 ▲首屆新生在教職員的帶領下，認識以環保綠建築理念興建的新校區，期能早日適應並展開學習的生活。（吳嘉峯 攝）
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法鼓文理學院首屆新生開學
大學院教育新里程 校長期勉貫徹發心完成夢想
 ▲校長惠敏法師鼓勵新生，運用心眼讀出涵養心靈環保的校園，培養身心健康的生活習慣。（吳嘉峯 攝）
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【黃佳卿／金山報導】期盼二十多個寒暑，聖嚴師父悲願所成的大學開學了！九月九日，法鼓文理學院舉辦新生營，由教職員帶領近七十位首屆人文社會學群與佛教學系新生，走訪各行政處室，巡禮新建完備的校舍空間，體會共願所成的建設成果，並展開多場師生交流，幫助學生安頓身心，早日適應校園新生活。
上午的「校長時間」，校長惠敏法師透過一幅校園「心」地圖，提示新生運用心眼「讀景」（reading landscapes），閱讀涵養「心靈環保」的校園境教。原校區緊鄰法鼓山園區，占地五公頃，新建校區則一舉跨越法印溪，擴增為二十五公頃；因應校地開闊的優勢，校長鼓勵學生多到校園各處走動，效法德國哲人康德每日規律的步行習慣，走出個人的「哲學家小徑」，培養身心健康的生活習慣。
「第一天的自我期許，就像初發心，初發心即成等正覺。」惠敏法師藉日本農業家宮澤賢治的詩作〈無懼風雨〉，觸發學生發願成為什麼樣的人，期勉新生貫徹發心，待離開學校的那一天，必不會空手離開寶山。
下午，佛教學系與人社學群分別移地座談。學群長陳伯璋感性表示，學校如期開學，就是最值得期待的開學見面禮，希望學生以健康的生活，做為學習的開始，感受法鼓山上的潛在密碼──慢，運用「慢」的藝術，幫助自己學習有所成，報答無數大眾多年來的護持。
同一時間的海會廳中，佛教學系系主任果暉法師與新生座談，討論學佛與佛學的不同之處，提醒在學習佛學時，避免落入學習過多而消化不良的情況。果暉法師也期勉每位學生畢業後具備佛學專業度，成為社會上發光發熱的善良種子。
社會企業與創新學程新生張教勇，九月初就入住禪悅書苑，體驗幽靜的住宿環境；他期待與同學合作，結合心靈環保理念與社會企業，為社會解決問題。在臺大醫院安寧病房擔任宗教師的覺法法師，近年接觸臨終關懷，進而報考生命教育學程，希望結合學理與實務，體解佛陀關懷眾生的種種教法。社區再造學程新生王郁蘭，參與社區公共事務，也跨足流浪動物保護、關注高齡照護政策，她期望透過紮實的學習，在校園中找到一群理念相同的夥伴，將聖嚴師父的理念帶入社區。
文理學院以「心靈環保」理念設校，九月二十一日起，全校新生展開校必修二學分「心靈環保講座」，協助新生規畫與心靈環保相關的學習與研究計畫，由此建構出終身學習、身心健康的校園文化。惠敏法師表示，首先就從走路的校園文化建立起，從每天一步一步走路的經驗，完成一個一個的人生計畫。 |
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波蘭首辦禪二十一 漢傳禪法扎根歐陸
 ▲繼程法師於波蘭禪二十一講解《六祖壇經》，接引西方禪眾認識漢傳佛教的精華。（本刊資料） |
