退居方丈果東法師（左二）、吳怡昌（右二）、張寶方（左一）對談善生好死的智慧。右一為主持人果賢法師。（梁忠楠 攝）

善生好死是人們對生命的基本期待，面對隨時可能發生的災難與疫疾，當以什麼樣的態度來準備？九月十二日上午，寶雲寺邀請退居方丈果東法師、員榮醫院副總院長吳怡昌、臺中榮民總醫院志工隊隊長張寶方，對談「有備無懼迎面生死──傳統智慧的生死關懷」，與二百二十五位聽眾一起關注及省思生死大事。

對於死亡，三位與談人都有深刻的體驗。出家後，長年擔任助念團輔導法師的退居方丈分享，想超越生死，需有佛法的因緣因果觀，「活著時候盡責活，走時才能灑脫道別。」退居方丈表示，很多年紀大或生重病的人，都會希望趕快離世，他都會給予「珍惜每一口氣，活在當下」的祝福勉勵。二○○七年擔任方丈和尚時，見聖嚴師父日益衰弱，他以多年投入大事關壞的經驗，明白師父雖然已立下遺言，仍必須及早準備，於是帶領僧團著手「圓滿專案」的規畫。他表示，由於平日累積的資糧，讓他在面對俗家父母往生、師父捨報時，仍能安心去執行法務。

吳怡昌分享醫學院二年級時，第一次面對大體老師，當時感覺只是獲得知識，直到二○○七年參加法鼓山社會菁英禪三，親近許多善知識，面對親人往生時，才感到生命無常。他談到醫學是講求實證的科學，習醫時被訓練「斷念」，以避免影響下一位病患。學佛後的他，了解佛法以三世因果觀看待生命，「對於前世，要滿懷感恩及懺悔；今生是來還願和負責；面對未來，則是在今世培福種福，累積資糧，才能無懼。」他體會醫生無法掌握生死，只能盡己所能，學習更謙卑地面對生命。

張寶方談到年輕時，一百多天內失去了雙親，又很快走入婚姻、生下女兒，短短時間裡經歷人生大事，看見自己失落的同時，還是要對生命負責。後來有因緣走入安寧病房當志工，也在法鼓山接受大事關懷培訓，並參與助念，「幫助別人的時候，有正向的思惟、盡心投入，自己才會有力量。」她分享許多個案在面對死亡時，都會對許多事深感遺憾，所以最好在往生前，做好交代及和解。

七十多歲的聽眾趙文財於講座後分享，自己十多年前生病，走過了生死關頭，來法鼓山學佛、當義工，建立正知正見，讓他努力活下去，更懂得培福修慧，為未來儲存資糧。

◎文:陳逸慧 20201005
◎圖:梁忠楠 20201005
◎轉載自法鼓雜誌第370期