網路版310期 2015.10.01 出刊
 
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▲東初禪寺現址為可樂那大道(Corona Avenue)90-56號(左棟),未來將打通90-54、52、50號(右一至右三棟)。(本刊資料)

【東初禪寺擴建記事】

地下室的小角落

二○一四年十一月起,東初禪寺擴建工程陸續展開,期間東初禪寺的活動照常舉行,

直到今年八月底,才遷至附近的租屋處,繼續共修活動。

東初禪寺累積了聖嚴師父引領的步步腳印,在打包暫遷的前夕,

悅眾緬懷與感恩之情油然而生。

願將這份美好,與大眾分享。

◎李果衍

▲聖嚴師父到紐約弘法時,都會和大眾一起過堂,大眾最期待的是午齋後師父和煦的開示,溫馨地話家常。(本刊資料)

「幾根柱子?讓我數數看。」悅眾老菩薩用手指數著,「一、二、三、四、五!從沒想過是這裡的五根柱子,支撐住東初禪寺的地下室,再多看一下吧!」二○一五年八月二十三日,東初禪寺依舊舉行週日講經、午供、午齋和觀音法會,可是,這一串串由聖嚴師父引領的步步腳印,經過三十多年,終於要告一段落了,因為明天開始,東初禪寺就要暫時封閉,進行擴建工程。

點滴回憶,由此開始

跟著大夥兒捧著環保鋼碗,依序排隊領好飯菜,我選了角落的位子坐下,和鄰座菩薩簡短地交談後,思緒一下子跌入記憶的長廊。這個狹長的空間裡,老舊的陳設露出歲月的痕跡,據說打齋的長桌是三十多年前,師父從上一個地方搬過來的,至今還很好用呢!這裡除了用齋,也是小型的圖書室,舉辦過無數次的讀書會,也是同修道友交流、切磋的好所在,這個自由而開放的空間,充滿著和睦親切的元素。所以,儘管一樓大殿有莊嚴的金身佛陀加持,二樓觀音殿供奉了師父多年不離身的觀音菩薩畫像,三樓圖書館典藏著浩瀚的經律論,然而平庸的我,還是最喜歡地下室的小角落,因為那裡曾經有我特別難忘的回憶。

十八年前搬來紐約後,就因緣具足地開始參與了義工工作,有一天工作告一段落,我去地下室取東西準備返家,當時天色已晚,多數人已經離開。一下樓,突然看到師父獨自坐在昏暗的地下室裡,只有微弱的燈光印在他老人家慈祥的臉上。師父看見我,對我說:「你要回家了吧?謝謝你來做義工。」雖然不記得當時是如何回應師父的,但是師父這句話的溫度,至今還溫暖著我。

話家常中,應機逗教

每當聖嚴師父來紐約的時候,親近禪寺的義工就格外踴躍,某個秋天的午齋用畢,大家照例留在原位上,靜候師父的開示。這時的開示,或許是有關寺務的簡單問答,或許是關心某些菩薩的近況,也或許是一般親切的家常話。那時候,我已陸續幫忙報導寺裡的活動,並且開始練習整理師父禪七開示的文稿。師父突然轉向我,說:「你的文字很緊。」師父的口氣不快不慢、不慍不火、不高不低,駑鈍的我,一時之間聽不出師父的意思,只好說:「是的,師父。」心裡期望著師父繼續說,可是師父沒有再接話下去。

回家後,我左思右想,什麼叫作「文字很緊」?這句話是褒是貶呢?我應該如何改進?而且,師父為什麼不再說下去了呢?後來,反覆思考了好一陣子,終於想通了,從此以後,我的字裡行間,多了一些可以呼吸的空間。師父的緘默是一場無聲之教,雖然無聲,卻是一種擲地有聲的應機逗教,實在讓我感佩不已。

「來來來,大家一起來合照吧!以後這裡就不是這樣了。」法師的召喚聲把我拉回現場,發心洗碗的菩薩已經在嘩啦啦的水聲中賣力地工作;一樓的佛號聲也早已響起,聲聲收攝著學佛人的身心。雖然明天一切都將改變,但是無論物換星移,聚散無常,學佛的心將永遠不會退轉,學佛的大家庭也將更加溫暖。學佛真好,不是嗎?

東初禪寺臨時道場啟用

歷經層層審查,東初禪寺擴建工程的開工執照已經核發,開始進行拆除工程,自八月二十四日起陸續搬遷至臨時道場。擴建工程需時二至三年,原址的東初禪寺將會以「本來面目」保存下來,擴建後的東初禪寺,將增加三倍的空間,有現在的四倍大,空間的規畫以能接引中、西方信眾的機能來設計。

九月十六日東初禪寺臨時道場順利啟用,弘法的腳步不因工程而暫歇,唯空間有限,部分活動的時間需稍作調整,竭誠歡迎大眾前來臨時道場共修。

•臨時道場地址:91-26 Corona Avenue, Elmhurst, NY 11373

•電話:718-592-6593

•活動查詢:http://www.chancenter.org

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方丈和尚會客室

只要體驗,不要執著

◎果東法師

老病死為人生必經歷程,是多數人共同的認知。只是當生死無常的現象,發生在自己身上,往往不容易釋懷。

有位老菩薩,他的同修近期因病往生。在癌細胞復發而入院的三個多月,他也形同「住院」,每天二十四小時留守醫院陪伴、照顧,過程中盡心盡力、無怨無悔。然而同修往生後,他時常回想往日情景,因感傷、消沉,導致失眠。

