網路版321期 2016.09.01 出刊
 
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▲打坐時不僅要調呼吸、觀呼吸,也要「欣賞」呼吸。(齋明寺 提供)

向呼吸說聲嗨!

看著父親為了吸一口氣而使出的力量,

在「呼」與「吸」中所發出的聲響,

深深地感受到:那一口氣是多麼珍貴啊!。

◎李翠麗(加拿大.溫哥華)

▲(吳瑞恩 攝)

對於禪修的人來說,「呼吸」應該是一位再熟悉不過的好朋友,大多數的初學者都是從「數息」或「隨息」入手,在蒲團方墊上,用心去體驗、感覺空氣在鼻腔進出時,冷熱溫差的觸受,藉此收攝那一顆躁動攀緣的心。

但是,下了蒲團,在日常生活中,我們曾幾何時會注意到「呼吸」的存在?更談不上去體驗、感受了。似乎只有在感冒鼻塞、游泳換氣時,才會切身體驗對「呼吸」的急迫需求,一旦事過境遷,幾乎又忘了它的存在。

呼吸之間 生與死的距離

去年回臺灣探視生病的父親,從此對「呼吸」這件再自然不過的事,有了新的審視與省思。二年多前,父親罹患了喉癌,經過放射治療,雖然腫瘤縮小,卻同時傷害了氣管的肌肉彈性,使得呼吸道變窄、氧氣不足,造成昏沉疲累,更嚴重的是,只要一口痰堵住,就立刻危及生命安全。由於父親的意識仍十分清楚,求生意願強烈,所以接受了醫生的建議,進行氣切手術。

從此,「呼吸」這件事對父親來說,是一件多麼艱鉅的挑戰。看著他為了吸一口氣而使出的力量,在「呼」與「吸」中所發出的聲響,以及因氧氣不足產生的急促喘息,深深地感受到:那一口氣是多麼珍貴啊!

做為女兒的我,坐在父親身旁,深怕他下一口氣如果接不上來,怎麼辦生命的脆弱及易逝,活生生地在眼前示現。有一句話說:「從生到死有多遠?呼吸之間。」這不正是最佳寫照嗎?看著一具佝僂的病軀,奮力地為了一口呼吸而努力,怎可能不對「呼吸」肅然起敬?

欣賞呼吸 輕鬆走上修行路

自此,每每打坐時,看著自己的呼與吸、進與出,是那麼地自然、和諧,不需任何造作、強求,就隨著它來、順著它去,一切渾然天成。祖師所說「放之自然,體無去住。任性合道,逍遙絕惱」,是否也是如此呢?隨順它自然的律動,不強求、不控制、不執著,沒有什麼要抓取挽留,也沒有什麼要割捨丟去,任著自性的軌則,徜徉在「法爾如是」當中。打坐時,自我的天地裡,只剩下這胸膛小小的起伏,其他的都不重要,也不存在了。

法師曾經在開示中提及,打坐時不僅要調呼吸、觀呼吸,也要「欣賞」呼吸。想著父親為了呼吸而痛苦喘息的畫面,更加懂得何謂「欣賞」呼吸。願你我在禪修路上,行住坐臥間,經意、不經意的同時,都可以向自己的呼吸說聲:「嗨!我知道你在那裡。」繼而輕輕鬆鬆、自自然然地走向修行之路。

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【方丈和尚會客室】

「暖」老闆的威德

◎果東法師(方丈和尚)

有位老董事長,事業有成,家庭和樂,待員工如家人,甚至照顧已離職員工的身心障礙子女,給予就業機會,成為員工心中的「暖」老闆。只是「暖」老闆對自己另有期許,身為傳統企業的負責人,他認為威嚴的形象很重要,因此在公司常是不苟言笑,任何場合只要他一出現,氣氛立即「降溫」。

老董事長繼續說,自己對員工只有二個要求:腳踏實地,不可說謊。因為「我」的個性很急躁,員工犯錯,「我」會當場斥責。他們願意承認還好,讓「我」念幾句就沒事;假使不認錯,又還頂嘴,「我」會念得更兇。說到這裡,他突然覺得不好意思,認為自己修養不足,應該學修行人每天做早晚課,修定修慧。

從我的角度來看,董事長講的威嚴,其實是威德。他處理事情的發心是好的,也確實關照公司同仁,否則員工又怎會讚歎他是「暖」老闆呢?至於修定修慧,確實是佛弟子的修行,只是其中少了守戒基礎。戒定慧三學,由戒生定、由定開慧、由慧起修,目的都在於消融自我中心的執著,基本還是得從持戒做起。

十善業中的不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語,即是守護自他的口業威儀。因此我勉勵他,知道自己心急口快,則須練習「要趕不要急,積極而不著急。」日常生活中,面對各種人事物因緣,不被境界拉走,而能時時修正身語意行為,不僅為佛弟子的功課,也能涵養主事者的威德。威德則從威儀而生,謙卑而不自卑,自信而不自傲,寬大而不自大,都不離戒定慧三學修養。

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【結夏心安居】

學習一秒鐘的快樂

◎釋演月

這次結夏安居,聽到聖嚴師父影片開示說:「打禪七要無所求,一旦有所求,一定打不好。」當時的念頭是:這次禪十四,我完全沒有計畫,應該符合這個條件吧,至少會比較放鬆。

禪修期間,這炷香昏沉,就去拜佛,希望下炷香精神好,方法可以用得上。自己的心太粗了,觀動作的方法不容易攝心,而且感覺無味,一個妄念來,就回到自己熟悉的念佛方法。每次聽完師父開示禪修的次第方法,下炷香馬上去用,腦海中開始作意禪修的境界。當一切不如我意,便開始思考到底哪裡出問題?是不是自己心力不夠強?是不是業障太重,要多拜佛?是不是身心太累了,自己沒發覺?

