SRE家庭

禪修讓家庭更和樂

資深悅眾林武雄從禪訓班推開佛法大門，二十多年來，不僅提供住處作為共修處，相繼接引孩子、孫子學佛護法。

5月10日，林武雄帶著全家現身國父紀念館「心靈環保Stop→Relax→Enjoy」活動現場，分享禪法讓自己更健康快樂，親子互動更和諧。

◎許翠谷

五月十日母親節，國父紀念館的廣場上，資深悅眾林武雄一家大手拉著小手，一起鈔經、夾豆子闖關，體驗生活禪法，臉龐綻放幸福微笑。舉手投足間，一家人流露真誠、融洽、自在的情感，這都是從一堂初級禪訓班開始的。

二十多年前，林武雄因長期的工作壓力，導致身體頻頻出狀況，當時從媒體上得知禪修的好處後，便找到農禪寺開始跟隨聖嚴師父學打坐。他回憶，當時「很精進」，夫妻倆的週末假期幾乎都在農禪寺度過——念佛、禪坐、聆聽師父講經開示，平日還參與勸募、當義工，「最初是為了求身體健康，後來我發現，打坐讓我學會安靜下來反觀自己，這才是最大的收穫。」

在禪坐中靜心安心，回到生活裡，林武雄覺察自己的脾氣變小了、懂得傾聽他人，即便面對不愉快的事情，也會慢下來看看自己起了什麼念頭，日常瑣事的意義悄然轉變。同修張千惠也說，學佛前自己經常板著一張撲克臉，加上求好心切，有時僅僅為了張羅一頓飯，弄得身邊的人也緊張兮兮，「現在就是放下心中的牽掛，隨順因緣，老老實實過好每一個當下。」

父母親的轉變，很自然地感染了家中每一個人；不僅全家一起皈依、參加禪訓班、打禪七，林武雄還將住家提供出來作為蘆洲地區的共修處，接引左鄰右舍來學佛。

「不過當時對我們來說，佛教算是爸媽的宗教啦。」女兒林純如笑說，學生時代一看師父的書就想睡覺，後來從事心理諮商，隨著經驗累積，逐漸體解佛法所說的因果因緣觀，才真正踏上學佛之路。「放鬆聽來很簡單，卻不容易做到。」平日也誦經、打坐的林純如分享，今年推廣的SRE活動是個很好的生活提醒，以前管教小孩時很容易隨著情緒起伏，現在她也會先緩一緩，等自己身心穩定之後再和孩子溝通，如此一來親子關係也更融洽了。

禪法的好，孫子們從小耳濡目染，連小孫子也喜歡八式動禪。每個週日早晨，在蘆洲的柳堤公園都可看到祖孫三人隨著大眾打八式動禪，「阿公還教我練習『每天三三三，包你鬆鬆鬆』。」就讀國小三年級的外孫女蕭綵均，不僅「十六字箴言」琅琅上口，遇到考試或上臺表演時，也懂得先做三個深呼吸，放鬆緊繃的身心呢。

從禪訓班一路到現在，林武雄一家三代各自開展燦爛的學佛路，讓人看見禪法安心攝心、舒捲自如的力量。

【方丈和尚會客室】

覺醒的心，超越順逆

◎果東法師

有一對夫婦，為了家中近期接二連三發生不順遂的事來找我。這位女士談起，先生平順的事業忽然生起風波，而已經三十多歲的孩子，留學返國後，每兩年就換「頭路」，看起來很不安定。期望家人一切順遂，卻事與願違，又想到最近才剛搬家，「會不會是風水不宜，導致諸事不順？」

這位女士才剛接觸佛法，平時也在誦經，儘管知道學佛首重安心，然而當問題發生在家人身上，仍不免心生煩憂，在環境與心境之間，產生矛盾、衝突。從佛法的角度來看，風水之說自有其道理，可是一個正信的三寶弟子，最好不要執著。風水的基本條件，離不開居住環境的整潔、空氣流通與採光照明，只要基本條件具足，就是好環境。如果老是覺得房子有問題而患得患失，那是心的問題。

所有的環境都是由眾多因緣組成。環境的層面，可包含個人的身心條件、人與人的互動關係，以及大環境的整體氛圍，便是一般講的天時、地利、人和。看待環境的問題，使能夠處理便去處理，處理之後就要放下；更重要的是，要從佛法來調整自己的觀念與心態。

學佛是學佛菩薩的智慧與慈悲。佛即是覺的意思，佛的智慧，是覺知宇宙人生真理實相，即緣起、無常、無我、空；佛的慈悲，是幫助他人離苦得樂，轉迷為悟。因此，佛法、禪法鼓勵我們從內心去體驗，清楚一切現象只是過程，而因緣是不斷變化的，更要珍惜當下，把握現在。事情發生後，一樣一樣處理，心中沒有得失罣礙，也就沒有所謂環境的好與壞、順與不順。

