網路版309期 2015.09.01 出刊
 
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心生活高中營 學得同理心


這次擔任心生活高中營的小隊輔,小隊中有位同學,遊戲過程中常是慢了一拍而無法完成動作,其他人雖然嘗試幫助,可是一而再再而三地伸出援手之後,漸漸地失去了耐心,開始顯得不耐煩,甚至避得遠遠的。

「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」道理了然於胸,卻使不上力。向法師們請益,法師的指引宛若當頭棒喝:「同情心一下就用完了,同理心卻怎樣也用不完。」「對於同組學員而言也是種學習。」心念一轉,我不再把自己當成是輔導者角色,之後幾天的活動中,組員們漸漸地學會互助與包容,甚至願意縮小自己,共同成就那位特別的小組員。

這次營隊中,深刻體會到自己執著的心念,其實壞不一定是不好,好也不一定是不壞,看似特殊的組員,才是讓我們學習的大菩薩。感恩法青這個大家庭,讓我從中學到了許多的智慧,更感恩示現的大菩薩讓我有個難以忘懷的暑假。

(文/周雯淇•圖/黃偉誠)

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【自心光明 希望遠大】(9)

悲願心讓世界更美好

我們更應該以無我無私的悲願心,共同來成長自己、為他人奉獻,

這個世界的未來才會改善。

◎聖嚴師父

我在法鼓山的禪修營中,經常強調自我肯定、自我成長,但自我成長之後則要自我消融,人格的昇華,便為清淨心的完成。

成功或失敗,不可以有形或無形的名利權位勢力作衡量。你們看我與諸位將來誰先成佛?你們可能認為不是我的徒弟,一定是我先成佛,其實不一定。在馬拉松賽跑中,經常原本領先的人,過了一陣子卻落後,而原先落後的人又領先了,一前一後交錯不已。所以在修行時,不要看其他人是不是比我跑得快、修得好,不要介意誰先誰後,及時全力以赴才是最要緊。

從這個角度來看,與人計較長短、高下、成敗,都是不正確的。因為他人的成功有他的條件、因素,不要用我們自己的條件、因素跟別人比,而是要增長自己成功的條件,促成自己成功的因素。為了要有更多的付出,我們必須要有更多的進步,這是自我肯定、自我成長。

消融自我不比高低

我的一生,一向不存與別人比較高低大小的心,我走在人家後面時,不覺得丟臉,我走到人家前面時,不以為成功,人家趕過我的時候,我不需要覺得難堪。

天地之大,能夠讓我們開發的領域,太多太多了,需要我們奉獻智慧和願心的地方,太多太多了,何必一定要在同一條窄路上跟人家拚得你死我活。

但是,不比較並不是停頓,而是走出自己的新路來。如果你走的路是別人也能走的,這表示這條路沒什麼了不起;如果你走的路別人趕不上,那你就真正成功了,在這種不比較的心態中,你的自我也就真正消融了。

生命之中,什麼樣的情況使我們痛苦煩惱,什麼樣的情況使我們愉快自在,那就要看我們的心,是處在什麼樣的情況。如果我們有主觀的實力及客觀的條件,而不好好運用,那就是浪費了自己的生命,辜負了大好的因緣。

改變世界從心做起

最後我要強調,我們既生為人,便是責任重大,尤其現代人所遭遇的困擾,比古人更多,對這個世間所應負的責任也更重大。

目前的世界,人口增多而土地並沒有增大,問題複雜而人類的智慧並沒有比過去高明,反而對這個世界的破壞更快、更大。因此,我們更應該以無我無私的悲願心,共同來成長自己、為他人奉獻,這個世界的未來才會改善。

如果人心不能扭轉,不能從貪得無厭、自私自利、自我中心的心,轉變為大慈大悲救苦救難的悲心、願心,則世界的前途非常悲觀,我這不是危言聳聽。因此,我們不只要提高警覺,更要大聲疾呼,把我們的心轉變過來,共同奉獻於這個世界,這也就是法鼓山所提倡的「提昇人的品質、建設人間淨土」的理念。(全文完)

(摘自《動靜皆自在》,一九九四年四月十六日,法鼓山社會菁英禪修營聯誼會開示,原篇名〈談心〉)

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【立姿動禪學長培訓心得】

無我為人入心田

◎何演薰

立姿動禪學長培訓的第三天,早上一起來,瞋心大起,一反昨天感到「無我為人」的快樂與感動,對培訓課程覺得極其厭煩,不斷地想:我為什麼不讓自己過得舒服一點?每個人都為自己利益著想,想學的人自己會學,我能幫上什麼,又為什麼要幫?覺察自己的身心狀態後,我細想應該是昨天練習過程中,發現口令明明很簡單,卻怎麼也背不起來的挫敗,還有今天下午就要考試的壓力吧。

我也覺察到這個瞋心中,隱藏了人際關係中想要被肯定的需求,這種人與人之間的相互支持、肯定、接納的背後,是一種證明「我存在」的需求,為了滿足這個「證明」,內心種了多少煩惱因啊。想到這裡,壓力解開,人就輕鬆了,一早起的大瞋心,還有那些挫敗、惱、忿的情緒反應,也就煙消雲散。

來受立姿動禪學長的培訓,不就是學習如何當一個引導者,為什麼要生氣和挫敗呢?暫時不管背不住口令這件事,只管在練習時,更放鬆、專心地投入每個動作,緊張感降低,也開始學習用自己的方式來引導口令。

中午時,發現周遭的人都好認真,到處都有人抱著講義在複習。大部分的學員都有些年紀,或已工作好一陣子了,是什麼原因讓他們不為了個人的名或利,這麼投入培訓課程呢?「無我為人」的精神,在這樣的感動中,進入了心識。

「我為人人,人人為我」在佛法中有更深入的詮釋,透過利他過程開啟自我覺知,調伏、降低自己的煩惱心,明白沒有利他的「他」,也沒有自利的「我」,就是《金剛經》說的:無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。感恩如此因緣,助長彼此菩提道業!

