法鼓山社大10年有成

落實在地關懷 從金山校區擴大到大溪、北投、新莊校區 提昇民眾精神品質 擴展人間淨土

【黃佳卿／綜合報導】法鼓山社會大學創辦十週年了！七、八月間，社大在北海岸地區舉辦一系列「發現心靈真善美」活動，在豐富多元的心靈、藝術與人文饗宴中，與居民共享深耕十年的成果。八月十八日，方丈和尚果東法師在「發現心靈真善美音樂會」上表示：「社大十週年慶，是北海岸鄉親凝聚向心力、展現生命力的一刻。」為社大十年有成，做了美好的註解。

陪伴社大創校至今的社大校長曾濟群表示，法鼓山是教育的團體，因此聖嚴師父曾指示，在法鼓大學正式設立之前，應先從社區教育著手，以社會教育來回饋鄰里，同時期許佛法能在總本山所在的金山開花結果。金山社大成立之前，還透過問卷調查，廣徵鄉民的意見，開辦契合地方需要的技藝教育、人文關懷、休閒生活、地方特色等四大類課程。

在各界的期盼與關注之下，金山社大第一期招收學員高達五百多人，聖嚴師父在二○○三年三月八日首屆開學典禮上揭示了法鼓山社會大學的課程目標：「首重提昇民眾的生活品質和生活技能，再從物質生活的富足，進展到精神生活的富足，達成人格更健全、生活更快樂的目標。」由於課程廣受好評，二○○五年起，法鼓山社大更擴大辦理，依序在桃園大溪、臺中、臺北市北投區、新北市新莊區設立新校區。多年來，充分扮演法鼓山與社區民眾交流互動的居間橋梁。

曾濟群校長表示，「在師父充滿遠見的規畫下，社大招生對象以非信眾為主，校區設在法鼓山寺院所在地區，學員到社大上課，既能學習謀生技能，提昇心靈品質，也開始『了解』法鼓山，之後在法師與義工的關懷下『親近』法鼓山，得到佛法的利益，進而願意『護持』法鼓山。」

社大副主任廖素月說，每個校區設立之前，社大一定先和當地的居民、店家訪談，了解需求後，開設民眾需要的課程，多以生活實用、自我成長課程為主，「只要有需求，儘管在偏鄉，也會開設烏克麗麗、二胡、韓語課、兒童班，甚至為外籍配偶開設電腦課。」

不僅如此，法鼓山社大也已成為地方培育人才的學習機構，廖素月說，「以北海岸為例，金山社大的開辦和《金山有情》季刊的發行，為偏遠地區居民培養文化風氣，在課程中學習到奉獻精神，許多學員主動加入法鼓山擔任義工，地方機關也增加了許多志工，例如金山觀光導覽組成員，就是來自社大的學員。」

展望未來，曾濟群校長表示，社大除了持續與各地分院緊密結合，也將與護法體系共同就「人才培育」與「擴展信眾」兩方面加強合作，讓更多社會大眾透過社大接觸法鼓山，得到佛法的受用。

法鼓山獲頒八八風災特殊貢獻獎

八月八日下午，在莫拉克風災三週年之際，方丈和尚果東法師出席行政院莫拉克重建會在臺大醫院國際會議廳舉辦的「愛•奉獻──莫拉克災後重建三週年民間貢獻獎頒獎典禮」。方丈和尚代表法鼓山慈善基金會，接受馬英九總統親自頒贈的「特殊貢獻獎」紀念獎座及獎狀。

八八風災後，法鼓山慈善基金會於各重建區設置安心服務站、為居民興建永久屋，持續投入各項關懷工作。方丈和尚表示，援助八八風災是眾因緣和合，感恩各界成就法鼓山學習、奉獻的機會，法鼓山的獲獎，實應歸功社會對法鼓山的信任，以及政府對法鼓山的肯定。 （文／編輯室•圖／張曜鐘）

果元法師墨西哥弘法行

講授佛學課程 主持禪七與禪一工作坊 帶領墨國學員學習漢傳禪法

【釋常續／墨西哥報導】七月三日至十五日，禪修中心副都監暨禪堂堂主果元法師與信眾服務處監院常續法師，飛往墨西哥碧玉海灣（Mar de Jade）禪修中心帶領禪修。這是繼聖嚴師父二○○一年十月初次前往當地主持禪修後，果元法師第五次赴墨弘法。禪期前，果元法師先為當地學員安排兩天的基礎佛學課程，禪七圓滿後，法師接著前往墨國第二大城瓜達拉哈拉（Guadalajara）帶領禪一工作坊。

從前幾次的弘法經驗中，果元法師發現當地民眾對基礎佛法並不清楚，因此禪期開始前，特別安排兩天講解基礎佛學，從介紹佛陀的一生到何謂三寶、四聖諦、三無漏學、因緣因果等，繼而以聖嚴師父的心靈環保、心五四為主軸，介紹如何把佛法應用在日常生活中。共有超過二十位各行各業的墨西哥民眾參與課程，更有心理學博士生從比利時跨洲而來。