因此，我建議他們要有正確的因果因緣觀。學習用智慧來處理事，以慈悲來關懷、體諒、包容人；已經發生的事，則要坦然面對、接受。假使過程中已盡心盡力處理，而成果不如預期，乃是因緣尚未成熟，仍要繼續保持努力；等到因緣成熟，自然水到渠成。

不安定的心，總是與煩惱心相應。學佛則是學習一顆覺醒的心，面對問題，處理問題。從煩惱中覺醒的心，大事、小事都是佛事，若能以身作則，對孩子也是一種機會教育。

【佛三暨八關戒齋心得】

聲聲阿彌陀佛

◎顧天齊

回到香港第三日，耳邊仍不時響起聲聲「阿彌陀佛」；心，也自然而然地誦著佛號。

我們一行六人，從香港分別回到法鼓山參加修行活動，從三月二十七日抵臺參加天南寺精進禪二、再到農禪寺大寮當義工，之後去齋明寺的佛三暨八關戒齋，這十天的修行之旅，收穫滿滿，心中充滿感恩。

四月二日我們抵達齋明寺，清幽的古寺裡，微風輕送陣陣的花香，是對齋明寺的第一印象。下午佛三正式開始，維那法師一舉腔，「好莊嚴攝受的音聲啊！」我很感動，當下發願，願聲聲佛號引領眾生安住淨土。

在香港道場，我也曾參加數次佛一，但都是昏昏沉沉地，我常問自己，這昏沉的階段，究竟何時才能度過呢？法會的第一天，我和往常一樣迷迷糊糊，法師交代拜佛三百拜的功課，只做了一點。心裡很慚愧，告訴自己一定要精進，也相信只要有心，沒有做不到的事。

第二天，我在起板前就到大殿，開始拜佛，約八十拜時，體力彷彿已到極限，我俯伏於菩提道場上，祈求諸佛菩薩護佑，好讓我完成每天的功課。當我再站起來，自然而然地觀想〈讚佛偈〉的「阿彌陀佛身金色」，再默念一句佛號後，才拜下去。我發覺這樣拜，要比從前只顧動作的拜佛方法輕鬆舒暢。我盡可能把握休息時間，終於在午齋後完成三百拜。

那一天的法會，我非常非常清醒，充滿法喜，每一聲佛號、每一步繞佛，都是清清楚楚，這是我第一次能夠如此清明地參加法會，感恩諸佛菩薩，帶領我走出昏沉。

過堂的時候，大眾在聲聲佛號中，莊嚴整齊地進入齋堂，外護義工也一同合十念佛相迎，我的眼淚落了下來，又靜靜地把心拉回佛號中，繼續隨眾一邊高聲念佛，祈願佛法長存，眾生皆發菩提心，行菩薩道。

【走入法鼓山】

佛在心中，好事會發生

◎劉祥淵

退休一年後，有天午後在自家窗前發呆，突然生起一個念頭：法鼓山護持二十多年，現在該是投身奉獻的時候了。於是在二○一三年大悲心水陸法會前一個月，加入總本山義工行列，直到現在。

早年雖然有心學佛，但個性和修行都很差，然而這一年多來，隨著義工菩薩們一起出坡，又有許多機會聆聽法師的開示，一直感到非常愉悅，也從不覺得勞累，或許因為總本山是莊嚴的佛教勝地，與佛的距離是那樣接近，更加深了心中的法喜。在心靈獲得沉澱，安詳輕鬆又自在的狀況下，看待人生的角度不一樣，感覺人生到處都是好事呢。

例如，二○一四年報名受菩薩戒，演禮和拜佛功課接連下來，才第二天雙膝已痛到發腫，跪下去簡直一秒也受不了，幸好憑藉著堅持要受戒的願力及佛菩薩的護佑，圓滿受戒。當時膝蓋那麼痛，卻還能堅持下來，那股無形中支持的力量，至今還覺得不可思議。正受圓滿完成步出大殿時，只見陽光迎面灑下，那美麗祥和畫面至今亦記憶猶新，真是我此生最殊勝的福報了。

同一年我哥哥診斷出罹患血癌，體重驟減，病情很不樂觀。年底的水陸法會，我住山出坡期間，想到哥哥的病情、好多人都受病苦，於是抽空到佛前祈願，祈望社會大眾、佛弟子及親朋好友都平安健康。法會結束後，我撥電話向兄長問安，歡喜地得知他的病情好轉，體重也漸恢復，連醫師也覺得不可思議呢。

同修笑我：「你這一點小修小行哪能有那麼大福報？」我一點也不生氣，反而很感恩她全力支持我走上菩薩道，也對自己努力學佛有信心，因此回她：「佛菩薩已認識我，人只要一心學佛，佛菩薩都看得到。」