【本刊訊】自二○○八年以來，每年七、八月間，聖嚴師父法子繼程法師與象岡道場法師皆受波蘭禪宗協會（The Chan Buddhist Union of Poland）邀請，至波蘭指導禪修，今年八月一日至二十一日首度舉辦禪二十一，繼程法師也在海外首度弘講《六祖壇經》，共有四十六位來自波蘭、瑞士、瑞典、英國、德國、克羅埃西亞、美國、加拿大、新加坡、馬來西亞、中國、臺灣等十四個國家的學員參加。
此次禪期，由象岡道場代理監院常襄法師擔任總護法師、常聞法師擔任英文翻譯與小參，義工喬治•史維基（Djordje Cvijic）擔任監香，地點仍在距離波蘭首都華沙市區四十英哩遠的德露潔芙（Dluzew）一處莊園。
鑑於往年的禪期大多只有七或十天，西方眾透過中、英、波蘭語三語翻譯，再次熟悉漢傳禪法的觀念與原則，但當學員正用上方法時，禪期卻要結束，又要等到明年才能再請教關於禪修上的問題，因此學員一直希望舉辦天數更長的禪期，以便接受更深入的指導。波蘭禪宗協會經過兩年的籌畫，終於在今年首度舉辦了二十一天的精進禪期。
因應禪二十一，課程安排也做了精心規畫，禪期的第一週是禪修指導，繼程法師幫助學員建立完整、穩固的禪修基礎的同時，也釐清西方禪修者在修行上較普遍的一些誤解。接下來的兩週，則進入此次禪期的特色，繼程法師講解印順長老研究校訂的敦煌本《壇經》的修行大意，如「自性清淨」、「定慧一體」、「坐禪」、「禪定」、「一行三昧」、「無念、無相、無住」等主要觀念，並結合止觀、默照等方法的練習與運用。
基於學員對此次禪二十一反應良好，以及節省精神、人力、時間、資源等考量，波蘭禪宗協會決定明年續辦禪二十一，希望開啟密集、高階的禪修模式，邀請歐洲各國禪修者來波蘭精進修行，不必像往年一樣在波蘭、英國、瑞士三國間往返奔波，更能專心用功。
這次禪二十一的舉辦，可說是聖嚴師父一九九七年在波蘭首度指導禪七，播下禪修的種子；二○○八年起，繼程法師與象岡道場常住法師固定一年一度的歐洲禪修弘化之旅；二○一五年，禪二十一是密集與進階的禪修指導，也是首度講解禪宗經典，尤其《壇經》被視為禪修者必讀的大乘經典，意義非凡，也讓西方禪眾領受漢傳佛教的精華。 |
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七百多位學佛新鮮人 法鼓山園區皈依三寶
 ▲祈福皈依大典中，法師為新皈依弟子們一一祝福，勉勵大眾從共修中修慧，從奉獻中培福。 （王育發 攝）
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【張曜鐘／金山報導】九月是開學的季節，法鼓山園區大殿九月十九日也舉辦了一場別開生面的開學典禮──祈福皈依大典，共有七百多人為自己在學佛路上註冊入學，皈依三寶，願學習佛陀的慈悲與智慧，提昇自我的人品。
祈福皈依大典禮請方丈和尚果東法師親授三皈五戒，方丈和尚開示時勉勵「演」字輩的新皈依弟子，共同「點亮光明心燈，『演』好觀音人生」，皈依三寶就是「開發佛性，提起覺性；轉化個性，淡化習性；淨化心性，回歸自性。」受戒即是學佛的慈悲與智慧，轉化、淡化、淨化以自我為中心的無明煩惱，將遇到的各種狀況，當成菩薩道上幫助他人的契機。
方丈和尚期勉大眾建立正確的因果、因緣觀念，了解人生的價值在於奉獻和付出，順境時不得意忘形，學習感恩眾因緣；逆境時則發揮正面解讀、逆向思考的精神，學習不用負面情緒反應，心安就有平安。
受三皈五戒屆滿二十年的信眾鄭麗里，親身體會到學佛對家庭安定、安樂的幫助，今年特別帶著女兒、外孫報名，皈依三寶。女兒唐豐悅表示，看到媽媽學佛的轉變，全家人因此也樂於陪孩子親近佛法，希望皈依三寶能讓孩子學習身心穩定，面對求學路上的挑戰。