突然間我明白了,原來從進大殿那一刻開始,自己一直都有所求。如果心中只有方法,真的無所求,怎麼會有上述的疑問?想通這一點,決定完全依循總護法師的帶領,打坐就打坐,拜佛就拜佛,經行就經行,做運動就做運動。方法完全聽從小參法師的建議,不管妄念、昏沉,不去想還要多久才可以用上方法,就是一直練習。慢慢地,心中自然生起感恩的心,覺得每一刻都是美好的。

禪期結束後,行事曆馬上寫滿要做的事,身體不自覺又緊了起來,心又漸漸有點慌了。一直想回到禪修期間用的方法,可是就是用不上。那還要不要用?當然要,只不過要換另一個方式,回到師父所教的:一念清淨一念成佛,念念清淨念念成佛;不求從此過著「幸福快樂美滿的日子」,但至少可以學習一秒鐘、一分鐘、一小時過著快樂的日子。

當然,我也不用再擔心方法能不能用上,只要把握三件事:我是一個出家人;我為什麼要來出家;我要如何做好一個出家人。禪修得不得力、能不能開悟,這些都不重要,因為我已經走在解脫道上了。

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【歡喜做義工】

找回滿滿自信

◎王果智

▲(菊子 繪)

原本有嚴重自卑感的我,藉由做義工,將自卑化成了自信。

二十幾年前,住家附近有垃圾堆,鄰居們認為有礙觀瞻和健康,於是大家出錢出力,整地後開始種花種菜。有位老先生架起了棚架,種了絲瓜,夏日午後,很多家長帶著孩子在瓜棚下乘涼,涼風吹來,滿架下垂的絲瓜隨風搖曳,加上孩子的笑聲,真是一幅歡樂滿人間的圖畫。

玉米成熟了,大家共同分享,長長的菜豆掛滿支架,大家紛紛採回家,秋葵開著黃花,結果了就可以享用。垃圾堆變成美麗的菜園,我也成為自信滿滿的農夫。

過了幾年,菜園被地主收回蓋大樓,我轉至學校當義工。我將校園的九重葛,修剪成一隻可愛的鳥,不久後,校內陸續出現了圓型、方型、各種形狀的盆景,整個環境美如仙境。我忘卻了自卑,內心多了成就感。

有一次我在拔草,學生們看到了就跑來說:「老師,我們也來清除這些雜草好嗎?」不久,草坡變得乾乾淨淨。

我問他們:「最近三個颱風來襲,臺中都平安無事,你們知道是什麼原因嗎?」他們七嘴八舌回答。我讚歎他們:「因為臺中有你們這些好人啊。」

請來做「奉獻我們自己,成就社會大眾」的義工吧,將自卑化為自信,讓自己快樂,也使別人快樂。

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【輕鬆學禪】

數息變成數壽司

◎賀聰慧

▲(菊子 繪)

對練瑜伽的我而言,打坐雙盤是很容易的事,也因此,信心滿滿地報名五月底齋明寺舉辦的精進禪二。禪修期間十三炷香,妄念與昏沉不斷襲來,中間三炷香的時間,只好採單盤,以專心處理如洪水般的心。這三炷香的體驗,讓我深切明白禪修的困難之處,不是身體的鍛鍊,而是安住不羈的心。

原先怕生睡不著的我,聽總護法師說睡覺也是禪修時機,安板時要提醒自己:「我要睡覺了!」依循法師的引導安下心來,在十人通鋪一覺到天亮,竟克服了不適應陌生環境的煩惱。愛說話的我,一直擔心禪修時會忍不住講話,不可思議的是,不僅自己三天完全禁語,禪堂中一百二十多人,同樣不出一語。還有每天上百則來自LINE的文字、圖片,都能完全摒除。互不干擾、極簡的生活,讓個人運用的時間變多了,可以專注練習調伏自己的心。

總護法師分享了幾則小故事,其中一則讓我感受很深。法師提到聖嚴師父曾主持一場禪七,到了第三天時,一位擅長做壽司的菩薩反應「想回家」,因為數息很無聊,打坐腿麻腳痛又腰痠。師父提點他,如果覺得數息無趣,何不改成數壽司?每條壽司做出來都是新的,就像每次腿痛,也是新的開始。一條、二條、三條……十條,他歡喜地數著壽司,與一次次的痠痛麻和平共處。原來數息也能變成有趣的事,讓我體會到禪修的輕鬆和放鬆。

禪二結束後,腦海裡不斷浮現法師的提醒:不怕妄念多,只怕覺照遲。離開了蒲團,禪修的試煉才要開始。期勉自己每一刻努力活在當下,身在哪裡,心就在那裡。

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向呼吸說聲嗨!

【方丈和尚會客室】「暖」老闆的威德

【結夏心安居】學習一秒鐘的快樂

【歡喜做義工】找回滿滿自信

【輕鬆學禪】數息變成數壽司

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