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【溫哥華道場】 大眾齊聚禮佛拜懺 中元法會功德圓滿

法鼓山溫哥華道場於8月20、21日舉辦一年一度的中元法會,每天都有近一百五十位信眾參加,不論是為了超薦祖先報親恩,或是為家人祈福念佛恩,大眾齊聚一堂,一心虔誠誦經、禮佛、拜懺,功德圓滿。

這是今年繼溫哥華道場5月在UBC大學傳授菩薩戒後,首次在道場的大型法會,明顯來了很多新面孔。監香常玄法師在法會之前,首先清楚地講解儀軌和流程,而後,更時時提醒大眾,攝心稱念地藏菩薩聖號,或是下午第一支香之前,引導大眾靜坐,以簡單的頭部運動練習放鬆,處處用心,幫助大家能夠在二天的法會中,安定身心地修行。

今年的法會安排第一天恭誦地藏經一部,第二天禮拜慈悲三昧水懺,維那常盛法師和法器組悅眾菩薩以清淨和雅的梵唄,帶領大眾溶入音聲佛事中,莊嚴而攝受。隨著一聲聲的佛號,一次次的禮拜,心漸漸沈靜下來,猶如靈山盛會,在諸佛座前禮敬懺悔。

主法常悟法師每天為大眾開示,強調修行的目的是修定、三昧,進而開發智慧,同時說明懺悔的起源是佛陀時代即有的半月每15天布薩(說過)及結夏後的自諮,大乘佛教傳到中國後,隋唐的祖師開始制訂大眾共修的拜懺儀軌,流傳至今,深受大眾的喜愛。懺悔是禪定、修觀、發慧的前方便,幫助大家清除障礙,有次第的修行。眾生自無始劫來習氣和業障深重,藉由拜懺來察覺自己的過失,懺除往昔罪障,以提起改變的心力。進而面對環境中的困難、身心的種種煩惱,以修行的方法讓煩惱和業障漸漸減少,才能聞法入心,最終達到心不隨境轉,煩惱不起,實證般若智慧。法師鼓勵大家修行不要只停留在現今法會拜懺上,應當藉由有相的儀軌修行(事一心),逐漸進入無相的修行(理一心),得到佛法最究竟的利益。

法師進一步以《水懺》上卷懺文中提到的修行七法,說明凡夫要滅除煩惱、業障和果報,唯有發起七種心:「 一者慚愧,二者恐怖,三者厭離,四者發菩提心,五者怨親平等,六者念報佛恩,七者觀罪性空。」法師讚嘆今日大眾來參加法會已經種植善根,提起慚愧心,就達到第一步了。從經文、懺文中知道因果不失的道理,對於起心動念造惡之因,戒慎恐懼,對自身隨業流轉不止的煩惱和生死輪迴感到厭離,自然而然不忍見其他眾生一再困於三界受苦而發起菩提心。並且將希望眾生離苦得樂的願心擴大到怨親平等,修持無分別心。至此,便能深深體會到能聽聞佛法是何等珍貴,至誠懇切感念佛陀的恩德,精進修行,時時觀照自己的心念,「心若滅時罪亦亡」,體證大徹大悟的智慧。

法會在眾多義工默默付出,無私奉獻中成就。既得人身,又能親近法鼓山,在 聖嚴師父傳承的法脈下聽聞佛法,與大眾共修,善知識圍繞,何等感恩!何等珍惜!祈願共聚彼此良善的心念,將此功德迴向十方法界,全球社會安詳和樂,世界人民平安法喜。

◎圖、文:溫哥華道場 20160823

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