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布施的人有福,行善的人快樂。

布施的人有福

為了保障未來的安全幸福,我們不能沒有儲蓄的習慣。凡是懂得儲蓄的人,便會考慮哪一家銀行的哪一種辦法,才是信用最好、利率最高的。以佛法來說,儲蓄存款可分為有限及無限、暫時及永久的兩大類。存於個人的銀行戶頭,是有限而暫時的;存在社會,是無限而永久的;存於三寶則是無限永久而無盡的。因為個人的銀行存款,只有你個人及少數人可以提用;社會存款則可大至全世界,久至地球毀滅時;而存於三寶卻可大至十方的無量世界,久至無盡的未來三世。我們的生命是分段的,故在這三種存款的帳戶之中,我們都應當及時儲蓄。

布施,是度眾生最好的方法,也是修行菩薩道的基礎方法,更是無盡藏的存款方法。布施可以分成財施、無畏施、法施等三種。

(一)財布施:財有內外兩類:1.若以一切動產、不動產等身體的附屬財物做布施,這是外財施;2.若以做義工,以體力、智力、技術、知能乃至用身體生命來布施,這叫作內財施。

(二)無畏施:協助別人,讓人獲得無威脅、無恐怖的自由,叫作無畏施。學佛的人,能持五戒:不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,便可給他人五種安全感。例如持殺戒的人,能施予人不被殺害的無畏。因此五戒又被稱為五大布施。

(三)法施:布施之中以法施為最上乘。凡是以自己所了解的佛法教化眾生,即是行法布施。但是像四聖諦、八正道等,這些佛法的道理較深奧,諸位不懂沒有關係,只要知道:「布施的人有福。」把這句話告訴別人,就算法施。你再告訴別人:「慈悲沒有敵人。」這句話也算法施。如果背不出來,最有效的辦法就是念「阿彌陀佛」。念了佛以後,人家不敢打你,有難可避難;有災可消災;有願可以成願。懂得因果的道理,把因果的道理告訴人,這些都也是「法布施」。

好人不寂寞,善人最快樂。時時處處助人利人,也就會在時時處處你最幸福。

看到別人因為你的幫助而解決了困難,你便會有一種安慰。例如你曾在馬路上救過一個差點被汽車壓倒的小孩,以後你再看著他長大,一直到他年紀老了,看到他時,你都會感覺很高興、很滿足,他能活到那麼大,因為是你救了他。

又比方你曾牽著一位老人家過馬路,以後你再看到這位老人家,你的心裡都會很高興,你會想到自己曾經牽過他的手過馬路,自己曾做了一件好事。

如果你曾經或經常做好事,你的心裡就不會有壞念頭,不會有煩惱。常常成人之美,就不會計算人家,做了好事你就不會計較,你見到任何人心裡都會很歡喜。〈青年守則〉中也有:「助人為快樂之本。」所以行善的人一定快樂,身為佛教徒,更應該多行善、多幫助別人。

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