法譬如水，能洗眾生諸煩惱垢。14日上午9點，農禪寺舉辦一年一度「慈悲三昧水懺法會」，把握殊勝因緣，來自各地約1400多位民眾，不畏風強雨驟，齊聚法會壇場，以懺悔、感恩的心禮佛拜懺，期能倚仗懺悔的因緣洗滌愆尤，展開淨化身心的第一步。

「知過改過是一種大智慧」，法會前，監香法師為大眾開示法會的要義，講述三昧水懺的起源，解說「拜懺」是借助懺儀的修行，融入慈悲清淨的定境中，以佛法的甘露水，洗滌業障和內心的煩惱，說明「懺悔」是改往修來最為具體的方法。

《水懺》以懺悔煩惱、業、果報三障為主軸，分上、中、下三卷，詳列出種種罪障。由主法法師和悅眾法師，引領千人薰修禮懺，氣氛凝聚而虔誠；透過口唱、耳聽、心惟、身禮拜，一一發露，真心懺悔，如同讓自己時時沐浴在法水中，調整自己、修正自己，因而更能發起求懺悔過的至誠心。

佛前大供時，參與獻供的民眾，手上捧著象徵清醒的茶供養物，依序虔敬地在佛前獻供，並將這份供養的功德與法喜迴向法界有情，普願一切眾生皆發菩提心、成無上佛道。

懺悔是佛教徒重要的實踐方法，如何落實在日常生活？法會中，農禪寺監院果毅法師援引宋朝四明知禮大師著述的《禪修要旨》，為眾人開示「四種行法」、「三種懺法」、「具足十法」的法義和天台順逆二觀當中「逆順十心」的意涵。法師提點大眾，懺悔是透過坦誠的溝通，並在錯誤中學習善巧的化解，隨時提起觀照力，看見「心」自己，才能讓懺悔在生命中發揮效用。

展開《水懺》就如同對著一面觀照自心的明鏡，讓人看見自己內在種種煩惱、習性。藉由祖師大德身行、言教的提示，眾人跟著懺文，發起慚愧懺悔心，學習將生命中的風雨化為甘露，珍惜共修因緣，祈願踏踏實實地檢視自己，開展安樂自在的新生命。

◎圖、文：農禪寺 提供