若沒有固定的共修處和法師來帶領，你還願意和大家一起打坐嗎？

法鼓山象岡道場住持果元法師在九年前於印尼灑下禪修種子，促成棉蘭成立禪坐會。疫情後的禪坐會面臨巨大的挑戰，從疫情前每周平均120人共修，近期僅剩兩位義工堅守。負責人不忍漢傳禪法逐漸被大衆遺忘，決定再邀請法鼓山僧團法師帶領，並於9月27日至10月1日舉辦兩場講座、禪坐會義工培訓及都市禪二等活動。

兩場講座在不同區域舉辦，每場約45人參加。9月27日晚上講座，由演究法師分享《禪法的演變：從印度到中國》。法師在前言就先展示聖嚴師父和果元法師照片，並説明最初法鼓山禪法如何從臺灣到印尼棉蘭的過程。翻譯員Corrie，一邊翻譯不禁回憶起初學禪修的感動，有感而發淚流滿面，因為她也很久沒有回來一起共修了。

翌日上午講座，則由演功法師分享《禪在日用中》。連續參加兩場講座的William表示，印尼佛教近年隨著南傳、漢傳及藏傳蓬勃交集，年輕一代對生命和禪修議題的關注也日益增加。初步瞭解佛教歷史和漢傳禪法的起源與開展後，才知道禪修不在於比較宗派的方法，最重要的功能是讓學習者可以達到身心的平衡、精神的穩定及開發內心的智慧與慈悲。

禪坐會義工培訓由演揚法師指導，先讓義工們示範共修的流程，之後再集體討論和講解義工的心態。Dewi詳述歷經四年後，透過法師的說明，使義工們在共修和團隊運作上有了共識。她亦期許禪坐會的義工能繼續相互扶持與成長。禪坐會組長Kurniady表示，雖然法師這次從入門方法開始引導，但仍發現原來數息的基本功很重要。透過八式動禪的復習，除了「身在哪裡，心在哪裡」的口訣，還有更細膩的部分可以被察覺得到，原來自己還可以再放鬆。

適逢中秋，都市禪二則在棉蘭佛教社舉行，共48人參加。得知僧團法師再度來訪， 超過三分之一是曾參加法鼓山禪修的學員又再聚首。其中有學員還專程請假，從亞齊搭飛機而來。禪二結束後，年僅十八嵗的Darwin Kurniawan表示自己很慶幸在這個年齡可以接觸到禪修。法師指導的禪修步驟極爲清楚，透過體驗和覺察身心的放鬆、走路禪和吃飯禪等，對現代的人來說確實很有幫助。他在打坐仍然感受到腿的疼痛，但面對不適，心的狀態和之前不一樣了。

這次僧團法師回歸棉蘭禪坐會指導，共修者皆重新感受到禪法的深邃與力量。這場禪法之旅，不僅在佛法講座中穿越印度到中國的演變，更透過禪坐會的義工培訓和都市禪二的實踐，讓大家重新理解禪修的核心價值。

◎文：演究法師 20231005