▲發願成就這場佛事、成就新戒法師，就是在學習中成就自己。（李東陽 攝）

方丈和尚會客室

還願發願 安身立命

◎果東法師

有位女士，十多年前，因兄長驟然辭世，身後留下債務及失明的女兒，亟需手足接濟。當時她以較好的經濟條件，允諾撫養姪女，視如己出。她也確實說到做到，給予全力栽培，甚至辭去高薪工作，將姪女帶往加拿大求學，盼能長久安居。

這幾年，她又回到臺灣，原因是母親患了重症，她於心不忍，返鄉照顧。只是病後的母親，身心常是躁動不安，動輒打人、罵人。她盡心盡力奉養之餘，想到自己一路走來，為姪女而出國，為母親而返臺，來去之間都不是為了自己，如此辛勞忙累，到底為了什麼？「人生好苦、好無奈，下輩子我不要再當人了。」她說。

這位女士的本性是慈悲、善良的，對姪女及母親，都是心甘情願主動承擔。而她的慨嘆，實因長期付出，身心疲累所致。我則建議，從「起、承、轉、合」看人生的意義與價值。

「起」，生命的緣起，必然有因有緣，人生是為受報、還願而來；能夠理解人生的目的，便是尊重生命。「承」，是扮演好自己的角色，心甘情願承擔而盡責負責、心安理得，則是人生的意義，即莊嚴生命。「轉」，佛法鼓勵我們發願，才能轉化成為安頓身心的力量，從而淨化生命，活出人生的價值。

每個人來到世間，都是自身帶來的福報。把人生當成是受報、還願的旅程，即使再忙再累，若能坦然接受，不至於心理不平衡，這是第一個層次。第二個層次，盡責負責，所以心安理得。第三個層次，發願奉獻，故能安身立命。如此一層一層昇華，就是生生世世行菩薩道，發願還願、圓滿生命之「合」。

因此，我鼓勵她一同學習菩薩精神：「受苦受難，不等於有苦有難，而在救苦救難。」當我分享這些觀念、心態之後，她覺得很受用，當下心開意解，神情豁然開朗。

《光明遠大》讀後感

忙，另類的幸福

◎何思璇

《光明遠大》這本書，有如清澈的河水將我的心靈洗滌，使我的雙眼更加透亮晶瑩。

我最喜歡的篇章是「忙得快樂，累得歡喜」，講述時間寶貴、生命有限，如何充實我們生命的寬度而非長度、如何豐富生命的智慧而非馬齒徒增，這是每個人都須好好思考的問題，如此一來，不論多忙、多累，心中都必然會是快樂歡喜的，因為每件事都有意義。

「花開為畫，花落為詩」，事情的意義往往是我們自己定義的。何謂幸福？何謂快樂？我們得在自己的辭典中添加註解、寫下範例、樹立標竿。特別喜歡陶侃搬磚的故事，為了不讓自己怠惰，每天將屋外的磚頭由東搬到西、然後再由西搬到東，時刻提醒自己惜時、勤勞的重要性。能忙，確實是一種另類的幸福。

書中說：「忙人時間最多，勤勞健康最好。」在高速行駛的雲霄飛車下，才能讓生活保持緊湊的節奏，觸發想要珍惜時間、善用時間的念頭；若是長期乘坐慢速的旋轉木馬，可能連最基本的事都要花上好長一段時間。沒有壓力，腦袋也會失去刺激而變鈍，這樣的生活，如停滯不前的一灘水，潛在快速蒸發的危險。

很多人不知道在忙碌中，才更有可能看到生活中的美，因為變得更靈敏、更懂得珍惜。在處理焦頭爛額的事務時，朋友送上的巧克力，是美；在人來人往的列車上，偶然得一座位休息，是美；回到溫暖的家後，馬上躺在舒服柔軟的沙發上，是美，更遑論在認真一整天後，香甜深層的美夢。

「忙得快樂，累得歡喜」還有很多意想不到的價值，等著我們去探索、去發現，用一句羅曼•羅蘭曾說過的話：「世界不是缺少美，而是缺少發現。」除了保持好奇心，「讓自己動起來、忙起來！」這也是我勉勵自己的一句話。

梵唄與修行

能奉獻自己多好！

◎倪果總（美國•洛杉磯）

七月份，果慨法師來到洛杉磯道場弘法，將「默照禪修」的方法帶入「梵唄」。以往只知道佛法、禪修有修學層次，沒想到連梵唄也可以這樣練習。

法師引用《法華經》中「梵音微妙，令人樂聞」說明，如果能以發自內心的梵音聲，恭誦佛號、經文或持咒，就有自利利他的功德。梵唄，不只是唱，還要用默照的方法，清清楚楚知道自己在唱誦、身心是否放鬆。

執掌法器者稱為「悅眾」，也稱「領眾」，不是因自己可以先起腔，或是唱的聲音高就是領眾，而是法會中要能配合大家，成為「和眾」的人。這當中如能放掉自我，方能辦好法會。「唯有放下自我，請求三寶、佛菩薩的加持，才能成事。」確實如同法師所說，成就佛事，除了自己心力要夠，更需要佛力加持。

內心最震撼的是，法師由梵唄法門引出另一條修行路──萬行菩薩的修行。「當義工，不是做長工，而是一種無我的修行。」法師說，當我們踏進法鼓山，就要學習用佛法的觀念與方法放下自我，法鼓山需要做什麼，我們就做什麼。

有人想當義工，卻找不到契合的地方；或是有諸多牽絆，心有餘而力不足。法師引用《佛遺教經》中「制心一處，無事不辦」告訴我們，修行的過程，不是順順利利就是好，而是在遇到各種順、逆境時，自己有多少能力不被影響。如果確知當義工是「放下自我」的練習，自然就跟做長工的心態不一樣。

佛法這麼好，能奉獻自己多麼好！我殷殷向佛菩薩祈求，再忙，一個月至少一次從忙碌中抽離，將自己奉獻出來；當我軟弱的時候，仰仗佛菩薩名號，心力增強，並能堅定跟著聖嚴師父的腳步，行菩薩道，承接鼓槌，續擊法鼓。