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【教師禪七心得】

覺察身心 放下煩惱

◎許勝彥

知道自己平常煩惱習氣甚重,為了學生也為了自己,幾經考量後,報名了暑期教師禪七,希望能磨鍊身心,禪七後有個嶄新的自己。

雖然到法鼓山的總本山很多次,但禪堂報到卻是第一次,對我而言處處皆是新鮮,禪期開始,便開始練習方法,前三天腿痛不斷、度日如年,下坐時按摩完準備起身時,常要慢慢地撐起身體,雖然身體痠痛又刺刺的,不過心很清楚也很放鬆。晚上打坐時,聆聽禪堂外蟲鳴水流,靜謐清涼的氛圍,有些時候,竟發現腿痛不見了,身心清明安定。在禪堂戶外經行,以及在淙淙溪水旁打坐又是另一個體驗,突然間一陣蟬鳴合奏淹沒整個森林,內心層層疊疊的妄念也跟著淹沒,方法此時用得很得力,讓我不禁感恩促成一切的因緣。

聖嚴師父在影音開示中,提到默照禪的次第:「觀身、觀環境、觀無限、默即是照,照即是默」,讓我很受用。另外總護法師分享,一般人的言行舉止,往往照著習氣跑,是「不知不覺」的,開始學禪修,漸漸就能從後知後覺、能知能覺、先知先覺,一步步地前進。到了「先知先覺」的時候,就可以放下「身在哪裡,心在哪裡」的前方便,做到「心在哪裡,身在哪裡」,這一席分享,真是醍醐灌頂。

教師禪七早已圓滿,感恩護七的法師、義工菩薩,以及一起參與的老師同修,促成這次共修的因緣,使身心少煩少惱,並且更了解自己。願大家在佛法的道路上,能愈來愈瀟灑自在,阿彌陀佛!

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【總本山義工室訊息】

布施行善真快樂

用精進的心來耕福田

【義工召募】

■大悲心水陸法會萬行菩薩

(1)能於大悲心水陸法會期間發心服務者,一天或全程皆歡迎。
法會期間:11月28日∼12月5日
圓滿普請:12月6日

(2)全程者可優先申請住宿

■大悲心水陸法會網路助理監香

•需求條件:

(1)具網路溝通熱忱和興趣,能接受完整培訓與實習

(2)能於2015年大悲心水陸法會期間發心執勤者

•培訓日期:

(1)8月29日、9月5日、10月17∼18日

(2)義工總培訓:11月15日;法會總彩排:11月22日

2015水陸法會期間:11月28日∼12月5日

■輕食區義工

•需求條件:

(1)奉獻的心情、服務的精神、提昇人品的意願

(2)年齡、性別不拘

■園區「交通組義工」

•需求條件:

(1)想以佛法融入行儀,站在第一線接引信眾進入佛門者

(2)年齡、性別、專長不拘,願在總本山奉獻者

•面試地點:園區義工室

■義工室「行政義工」

•行政文書:

(1)協助電腦文書作業

(2)細心、有電腦輸入基礎,每週可上山一天或以上,能持續一年

•行政關懷:

(1)協助義工報到和關懷、勤務協調、電話諮詢服務

(2)熟悉法鼓山理念,二年以上的義工經驗,願學習操作電腦

(3)每週可上山一天或以上,能持續一年

(4)歡迎資深悅眾回山上服務


【景觀維護•環保清潔】

■景觀維護日(園區環境維護)9月13日(日)請攜帶雨衣、水杯、帽子、工作手套及替換衣物

◎報名詳情請洽:

•電話:(02)2498-7171轉2660∼2663

•E-mail:ddmvol@ddm.org.tw

•線上報名:http://fagushan.ddm.org.tw點選「義工資訊/召募項目」

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【修行活動看板】


話頭禪十

【日期】9月20∼30日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】五年內參加三次精進禪七,每週禪修六小時以上,能接受禪門逼拶棒喝,發心精進修行者。

【線上報名】即日起,額滿為止 網址:http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】(02)2893-9966分機6128

 

話頭禪七

【日期】10月10∼18日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】五年內參加三次精進禪七,每週禪修六小時以上,能接受禪門逼拶棒喝,發心精進修行者。

【線上報名】即日起,額滿為止 網址:http://chan.ddm.org.tw

【洽詢電話】(02)2893-9966分機6128


教師戶外禪

【日期】10月17日

【地點】法鼓山園區

【報名對象】各級學校教職員暨退休教師

【線上報名】即日起,額滿為止。 網址:http://ft.ddm.org.tw

【洽詢電話】(02)2893-9966分機6132

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【自心光明 希望遠大】(9)
悲願心讓世界更美好

心生活高中營 學得同理心

【立姿動禪學長培訓心得】無我為人入心田

【教師禪七心得】 覺察身心 放下煩惱

【總本山義工室訊息】布施行善真快樂


【修行活動看板】話頭禪十
話頭禪七
教師戶外禪

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