回憶是很自然的一件事,假使心念不攀緣、不蔓延,有時還能幫助我們提起決心,把握當下,形成一種正向激勵的能量。而回憶之所以成為煩惱的枷鎖,緣於對以往經歷生起執著、留戀、放不下,或者為此懊悔,久而久之累積心結。因此,他的主治醫師勸他多運動、健走;我則建議,由心帶動身,從心理建設帶動身體安康,才是根本解決的辦法。對治的方法,還是要從無常的體驗著手。佛法講無常,不是什麼都沒有,也非消極、損壞。事實上,每一口呼吸是新鮮的,所以我們才能生存;每一個念頭是無常的,傷感也會成為過去。從心念體驗無常,便能發現每個念頭都是新的,念念不住,日新又新。

不過,無常的心念,不一定全是正念、清淨念,仍有妄念、煩惱念。一旦覺察負面情緒生起,不必排斥,只要不執著,反而可成為幫助我們提起正念的契機,日日好日,時時好時。例如念「觀世音菩薩」或「阿彌陀佛」聖號,佛菩薩聖號都有光明的意義,既能為往生者祝福,也可幫助自己沉澱轉念,對彼此都好。

感恩過去,把握現在,才能創造美好的未來;人生每個階段都有意義,無常最積極。

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再續禪修因緣

今年八月,法鼓山傳燈院將專為職場人士規畫的禪修體驗課程,

帶到全聯實業,與十七位學員分享,

在動靜語默、行住坐臥間放鬆、覺察身心的妙用。

當禪修的觀念與方法進入職場,會帶來什麼改變?

◎阮秀

第一次與法鼓山結緣,是在二十年前參加安和分院的禪修課,當時在道場內經行與打坐的畫面猶在眼前;此外,當年為了念誦〈大悲咒〉與《心經》,請同事教念幾遍,加上自己念誦了幾次,居然也背了下來,直到現在。

入門學了方法與要領後,更重要的是實作與堅持下去,這份精進力在各行各業都是如此。就像我的婆婆也接觸佛教,她總是每日不間斷地誦念著厚厚的經典如《金剛經》等;以前我偶爾會與婆婆相約一起打坐,那時婆婆連單盤都有困難,但現在婆婆雙盤已經比我好,打坐時間也比我久;反觀自己,因為工作忙碌,寧可把時間用來睡覺,也不願花時間打坐。兩相對照,結果自然不同。

此外,我的睡眠品質本來就不好,以前常因工作關係與自我要求的壓力,晚上無法入睡,甚至需要依賴藥物,當藥物庫存不足還會焦慮;但幾年前,我告訴自己,睡不著就睡不著,何不把打坐的方法運用在睡眠中,索性停藥。經過一段時間的試驗,發現即使沒睡著但仍有休息,精神反而比睡了一整夜卻多夢來得好!於是我不再恐懼「無法入睡」這件事了(面對它);既然不恐懼,便是接受了(接受它);經過一些時日的調整(處理它),十多年的失眠問題自然痊癒,而離苦(失眠)得樂了(放下它)。

今年公司推動職場禪修課程,當然不能缺席!禪修的因緣自然而然來到生活之中,與日常生活結合,讓我感受到,禪是放鬆、自在、隨緣,無處不在的,我們可以透過眼、耳、鼻、舌、身、意,去練習專心一意地做好一件事,行住坐臥皆是禪,這必須身歷其中才能領略。

共修是一種緣分與力量,每一次共修的強大能量,都讓我深受感動。感恩公司與法師的教導,以及共修的同事與協助的同仁。

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提放之間 感恩無限

◎釋果謙(法鼓山僧伽大學女眾輔導組長)

一個多月以來,俗家男眾老菩薩從診斷出喉癌末期,到選擇在家臨終的過程,也正是我即將調回僧伽大學服務、準備交接七年多來臺南分院監院工作的時候,一切都來得那麼突然,但也是來得那麼自然。

八月十一日老菩薩在睡夢中安詳往生,這一天晚上,也是臺南分院啟建「中元地藏法會」灑淨安位的日子,老菩薩也等於趁此因緣,參加了一連串的法會盛事。感恩臺南分院及雲集寺的護法菩薩們陸續前往助念,有菩薩分享:「助念現場的氛圍非常攝受,就像蓮池海會諸上善人齊聚一堂,為一尊未來佛送行一般,非常感動。」也感恩方丈和尚果東法師專程南下關懷,讓女眾老菩薩感到安慰。

這一段期間,再次印證聖嚴師父所開示的「一切都是好因緣」,來到臺南分院執事期間,女眾老菩薩更加積極參與分院的課程、活動、義工,也因為佛法的力量,讓她面對男眾老菩薩的老病往生的過程,顯得更勇敢、自在。卸下臺南分院監院的執事,我才能專心參加分院七天的地藏法會,迴向法界眾生,也為男眾老菩薩超薦。感恩師父遺留給世人最珍貴的身教,讚歎臺南市市長賴清德向法鼓山取經,在臺南大內區設立植存專區,嘉惠鄉親。

我深深體會到師父的開示:「提得起是方法、是著力的開始,放得下是為了再提起;進步便在提起與放下之間,級級上升。」、「常住是三寶,所以為常住服務,就是為三寶服務,也就是在供養佛、供養法、供養僧,盡形壽做供養人,那是大修行。」讓我們一起發願,學習「盡形壽做供養人」。

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地下室的小角落


【方丈和尚會客室】只要體驗,不要執著

再續禪修因緣

提放之間 感恩無限

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