 ▲參加慈悲三昧水懺法會，不僅可以清淨與安定個人身心，也可以為親屬消災祈福，幫助眾生心開意解。（農禪寺 提供） |
拜水懺 洗滌心生命
春節期間一連三天，農禪寺舉行了「慈悲三昧水懺法會」，
信眾除了用拜懺的清淨心迎新年，主法法師僧伽大學副院長常寬法師，
特別分享拜水懺的精神、日常修行的觀念，本期邀您一同領受法師的新春祝福。
◎釋常寬
■大年初一何處去
水月道場拜水懺
心靈SPA三溫暖
身安心安回家去
一般社會大眾過年期間的活動，大部分都圍繞著吃、喝、玩、樂四件事，逛街購物、聚餐看電影、郊遊踏青、出國旅行。
各位菩薩到農禪寺水月道場，參加慈悲三昧水懺法會，來一場心靈三溫暖，用佛法洗滌自己的心靈，是很有智慧與慈悲的選擇。拜懺不僅可以清淨與安定個人身心，對於活著的親屬可以消災祈福，也能幫助往生眷屬、怨親債主心開意解。
水懺有一個特殊之處，就是強調發願，除了自己拜懺，還要發願幫助眾生，所以我們要學習普賢菩薩的精神：「眾生業盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡。」不是我們自己拜懺了、業消了，就沒事了。
祝福大家拜過水懺後，在新的一年，也是新生命的開始。
■大年初二何處去
水月道場拜水懺
愛恨情仇付水流
婆家娘家皆平安
根據傳統習俗，初二是出嫁的女兒回娘家的日子，其實我們每個人都有娘家，娘家就是我們出生或重生的地方。法鼓山的娘家在農禪寺，農禪寺的娘家在中華文化館；農禪寺是許多人心靈的娘家，我們的法身慧命都在這裡重生，各位的皈依證就是出生證明。
我們自投胎起，就開始跟許多眾生結緣、產生關係，有人跟你朝夕相處，有人只有一面之緣，這些家庭、親戚、朋友、同事、同修等關係，現在是善緣關係，還是惡緣關係，端看我們如何維繫。
釋迦牟尼佛有一位侍者──阿難尊者，當初出家是因看到佛陀法相莊嚴，他認為佛陀的出生，應該不是來自父精母血的結晶，因為父精母血結合生出的小孩，不會這麼清淨無染。有位女孩子摩登伽女，一見到阿難便起了染心，希望嫁給他，還跟她的母親說如果無法如願，自己就要自殺。
這個故事很有意思，摩登伽女心裡生起愛意，同時也生起恨意。後來佛陀問她：「你喜歡阿難什麼？」她說：「我喜歡阿難的面容、眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子……。」佛陀回答她，阿難的眼睛會流淚、耳朵有耳垢，他會流口水、流鼻涕。摩登伽女聽了之後，才知道自己的心被愛欲所蒙蔽，便跟著佛陀出家修行了。
請各位一起念聖嚴師父二句法語：「解開愛恨情仇心結，學習慈悲喜捨心量。」
祝福各位平安快樂，家庭幸福，小孩都很乖。
■大年初三何處去
水月道場拜水懺
公事私事一起懺
心中無事上班去
很多人常常說自己很忙，有很多事要處理，其實世界上的事只有二種：公事與私事。跟自己有關的是私事，與其他人有關的，都是公事。一般人所說的事業，狹義地說，指的是上班公司；但廣義地來講，每個人其實都有事業。
那小嬰兒的事業是什麼？喝牛奶、玩玩具、睡覺，還有強顏歡笑，我們不是常對小嬰兒這麼說：「寶寶乖！叔叔、阿姨來看你了，笑一個。」
事業，有事就會造業，然而，沒事就不會造業嗎？
聖嚴師父留下四句偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」第一句很有意思，師父做了很多事，他卻說無事，而且無事還很忙，為什麼會這樣呢？這當中有個觀念：師父心中無事，但是處理很多事。
我們如何學習做到二個觀念：分別心與辨別心？以分別心處理事，就會起煩惱，以辨別心分辨事物就不會，例如水懺法會的場地有大殿、二樓佛堂、地下室，這是我們的辨別；但如果被安排在大殿就起歡喜心，被安排到地下室就起煩惱心，結果一邊拜懺消業障，一邊心裡起煩惱造業，真是划不來。
祝福各位事業有成，老闆很聽話，員工聽好話。
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