已經不知道最初接觸「菩薩戒」這個名詞是什麼時候的事情了，但在接觸法青之前，對它的印象只有模模糊糊的「成佛之根本」、「嚴格的規定」。來到德貴學院加入梵唄班後，某次果祺法師問起：「你有沒有受菩薩戒？」我答「沒有」。果祺法師便鼓勵我去受菩薩戒。因為菩薩戒一受永受，是永遠不會失去的成佛之路。

然而，當時菩薩戒剛舉辦過，但有機會參加了菩薩戒誦戒會。第一次的誦戒，念誦之前的拜懺，隨著大眾唱《懺悔偈》，禮拜佛陀的誠懇、莊嚴使我非常感動，略略的體會到放下自滿驕傲、誠心禮懺的法喜，因而掉下了眼淚來。對於戒文的內容，依稀記得有五戒十善，還未受戒的自己因為不了解，所以就抱著作為參考的心態而跟著大眾誦念。大概由於業障深重，參加了幾次的誦戒會，最初的感覺漸漸麻木，甚至開始覺得這僅是已受過戒的人必須關心的，對此實在很慚愧。直到某次常耀法師分享了菩薩戒的精神和它的內涵，法師說菩薩戒實際上是菩薩願，而非外在形式的規則，受了菩薩戒的人即使墮入惡道也能很快超拔，因為它的善願力量很深廣。

這使我又發了讚嘆之心，覺得它無比的珍貴，再度決心受持菩薩戒。

這次法鼓山開授菩薩戒時，也許又是魔障迷竅，或拖延的習氣所致，明明有在德貴學院活動的因緣，很快得知報名開始，我卻遲遲沒有遞送出報名表。一回神，已是一個星期之後，卻已經額滿了，只能排候補。排了候補的我又拖延著沒交大頭照，前後有兩位大德再三催促，但不知怎地我就是沒動作，心裡很想受戒，卻老是因為別的事情忘記，很慚愧。原本以為沒希望了，準備再打電話詢問，然後放棄。直到這次同學受了第一梯的菩薩戒，法喜充滿的出關，我才又想試一試，在第二梯開始的前幾天打電話到菩薩戒報名小組。電話那一頭是我的梵唄班的同學，她告訴我也可能現場排候補。因此，我抱著姑且一試的心情，整理行李往山上出發，才到半路就接到另一位義工師姐的電話：「林資鎧同學嗎？有你的位子喔！」我幾乎要從椅子上跳起來！

這個奇蹟的席位，叫「東1-21」。甫入大殿就看到在誦戒時經常念到的「三師」像，「得戒和尚」本師釋迦牟尼如來、「羯磨阿闍梨」文殊菩薩與「教授阿闍梨」彌勒菩薩，他們莊嚴的端坐在大殿中央，金色的衣裝閃耀著攝化眾生的功德。

受菩薩戒是一個辛苦的過程，為求正受典禮莊嚴，要求大家的威儀齊整，必須練習到大眾各類拜、起的動作劃一，而唱誦則不能一邊看著戒儀，必須將它們背起來，至心誠誦。每天也有聖嚴師父的影帶說戒，共十堂，每堂30分鐘以上，行程十分充實。這是個艱辛的歷程，演禮自然是一練再練，長跪合掌、一齊起立...。我練得腰酸背痛，而法師卻一貫嚴厲，只好提醒自己注意起心動念。背誦雖非難事，但在筋骨疲累的狀況下，也是額外的負擔，而且演禮、聽戒以外的時間不多，只能硬抽時間出來背誦和默記各種流程。我將這一切的辛苦看作懺悔自己罪業和受戒的前行功課，為我的懈怠懺悔、為莊嚴戒場而努力用功，雖無法達到表定的功課規定，但也要盡一切努力練習再練習。在此讚嘆聖嚴師父的說戒十分詳細，從菩薩戒各個條目的意義與實踐原則都做了最詳盡的補充，每一堂說戒都是重要的教導，因此我無不傾力聽之、受之。

終於，正授典禮十分圓滿。莊嚴的唱誦聲中祈請五大德，得戒和尚釋迦如來、羯磨阿闍梨文殊菩薩、教授阿闍梨彌勒菩薩、尊證師十方一切佛、同學等侶一切大菩薩，大眾隨菩薩法師發願持菩薩三聚十善十無盡清淨戒。由於先前嚴厲的演練，我能攝受於法會的莊嚴，於其中懇切的以自己的名字大聲發願持戒、觀想戒法，這是無以形容的感動，在心中埋藏歷劫常在的佛的種子，成為一個發菩薩誓願的初心菩薩，何等殊勝。我要感謝成就我受戒的所有因緣，護戒的菩薩、法師、聖嚴師父和法鼓山道場，在此發願常保道心、常慚愧懺悔，慈悲一切眾生，阿彌陀佛！

◎文：林資鎧

◎文提供：法鼓山法青會 201403