▲方丈和尚果東法師祝福大家安穩向前、踏實健全,邁向「知福幸福」。(許朝益 攝) |
知福幸福 安穩向前.踏實健全
知福、知足,有幸福 感恩、奉獻,真快樂
【方丈和尚新春講話】
阿彌陀佛!今年法鼓山的年度主題是「知福幸福」,祝福大家在二○一一新的一年,平安、幸福、快樂,都能夠「知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。」
往年農曆春節前,聖嚴師父的「新春講話」,不但凝聚團體的向心力,更期勉大家能在不斷奉獻的過程之中,增長慈悲及智慧。而藉著這個時刻,方丈和尚特別要感恩法鼓山的僧俗四眾,由於各位默默的全力奉獻,用心的播種耕耘,法鼓山才能蓬勃發展,有著安和豐富的一年;而我個人也從中學習、成長很多,非常感恩。
法鼓山很感恩有創辦人聖嚴師父做為精神導師,在「悲智和敬」的道風熏習下,展現出蓬勃的生命力。期勉每個菩薩都能以修習佛法來穩固自己的身心、道心,如此不管面對何種艱難巨大的挑戰,都能無所畏懼,就像扎根深穩的大樹,在強風驟雨中仍然是屹立不搖。
深耕勤耘,感恩安和豐富的二○一○年
師父捨報兩年了,這兩年來,我們並沒有停下腳步,依然秉持師父提出的理念與方向,為「提昇人的品質,建設人間淨土」的目標,繼續透過三大教育推動「心五四」、「心六倫」運動,落實「四種環保」,一步一步實踐師父的大悲願。
在「大學院教育」方面,師父生前念茲在茲的法鼓大學,建設工程正緊鑼密鼓的進行中,預期今年十月可以完成第一期工程的體育館及禪悅書苑(宿舍),明年(二○一二年)春季,即可開始招收第一屆研究生。
法鼓佛教學院辦學也日益受到國際認同,今年六月將主辦一場有佛學界奧林匹克之稱的國際佛學會議(International Association of Buddhist Studies, IABS);另外,僧伽大學禪學系經過六年的培育,已有首屆的學僧畢業,加入禪修推廣的行列;去年九月七日剃度典禮,有二十二位剃度沙彌(尼),及二十幾位僧大新生受戒;而聖基會舉辦的「聖嚴思想國際學術研討會暨信眾論壇」,也有豐碩的成果發表。
在大普化教育方面,為了協助大眾能把佛法實踐在生活中,信眾教育院持續深耕聖嚴書院,在各地增開新班,此外,去年更開辦「福田班」,一開班即受到熱烈的迴響,今年也將在各地再推廣;還有線上直播的「法鼓講堂」、心靈茶會、讀書會等,多元的課程及活動,都提供社會大眾不斷成長的學習園地。
至於禪修中心,則持續舉辦各種禪修活動,或長期或短期、或動或靜、或室內或戶外,拉近現代人與禪法的距離。朝氣蓬勃的青年發展院,依然充滿活力,譬如即將舉行的千人青年卓越營,期望能接引更多年輕人加入學佛的行列。
繼擴大舉辦的大悲心水陸法會後,接著是於除夕夜的法華鐘撞鐘祈福法會,以及在海內外各地分支道場的新春祈福活動,二月則有緬懷聖嚴師父圓寂兩週年的傳燈法會、感恩音樂會等,除緬懷師恩外,更讓我們發起實踐師父悲願的道心。
在「大關懷教育」方面,法鼓山慈悲的關懷,跨越國界、宗教、種族等藩離,無所不在。大陸四川安縣秀水鎮第一中心小學及中心衛生院,在法鼓山的援建下,歷經二年籌備施工,已正式落成啟用;其他諸如海地、斯里蘭卡、印尼、菲律賓等地,也都有我們的足跡。而在台灣的八八水災的安心關懷與援建,以及凡那比、梅姬風災的救援中,法鼓山也共同參與關懷。
除人道救援外,為推廣正確的生命價值觀,法鼓人文社會基金會舉辦了第三屆的「關懷生命獎」,以及「安心地、救大地論壇」。慈基會及國際發展處也首次舉辦了「國際慈善與人道關懷論壇」,共有二十多位來自各國相關領域的專家,在法鼓山上分享實務經驗及最新的研究成果。
在「國際弘化」方面,去年禪修中心多位法師,追隨聖嚴師父曾經走過的國際弘化足跡,分別前往了墨西哥、美國、瑞士、德國、印尼等地指導禪修,讓漢傳禪法的種子,持續在歐美地區生根、茁壯;此外,天南寺則舉辦了「國際自然保育禪三」,多位來自美國、加拿大、奧地利、芬蘭、澳洲等國環境保育學者及政府官員,在此體驗了中華禪法鼓宗的禪法。
在國際會議方面,我們也應邀出席了國際間多場的研討會,譬如「地球憲章」十週年系列會議、美國沉思聯盟會議、韓國舉行宗教領袖和平會議、大陸廣東六袓文化節論壇及福州中華文化論壇等。
值得一提的還有,在過去一年裡,三峽天南寺、台南雲集寺相繼落成啟用;此外,農禪寺的改建工程已正式開工,而台中寶雲寺也即將動土。對此,我要再次感謝法鼓山僧俗四眾,以及佛教內外與社會大眾的各界人士,對法鼓山理念的認同與護持,讓我們十分感動,也更加堅定了信心和願心:法鼓山將為明天的人間社會,繼續擔負起淨化人心、淨化社會的使命。
