔心，多念佛，臨終時才能無懼，才能隨願往生，也就是平時就要做好「心靈環保」。法師說明「心靈環保」就是讓自己的心不受污染，所有貪、瞋、癡、慢、疑，平時就要用佛法的觀念和方法，面對它、接受它、處理它、放下它；助人時，也要觀照是對方的需要，還是自己的想要。法師並以聖嚴師父著作《自在的告別》與學員結緣，祝福眾人「心無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想」。

與台灣高鐵、北市動物園攜手 法鼓山為偏鄉、弱勢學童圓夢

【陳慧蓉／臺北報導】「無尾熊、羊駝好可愛喲！」六月二十二日傍晚，法鼓山慈善基金會與臺北市立動物園，邀請一百戶臺北市、新北市的關懷家庭，入園盡情暢遊，一圓親近可愛動物的夢想。罹患罕見疾病的臺大學生徐凡甘與胡庭碩也到場現身說法，鼓勵學童不要畏懼艱難與病苦，樂觀、感恩地迎向未來。

見到平時不常見的動物，孩子們好奇又興奮，在義工們熱情接待下，津津有味地聽著動物習性解說，並餵食羊駝、驢子與兔子。第一次近距離接觸，孩子們純真地呼喚動物靠近一點，小手托著胡蘿蔔餵食動物時紛紛驚呼：「哇，熱熱濕濕的！」

園方並安排精彩的兒童劇「天生我才必有用」演出，還特別請出神祕嘉賓——無尾熊與眾人合影，方丈和尚果東法師、動物園園長金仕謙也到場關懷，讓孩子們受寵若驚，度過一個難忘的夢幻之夜（Dreamnight）。

【陳慧蓉／六龜報導】五月三十日一早，時速三百公里的台灣高鐵列車，載著五十三位新北市偏遠小學瑞柑國小師生前往高雄，在法鼓山慈善基金會籌畫、台灣高鐵贊助下，與六龜新發國小師生，展開二天一夜的生態關懷暨交流之旅。

瑞柑國小師生走訪新開紀念公園，在被土石掩埋的新開部落土地上，聆聽倖存的部落居民現身說法。回顧五年前遇難求生、到災後重建的景況，孩子們體認生命的無常和可貴，在校長張文斌帶領下，於紀念碑前合掌，表達對六龜的祝福。

三十日下午，兩校學生於新發國小相見歡。新發國小學生帶來精彩的鼓樂表演，並化身為小茶人款待客人，讓瑞柑國小師生又驚又喜。新發國小校長林敏婷透過一張張災難時拍下的照片，說明災害的可怕，提醒孩子們感恩大地、珍惜環境。

三十一日北返前，瑞柑國小學生於紫雲寺畫下二日的見聞，高鐵、紮營、溫泉、土石流、營火晚會，引發了思考與討論。四年級簡燁輝體認到「災害來臨的時候，大家要互相照應才會安全」；六年級王湘晴則分享這次交流活動，讓她學到關懷他人，並體會到「好的人際關係很重要。」長期投入八八災區安心服務的慈基會副祕書長常法法師勉勵學生，打開眼界後，回去更要關心受難的人與自然環境。

【新聞簡訊】

方丈和尚關懷罕病病友

「罕見，並非奇怪，而是奇妙。」6月11日下午，方丈和尚受邀出席罕見疾病基金會、天下文化聯合舉辦《週末的那堂課》新書發表會，讚歎罕見疾病病友及家屬，如同人間菩薩、天使，盡責負責、還願發願，創造了奇妙的生命旅程。

《週末的那堂課》描述罕見疾病病友透過每週末的唱歌、繪畫課程，不僅找回自信，同時綻放鼓舞利他的生命芬芳。2001年，該基金會以病友生命故事出版《絕地花園》一書，曾邀請聖嚴師父寫序；時隔十二年發表第二冊專書，方丈和尚也為該書寫序，分享佛法看待生命行旅的積極價值觀。

「心甘情願盡責負責的人平安，心甘情願還願發願的人快樂。」方丈和尚表示，病痛是生理現象，生理現象卻不等於生命全貌；正面解讀、逆向思考，把生病當成是人生的體驗、歷練、學習與成長，則絕地之中，依然花開燦然。（編輯室）

人基會深耕家庭倫理 推動「關心傳回家」活動

「今天，你問候爸媽了嗎？」法鼓山人文社會基金會致力推廣「心六倫」，7月份起，推動「LINE-LIKE-LOVE──連線爸媽，關心傳回家」活動，鼓勵新世代年輕人珍惜家庭關係，在每天的生活中，落實對父母和家人的關懷，藉由具體的叮嚀、直接的行動，讓每個家庭愈來愈和諧。

人基會深耕「心六倫」，從2013年開始，展開每年深耕一個倫理的計畫，今年主題是「家庭倫理」。由於社會變遷，父母與子女關係日益疏離，人基會呼籲社會大眾重視家庭和諧，回歸到自己與父母的關係上，用心經營彼此的關係。

「連線爸媽，關心傳回家」活動，以「LINE-LIKE-LOVE」為行動三部曲，鼓勵大家透過電話、智慧型手機、平板電腦等，隨時隨地與父母、家人連線，將愛與關懷傳遞回家。簡單易行的方法，邀您現在立即連線，將關心傳回家！（編輯室）

下載>>法鼓雜誌第283期PDF電子報

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