8月16日傍晚，2013年的話頭禪七，在溫哥華道場開始。

果醒法師解釋，念頭、所聽到、所看到、所聞到、所觸到，都是相，是生生滅滅的。那不生不滅的，是什麼？也就是，什麼是「無」？「無」就像是GPS，帶著我們找那不生不滅的「心」。

法師叮嚀，不管妄念、沒妄念，昏沈、不昏沈，腿痛、腿不痛，提起「無」。知道這些的就是「心」。妄念、昏沈、腿痛都是心產生的影像，是生生滅滅的，提起「無」，找那知道妄念、昏沈、腿痛的不生不滅的心。

「什麼是無？」「無」…耶！「無」那兒去了？影像一張張，一幕幕的在腦海裡掀起，放影。法師提醒，隨時隨地提起「無」，去取代妄念、昏沈、腿痛的感受，切斷生死之流：切斷生生世世以來所累積的跟著妄念跑、昏沈、取腿痛的感受的習氣。也就是「入流亡所」，心不外照，不要照色、聲、香、味、觸、法（念頭），隨時隨地提起「無」，不動的真心就會顯現出來！

法師解釋，喜歡安靜、輕安、舒服的感覺，排斥妄念、昏沈、腿痛的感覺，是生滅心，也就是有「能」「所」；有「能」知的心，「所」知的境，就找不到「無」。要以不生不滅的心，修不生不滅的性！

法師提醒身體要放鬆、話頭要綿密。做八式動禪時，不管姿勢正確與否，話頭不能斷。走路、用齋時，都不放掉「無」。昏沈時，捏緊「無」，知道昏沈，但還是「無」。在禪堂，在草地快步經行，「快、快、快」法師一令下來，腳步也快了起來，捏緊「無」。

師父在錄影開示時說要有生死心，問「無」才有力量，才能產生疑情，疑情破了，才能找到「無」。參話頭要有信心、毅志力、恆久心！

沒辦法！生死心不切，問「無」沒有力量。當生死心切時，妄念、昏沈、腿痛都不再會是問題，因為你只有一個念頭：“什麼是無？，找「無」。法師接著勉勵我們要作長遠的人生計劃。法師分享，他當初出家後，決定用30年的時間，隨時隨地參話頭找“無”。如果30年後找不到“無”，再繼續第二個30年，再繼續第三個30年，生生世世，直到找到「無」。

果醒法師叮嚀，在日常生活中，隨時隨地的灌溉 「無」。行住坐臥，每個當下，時時刻刻只有「無」，身心、世界都不管。要有堅定的決心，寧可說錯話，也不能丟掉「無」。

我們的第一個30年從此開始。「什麼是無」？