最近公婆從國外來看我們，一天晚上同修說，我們今晚就來聊一篇佛經吧。他說了一段時間，公婆都沒有接話，於是我說：我們先來探討一個問題吧，大家有沒有想過「生從何處來，死往何處去」？什麼是生命的來龍去脈與本質？ 其實這是自己一直在探求關於宇宙人生的問題，也是入佛門的敲門磚。

佛陀在經中教導我們「死隨念」，隨時念死會讓我們勇猛精進而不敢放逸。生時，「老病死」沒有人躲得過。自己一直很想去醫療機構做臨終關懷的義工，去面對並認識「死」，從而可以更清楚的明白「生」。此次有因緣，參加了「大事關懷助念培訓」，很感動也學到很多。助念關懷，是在慰祭往生者，也是在幫助其親人。無論往生者在世時是否有接觸過佛法，往生的時候如果可以藉助阿彌陀佛的慈悲願力，幫助他種下善根的種子，種子總有一天會因緣成熟發芽；往生者的親人在助念關懷的過程中，心靈上得到撫慰，將來也會有更多的機會接觸到佛法，受其熏習。

主持人播放法鼓山助念團三十週年視頻時，印象很深的一句話「助念關懷，風雨無阻，願護生死兩相安，共行菩薩道，念念傳祝福。」聖嚴法師在影片中開示說：「助念是自利利他，自度度人最好的修行法門。請你們諸位真正要發菩提心、要發長遠心、要發與一切眾生結緣的心，你發這種心，有願必成。」

以前自己並不太明白發菩提心和迴向的意義。前段時間發現自己太執著於「萬緣放下」。有一次向法師請教，法師問我，「無住生心」生的是什麼心？當時只想著方法上覺知的心，竟沒有想到菩提心！現在慢慢明白，無住是要放下我們的煩惱心，執著心；心還是要有，但是放下後要提起，生起什麼樣的心呢？要生智慧心，菩提心。只有在事中去磨練，才能真正理解自利就是利他，因而打開心量，發菩提心。就像聖嚴法師開示的，我們要真正發菩提心、長遠心、與眾生結緣的心。以慈悲利他，奉獻自己，成就社會大眾；以智慧利己，在利他過程中不斷消融自我，成就無我的智慧，而漸漸趣向「無緣大慈，同體大悲」佛菩薩大菩提心的境界。我們要時時提醒，勿忘初心。

每次想到聖嚴法師的「虛空有盡，我願無窮」，都會心生感動、充滿力量。願大家都「許個好願，讓它實現；積極行願，造福人間。」

◎文：晨陽 
◎圖：法鼓山舊金山道場