方丈和尚馬來西亞關懷行

怡保、八打靈主持皈依典禮暨講座

【馬來西亞訊】闊別兩年，方丈和尚果東法師再次蒞臨怡保共修處，七月十二日晚間於舜苑飯店主持祈福皈依典禮暨講座，以「清淨、智慧、結好緣」為題，為怡保的信眾開示分享。

把握難得的因緣，近三百位聽眾前來共霑法喜，其中四十九人皈依三寶並受五戒。方丈和尚勉勵新皈依佛子：「戒，是清淨的意思，幫助我們精進；律，幫助我們和樂無諍。讓我們擁有良好的生活規範，從身、語、意三業的清淨，進而提昇自己、淨化自己；保護自己，也能保護他人。」

隨後的公開講座，方丈和尚提到，當我們心生起煩惱，不應認為是業障，反而是讓我們往內心檢討，尋得內心的寶藏的機會。面對各種環境、境界來臨，正可以學習著實踐心靈環保，來安定身心，調整自己 。當身心安定了，心就不會隨外境轉。方丈和尚說明，「五蘊皆空」的「空」，是對事物沒有任何的執著，珍惜所擁有的資源、建立的人際關係，是慈悲對待人、以智慧處理事。

七月十四日，方丈和尚蒞臨位於八打靈的馬來西亞道場，為七十七位信眾主持皈依典禮，儘管是週間晚上，出席皈依典禮暨講座的大眾超過兩百人，道場人潮不斷，氣氛熱絡。

方丈和尚為新皈依的佛弟子解說：皈依佛是轉迷成悟，皈依法是學習佛陀智慧與慈悲的觀念和方法，皈依僧是化染為淨；皈依必須三寶具足，缺一則會有偏頗，持守五戒則是保護自己與他人的最佳規範。皈依典禮後的講座，方丈和尚提到，現今社會，很多現象雖然都不盡人意，但是可以學習不受外境的影響，安住自己的心，減少自己身、語、意三業的偏差。

方丈和尚也分享在生活中運用「四眾佛子共勉語」和禪修的攝心方法，以達到身心健康，心理平衡和人格穩定。方丈和尚進一步說明，時時提起法鼓山的理念：「提昇人的品質，建設人間淨土」；以心靈環保為核心，心五四、心六倫為方法，則處處是道場。

【香港道場教育及專業人員禪修活動】

心安好 人生正美好

這是香港道場首次為專業領域人士規畫的禪修活動，由常啟法師擔任總護，僧團五位法師共同協助帶領。在了解心靈環保的觀念與練習八式動禪後，一位學員分享：「要留意身體的變化，每一個動作都要清清楚楚，這樣做運動真是第一次。」除了練習動禪和禪坐，午齋的吃飯禪，放鬆而專注地品味每一口飯的方法，下午的茶禪中，大眾在安定的環境下，茶主人一一進場巡茶，讓學員深刻領會禪在生活中，不只打坐而已。

活動中，香港道場副寺常展法師與香港立法會議員林大輝、香港中文大學國學研究中心博士鄧立光展開對談，分享禪修對生命的轉化。常展法師感謝林大輝議員的支持，除提供學校場地，更給予許多寶貴意見。曾於法鼓山參加社會菁英禪修營的林大輝，也分享從禪修中感受到的正面力量，希望將這份安定人心的力量，帶入香港。

多年來研究各種哲學思想的鄧立光，參加法鼓山舉辦的社會菁英禪修營之後，生命有了很大的改變：「禪修是內在的進路，在完全安靜下來、沒有理性的計量之後，面對自己，才體會到活了幾十年的研究和鑽研，原來都是假象。」經歷這種內在的改變後，他學會了珍惜，吃飯時連每一粒米都珍貴。最後林大輝鼓勵學員，以「四它」及正面的力量，處理生活及工作上的狀況，多了解法鼓山的理念，對生命一定能有所啟發。

果醒法師舊金山分會講座

以「無我」翻轉生命經驗

【劉演?／舊金山報導】東初禪寺暨象岡道場住持果醒法師，六月七日於舊金山分會以「You Are Not You」（你不是你）為題，結合「無我」、「空」、「禪修」三大主軸舉辦講座。果醒法師以禪修三十年的經驗分享佛法名相，例如「無我」、「空」，都直接與生命的身心經驗相對應。懂得名相後藉著這些觀念來轉化認知，再透過日常生活中的實踐，能夠充分開發生命的潛能。

因此，正確理解名相並在生活中實踐是可能的，果醒法師表示，「無我」是從認清「我」並不是身體、感覺、想法，而是從能知能感的「心」而來。能知能感的「心」透過身體的「眼、耳、鼻、舌、身、意」，顯現出「色、聲、香、味、觸、法」的影像。當心中取相，然後對影像加以分別和執著：你的、我的，喜歡的、不喜歡的，舒服的、不舒服的，種種煩惱就從這些相對中產生。

「凡所有相，皆是虛妄。」法師表示了解一切都是因緣聚散生滅不停變化的影像，就能漸漸沖淡執著之心，亦即「無我」的核心觀念。然後配合「緣起性『空』」的衛星導航GPS，時時檢查、警惕、結合日常生活中實際的身心經驗，朝著正確導航方向前進。再加入禪修觀照，懂得取相、不取相。如此一來，不但從此與外界的互動完全不一樣，生命經驗也會翻轉而大不同。

東初禪寺首辦法華三昧懺研習營

【釋常慧／紐約報導】適逢美國國慶連續假期，東初禪寺首次邀請果慨法師，於七月二至十日，在象岡道場舉辦「法華三昧懺研習營」。扣除報到日與圓滿日，參加者有完整的七日專修「法華三昧懺法」。此次研習營學員來自美國各州，甚至遠從加拿大而來，共計四十八人。

研習營中，果慨法師講解「法華三昧懺法」的內容架構、修法及其經教義理，同時鋪陳《法華經》的脈絡，強調每部懺法都有其經教的依據，而且許多不同法門的懺法即是依據《法華三昧懺》的十科編寫而成，可說是所有懺法的母本。

除了聆聽開示，大眾其餘時間是各自以靜默的方式禮懺用功、禪坐，並從第一天禮懺三座（部）《法華三昧懺》，逐漸增加至四座、五座，到最後一天六座。在每天超過華氏八十度（約攝氏三十度）的夏天，真是體力與耐力的大考驗，更是修行增上的大好時機。從每天繳交的學習紀錄中，可以感受到大眾精進用功與法喜，雖然拜得汗流浹背、舉步艱難，身心卻是愈為安定與明靜。

圓滿日的早上，果慨法師播放〈你的遠行〉音樂影片，大眾看著聖嚴師父的身影，內心非常感動，並跟隨果慨法師的帶領，以至誠懇切的心發願：回到各自岡位後，仍能「修學佛法、護持佛法、弘揚佛法」。

活動短波

2015法鼓山佛化聯合祝壽

水陸法會線上報名 e 起來

2015大悲心水陸法會，將於9月12日（六）開放線上報名，線上報名具有環保、節省成本、減少作業疏失、隨時可修改之便利，邀請您e起來推動！

◆網址：http://shuilu.ddm.org.tw

◆關鍵字：法鼓山大悲心水陸法會