七月八日開始的禪七，有近四十位禪眾參加，最年輕的是一位十三歲小菩薩。果元法師全程用英文帶領，由該禪修中心負責人蘿拉（Laura Del Valle）口譯成西班牙文，早晚課則用西班牙文與中文雙語進行。禪期間，有位大學生在體驗禪修方法的同時，也將禪修活動拍攝下來，希望整理成紀錄片，向墨西哥青年介紹及推廣禪修。禪期圓滿後，禪眾們法喜充滿，繼續向法師請法，久久不願離去。

七月十五日，果元法師飛往瓜達拉哈拉帶領禪一工作坊，三十位學員使工作坊場地座無虛席，學員中有醫生、瑜伽修行者、大學生與年輕的專業人士。多數學員在一整天的工作坊課程後，都非常感恩有機會可以這麼完整、有架構地學習與體驗禪修的觀念與方法。

緬懷單國璽樞機主教

【本刊訊】法鼓山創辦人聖嚴師父的跨宗教摯友──天主教單國璽樞機主教，八月二十二日病逝耕莘醫院，方丈和尚果東法師除代表法鼓山僧俗四眾，向天主教臺灣主教團表達對這位大宗教家的緬懷與感念，二十四日並前往天主教臺北總教區主教公署，在單樞機主教的靈堂前合掌追思致悼。

方丈和尚向天主教臺灣主教團主席洪山川總主教表示，單樞機主教六年來，不受病苦影響，持續不斷地關懷生命、關懷社會，給予世人很大的啟發。樞機主教在治病過程中，示現不尋死、不怕死、不等死的積極生命觀，是盡形壽、獻生命的最佳典範。

單樞機主教與法鼓山創辦人聖嚴師父的深厚情誼，可回溯至二○○二年八月，當時樞機主教首度來訪法鼓山基金會，與聖嚴師父對談「尊重生命」議題，同年九月，樞機主教參與法鼓山心靈環保博覽會，簽署「心靈環保全民宣言」；往後十年間，兩位宗教大師陸續就信仰價值觀、生命價值、與青年對話、生死等議題展開對談，並在臺灣社會發生重大事件時共同發表聲明，安定社會人心。

今年七月，法鼓山關懷生命獎決審委員會通過，將頒發「特殊貢獻獎」予單樞機主教，樞機主教於八月十三日親自致電方丈和尚表達感謝，並表示：「這個特殊貢獻獎應該頒給聖嚴法師，我只是代他領這個獎，假如身體許可，九月九日我會親自參加頒獎典禮。」平易近人、謙卑為懷的芳範，讓人敬佩。

繼程法師波蘭主持禪十

【本刊訊】延續聖嚴師父一九九七年前往波蘭主持禪修的因緣，繼程法師於七月三十一日至八月十四日，第五度前往當地主持精進禪期，象岡道場監院常聞法師、常襄法師也同行，協助翻譯、小參與總護事宜。禪十地點位於德露潔芙（Dłużew）鄉間一處私人美術學院，距華沙約四十英哩，共有來自十個國家的三十八位禪眾參加。

繼程法師在大堂開示時，保持一貫輕鬆中帶著敏銳觀察的方式，隨時根據禪眾身心狀況調整開示深淺。法師先以中文講解後，由常聞法師譯成英文，再由當地專業翻譯亞齊克（Yazek）譯成波蘭文，將禪法要義精簡扼要地分享給禪眾。開示內容從心態觀念釐清、基礎放鬆到禪修基礎原則、覺照與專注等，接著循序漸進介紹公案跟話頭的區別，以及默照的用法。除了方法，繼程法師也講解如何把禪修期間練習的方法，融入日常生活，轉化為實際可運用的智慧。

小參時，法師們發現，有些禪眾曾在其他禪修中心學了一些似是而非的修行方式，經過小參法師引導後，很多人都有了顯著的進步。

果醒法師紐約講口頭禪

【李果衍／紐約報導】胡說八道、跑江湖、一絲不掛、盲修瞎練，這些生活中常聽的口頭禪，有誰知道其用語來自於禪宗，而且箇中含義在不同時空中，是截然不同、迥然相異的？

七月二十一日，紐約東初禪寺及象岡道場住持果醒法師應漢傳佛教文化協會之邀， 在紐約法拉盛喜來登飯店，以「胡說八道——從口頭禪談漢傳佛教」為題，進行一場饒富禪意的講座。透過熟悉的口頭禪用詞，介紹佛教的源頭與初衷，傳遞禪的意境。

果醒法師首先為大眾說明「胡說八道」一詞，原本指胡人說的八正道，是透過八種修行方法而到達不生不滅的涅槃。然而意義深奧，一般聽者不易明白，漸漸變成胡言亂語、聽不懂的意思。接著法師把一連串的話頭禪，按照當時的人物、背景、用意詳細解說，從古代生動有趣的日常故事，帶出禪宗祖師的智慧結晶。

法師更舉出其他實例，譬如美國職籃球員林書豪在成名之前、坐冷板凳之時，努力練習心的安定，從不覺委屈；美國開始有保險公司願意為憂鬱症者給付禪修費用。演講中，觀眾不但聽到古代饒富禪味的經典故事，也聽到時下最熱門的訊息與修心的連結，原來，佛法就是日常生活的體驗版，處處都是佛法，禪法無處不在。

下載>>法鼓雜誌第273期PDF電子報

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