安心、安身、安家、安業,安穩攜手向前
聖嚴師父所創建的法鼓山,是以心靈環保為核心,推動全面教育的團體,更是安定社會的基石。感恩大時代的啟發、大環境的影響,以及許許多多人的貢獻;法鼓山自成立以來,成長雖然不快,但是相當安穩;雖然走得辛苦,但是相當踏實;因此,我們以實踐「安穩向前,踏實健全」的精神自期,希望能由小而大,持續擴大正面向上、向善的影響力到整個社會、國家,乃至於國際間,引領大眾向前迎接希望,建設安穩健全的二○一一年。
回顧二○一○年,台灣社會乃至全球國際間,天災、人禍頻傳,暴風雪、大洪流、山崩、地震,戰爭、恐怖攻擊、工安事故、交通意外等,造成許多人失去家園、眷屬,甚至失去寶貴的生命和財產,大眾的心靈和人身安全,也受到極大的威脅。
所謂「安穩向前」,就個人而言,就是以戒、定、慧三學來調整我們身、口、意三業的行為。知道什麼是該做的,便努力去做;知道什麼是不該做的,絕不去做。不受環境變動的影響,不計較得失利害,心自然就能安穩下來。有了清楚的方向,便能穩定地向前邁進。心安定,精神有歸屬,工作不會慌亂,在職場上與人相處和睦,在家庭中也會帶給家人安定的力量。
但如果我們只滿足於個人的安穩向前,那就無法發揮佛教徒的慈悲胸懷。釋迦牟尼佛告訴我們,要以如來為家業,以一切眾生為眷屬,這樣的家,範圍就相當大了。法鼓山「心五四運動」中的「四安」--安心、安身、安家、安業,就明白指出:照顧好自己的家庭,是菩薩行的基礎,但如果能再擴大,以一切眾生的煩惱為家務,荷擔起「如來家業」,那便是深廣的菩薩行願。
在社會局勢普遍混亂不安的現在,正需要法鼓山以安穩的力量關心大眾,成為社會安定的活水源頭,中流砥柱。
老實、誠實、切實、如實,踏實更加健全
至於「踏實健全」,則是在日常生活之中,對自己的動作負起全責,而能老實、誠實、切實、如實地面對社會現實。腳踏實地,步步為營;不論走路、說話,任何動作,如果都能少一些妄想、多一點正念,都能做到身心合一、心口合一,那麼我們的人格就能健全。
人格的健全,需要以菩提心來培養,若能抱著「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」的胸懷,就能放下自我、關懷他人、利益大眾,並在生活中落實「智慧為原則,慈悲做彈性,善巧用佛法,圓融理萬機」的原則,就能培養出悲智雙運的人格。
踏實,就是「心無二用」,專心一意地清楚自己正在做什麼、正在講什麼、正處在什麼狀況──這是自知之明。知道當下正在發生的事,就不會把現在的自己和過去的、未來的自己混淆。當下的每一秒才是最珍貴的,把握當下、運用當下就能掌握充實的人生。
我們期許法鼓山的每位護法菩薩都能循著踏實、認真、清楚的腳步,這樣的個人及團體就有希望、就有願景,且能一步步邁向目標,成就理想。法鼓山正是如此。我們要現身說法,踏踏實實的一步一腳印,發揮出最大的影響力,淨化人心、淨化社會。
安穩踏實,邁向知福幸福的二○一一年
法鼓山的年度主題,從去年的「安和豐富」延續到今年的「知福幸福」,目的是期許大眾,在學習人心氣度的圓滿與寬廣之後,能同步攜手走進知福、知足,有幸福的國度;也能在個人身體力行之外,與社會大眾分享感恩、奉獻,真快樂的人生。
如何才是「知福幸福」?聖嚴師父開示時曾指出,雖然財富、健康、名位、權勢都是一般人所喜愛的,但這些並不等於幸福,幸福的真諦應該是「平安就是福」。平安,雖然和外在環境有關係,但是決定性的關鍵,還是在於主觀的自我心態上。如果內心能平安、知足,就是幸福;如果不知足而想獲得幸福,那是很困難的。
真正的知足是「多也知足,少也知足,沒有也知足」,這是平安快樂的基本條件。無論將來「有」或「沒有」,都一樣要努力,不需要和他人比較、和過去比較,也不需要和未來比較。
這與「安穩向前,踏實健全」的精神是相契的。一個真正知足的人,心就是安穩的;因為能夠做到進退自如時,當需要退時,不會怨天尤人;該進的時候,則會心懷感恩。憑著自己的力量,踏實做事,如果錯了,就要懺悔、反省;做得不夠好,就繼續努力把它做好。遭逢逆境時不抱怨,一帆風順時則懂得感謝,無論何時何地都能感恩接受順逆緣,少欲知足才是個真正幸福的人。
我們在物質上縱然不富裕,但是在精神上,因為有了釋迦牟尼佛啟發的智慧與慈悲,所以感到非常富有。不僅自己可以用之不盡、取之不竭,也可以普遍、永久地分享給所有願意接收與需要的人。
在此,謹向諸位護法信眾菩薩、社會大眾及全世界祝福,二○一一年,大家都能安穩踏實地邁向「知福幸福」。
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