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洛杉磯信眾回饋學禪體會 生命情境相對話

法鼓山洛杉磯道場於美西時間7月29日與30日,邀請法鼓文理學院生命教育學程副教授、推廣教育中心主任辜琮瑜,帶領認識禪修與正念及身心體驗。藉由起源於法國哲學家Marc在巴黎所發起的哲學家咖啡館(Philosopher Cafe),以輕鬆喝咖啡的方式進行「產婆接生術」的問答模式,透過傾聽、表達、省思與溝通,讓與會者參與一場自己與他人生命情境的對話與分享。

首先,辜老師帶領近百位與會者以哲學家的眼光,打破看待事情的框架,以創意的、科學的、開放的心態,時時從現象回到本質(事與理)。有時帶點瘋狂、耐心及專注的釋放想像力與心靈、檢視自己並接納世界豐富的多面向。

老師說明,我們活在這個世上所認知及體會的世界,都是自己的「見分」所看出去的「相分」。我們對外在世界的認知並非外在世界本身,而是經由我們自己的「見分」所詮釋出來的結果。因此可以用更寬容尊重的心,打開心胸 ,接納不同的觀點,或許能帶給自己意外的收獲。

在討論與分享「何謂Meditation」、「Mindfulness與正念」、「靜坐冥想與禪修的關係」,「心法與心術」、「修行與世間、出世間、世出世間的關係」等等的主題思考時。Carol說,在學習禪修的過程中,讓她學習到了「安心」的重要,惟有安定躁動的心,才能帶來專注與定力,去面對人生的無常與多變。

Jenniffer則分享剛開始Meditation 時,腦中會有很多的思緒甚至會不小心睡著了,可是經過練習,也能有靜心與淨心的效果。Jack回饋,當生活中有些困境與煩惱無法解,藉由禪修讓自己轉念。Mandy師姐分享透過禪修讓自己身心放鬆並專注於當下,同時安定情緒,不會隨時有急躁的心情。

辜老師進而指出,學佛或禪修最大的目的,是讓我們在情緒有大動盪的時候能很快的平息下來,或者在禪修的過程中,懂得用方法觀察情緒起伏。情緒是情感的源頭,能理出情緒的源頭,就不會產生情緒的動盪。同時藉由情緒輪盤的遊戲,向與會者解說修行第一階段最重要的就是覺察,而情緒也是覺察所源。

在首日課程圓滿前,辜老師除了分享 聖嚴法師〈末後偈〉的「空裡有哭笑」,瞭解修行人,如何看待哭與笑的情境。此外也以宋朝大慧宗杲禪師的《贈別》「桶底脫時大地闊 ,命根斷處碧潭清。好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈」,作為和同學們互相勉勵、結緣的禪詩卡。

文:Yoyo C 20230731
圖:Joseph Lin 20230731

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