典禮現場有多位剛好滿六足歲的國小一年級新生，六歲的葳葳主動報名後，請媽媽陪同來皈依。媽媽蔡琦均說，六年前自己皈依三寶時正好懷著葳葳，葳葳出生後，不但偶爾會到法鼓山園區擔任協助參訪導覽的小義工，也開心地跟著她到安和分院上佛學班；她希望孩子在圓滿皈依三寶的心願後，更能從信佛、學法、敬僧中，長養慈悲和智慧。
監香法師也鼓勵大眾，皈依三寶後可回到法鼓山各分院，安排時間參加法會、禪修及佛學課程，學習在自己的家庭、工作及社會各個角落，奉獻自己、幫助他人，將佛法實踐在生活中。 |
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感恩援建尼泊爾災區學校 白玉分寺堪布訪法鼓山
 ▲白玉分寺堪布扎西徹令仁波切（左二），與堪布袞桑仁波切（左一）致贈法鼓山感謝狀，由方丈和尚（右二）、慈善基金會祕書長果器法師（右一）代表接受。 （張曜鐘 攝） |
【張曜鐘／金山報導】感謝法鼓山慈善基金會對於尼泊爾震災的關懷與援助，尼泊爾努日白玉分寺堪布扎西徹令仁波切，與堪布袞桑、臺灣大方廣佛學講修學會一行八人，九月十一日下午拜訪法鼓山，方丈和尚果東法師親自接待，並與慈善基金會一同關懷受災地區的復原情況。
堪布扎西徹令仁波切表示，感謝法鼓山及時為尼泊爾轉達臺灣的善心，援建的雅久日奔學校，校舍修建進度已完成一半，讓這些必須透過救難直昇機或長途翻山跋涉，方能從山區脫困的數百位小喇嘛、偏鄉幼童，有處安全棲身的求學園地。目前通往山區的道路仍然中斷，該寺也全部毀損，民眾還須面對災後衛生、疾病等環境與醫療問題。
隨行的堪布袞桑仁波切與信眾則說，當地孩童們看到由臺灣送來的嶄新制服、文具用品和餅乾食品時，都非常喜悅；他們由衷認為臺灣的民眾很有福報、很有愛心，勇於主動幫助受難的民眾，這樣的心靈令人感到溫暖。
方丈和尚代表接受哈達和感謝狀後表示，大眾十分關心尼泊爾災後恢復情況，很感恩能夠奉獻一點力量，幫助孩子們過正常的生活。方丈和尚以今年的祝福語「光明遠大」，感恩每一位在尼泊爾震災的救援人士用智慧來轉境，幫助孩子們希望遠大。 |
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法鼓山禪修月 秋涼好禪修
告別豔陽溽暑的夏天，迎來天高氣爽的秋天，每年九月，法鼓山園區定期舉辦「禪修月」，由參學室導覽義工靈活運用鈔經、托水缽、慢步經行、聽溪、觀風等多元的禪修體驗，廣邀社會大眾一起來「靜場保養」，將放鬆、安定的身心帶回生活。
在七棵雀榕下，做完法鼓八式動禪後，再透過枝葉觀風的動與靜。大眾可依自己的步調，在多元的禪修練習中，體驗身心的變化。今年參學室特別規畫「無情說法禪」，帶領參訪者放鬆身心後，至園區將俯拾可得的松果、落葉、枯枝、苔石等，化成映照心靈的花藝作品，反思起心動念。首次從北京來法鼓山體驗禪修的參訪者卜才友表示，最喜愛從頭到腳的放鬆練習，期望推廣以幫助同事改善壓力大、睡不好的通病。
不限禪修月，法鼓山參學室歡迎大眾預約參訪，只要於一週前提出預約申請，帶著一顆開懷熱愛學習的心，法鼓山園區將以禪修境教之美，歡迎大眾。
（文／編輯室•圖／李東陽）
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