網路版290期 2014.02.05 出刊
 
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【二○一四年方丈和尚新春祝福】

祝福世界 和樂無諍

心平氣和,是非要溫柔;和樂平安,我為你祝福。

阿彌陀佛!新年快樂,新春吉祥,非常歡喜與大家一起迎接二○一四年到來。

今年在華人社會來講,生肖年屬馬。馬是非常溫馴的動物,性情堅毅而有韌性,所謂「馬到成功」、「龍馬精神」、「路遙知馬力」,都是比喻奮發、恆心的正面能量。尤其新的一年開始,許多人都希望能有龍馬精神,事事馬到成功,還要持之以恆,才能行路千里,路遙知馬力。

心的力量 締造新象

從佛法來講,新氣象並非僅在一年之初,而是每天都是新的開始,每個當下都是新的起步,念念都是初心。新的氣象與社會風氣是人創造出來的,關鍵在於正向影響力。因為自己親身實踐,自己的人品提昇,才能讓周遭產生認同,乃至響應。因此法鼓山提倡「心靈環保」,強調從自己的觀念調整做起,唯有自己的心靈健康、心靈淨化了,才能影響社會淨化,建設人間淨土。

為了延續「心靈環保」主軸,法鼓山今年以「和樂無諍」作為春聯祝福和年度推廣主題。即如以往,這四個字是從創辦人聖嚴師父珍貴的書法集中選出,希望與大家共勉,從自己的身、語、意三種行為的淨化開始,影響整體社會,邁向和樂無諍。

心境分別 煩惱相諍

在我們的社會,人與人之間所以爭奪,常常是為了彰顯自我,故有爭氣、爭臉、爭光、爭功之說,這都是講的競爭法則,佛法則有不同的觀點。

從佛法的角度,「諍」具有兩種意涵,狹義是指人與人之間的意見之爭,廣義則指身心不平衡所產生的煩惱。事實上,多數人經常處於相諍的煩惱之中,一部分是因心念困擾了自己,一部分則受外境影響而產生困擾。比如自己內心的衝突、自己與他人的衝突,以及自身與環境的衝突等,都是身心不平衡所致的煩惱。

佛法、禪法則教導我們,發現自己的身心與環境產生衝突,或是感受不舒服的時候,試著向內心自省,回復心的平靜安定,回到和樂無諍的本來面目。

無諍便是清淨,無諍才有和諧。和諧的層次,首先是自己內心的和諧,即是前後念的和諧;其次是自己與外境的和諧,面對環境裡的人事物,不起對立、分別;進一步體驗自己與大自然環境的融合,珍惜一切自然資源,愛護整體環境;最終則是超越個人小我和整體環境的大我,成就無礙的自在。

聖嚴師父曾說:「放下了人我是非,宇宙萬物,原是沒有區隔的整體;消滅了敵我意識,一切眾生,無非彼此扶持的伴侶。」便在期勉我們,從心出發,把自我縮小,使心量擴大,將環境裡的人事物,視為生命共同體;彼此互敬、互諒、和諧、包容,才能和樂無諍。

慈悲智慧 和樂無諍

如何體驗和樂無諍?有兩個建議,實際上是四句話,前兩句是「心平氣和,是非要溫柔。」遇到任何問題,首先觀照自己的心,覺察情緒起了波動,可藉由深呼吸,或是念佛菩薩聖號,用以調息、調氣。當氣往下沉,身心是沉穩、穩重的,此時便能比較清楚覺察自己的起心動念,而能心平氣和表達意見與看法,這就是智慧的練習。

另有兩句話:「和樂平安,我為你祝福。」則與大家共勉,放下個人的利害得失心,提起奉獻利他的願心。與他人相處,少一些你爭我奪,多一些慈悲謙讓、體諒包容。一時起了煩惱沒有關係,只要最短的時間內,回到正念、清淨念,至少不做出自傷傷人的言語和行為,而能生起善念為對方祝福,這便是慈悲心的學習。

從心出發 影響世界

我們都希望世界和樂平安,無災無難,人我之間和平相處,沒有紛擾衝突。但如果把這分期望向心外求、向環境要求,並不實際;還是要從心出發,從自身做起,因為影響的力量,就在我們自己。懇請大家經常提起這四句話:「心平氣和,是非要溫柔;和樂平安,我為你祝福。」學習「和樂無諍」的慈悲智慧,為這個世界祝福。阿彌陀佛。

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農禪寺首辦跨年活動 念佛拜願迎好年

▲農禪寺首辦跨年迎新活動,大眾一起念佛、打坐,以拜願方式迎接二○一四年,在寧靜中,獲得最深的喜悅。(黃佳卿 攝)

【許翠谷/北投報導】二○一三年最後一夜,當臺北一○一大樓迸出燦爛煙花的同時,關渡平原的農禪寺則傳來陣陣大磬聲,悠遠、清亮、平和,劃開了二○一四年的天際,在念佛拜願聲中,近一千七百位民眾共同點亮心燈,綻放智慧火花。

水月道場落成啟用一週年,農禪寺首度舉辦跨年迎新活動,監院果毅法師歡喜表示,長期以來一直思考:有沒有一個屬於佛教徒的跨年夜?不須狂歡、倒數,因著對佛法的信心,同樣充滿喜悅、寧靜和希望,於是規畫這場念佛跨年。

當晚九點多,許多民眾攜家帶眷前來,有夫妻推著娃娃車、有祖孫三代、也有年輕朋友結伴同行,在監香法師引導下,大眾一起念佛、繞佛、靜心打坐,感恩過去一年所有幫助自己成長的順逆因緣。凌晨十二點,磬聲響起,眾人以拜願方式迎接二○一四年。沒有燦爛煙火和勁歌熱舞,在場每個人卻都在寧靜中,獲得最深的喜悅。

「很平靜、很感動!」今年七十歲的陳正改,生平第一次跨年便到農禪寺,他開心地分享,繞念佛號時感覺特別踏實,隨著法師引導,一邊念佛一邊懺悔、感恩、發願,每一句佛號,都蘊藏無限祝福。

「跨年迎新農禪行、彌陀法會殊勝行、精進念佛喜悅行、好願拜佛菩提行、感恩報恩福慧行、除舊布新精進行、四攝六度菩薩行、和樂無諍悲智行!」法鼓山大家長、方丈和尚果東法師當晚也一起精進共修,並以「八證行」勉勵大眾互敬互諒、和諧包容,在新的一年「開創心局,看見心靈的曙光」。

跨年結束,農禪寺以阿彌陀佛四十八大願設計的「新年心功課」小卡,與大眾結緣,讓法喜轉化為實際行動,以善心、善願、善行,開啟新年新氣象。

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韓國曹溪宗來訪 交流看話禪法

▲韓國曹溪宗義正禪師(左五)拜會方丈和尚果東法師(右四)時,表示法鼓山在國際弘化方面的具體作為,值得學習。 (隨行小組 提供)

【本刊訊】韓國最大的佛教宗派曹溪宗,由全國禪院首座福祉會理事長義正禪師帶領禪師、學者、居士等一行十三人,於二○一三年十二月二十七日至二十九日,前來法鼓山園區和農禪寺參訪交流,觀摩法鼓山在建築、教育、慈善、文化、都市弘法等方面的推展狀況。

「韓國曹溪宗以大慧宗杲看話禪為根本修行法門,禪師的行住坐臥都參『無』字話頭。」二十七日晚間,義正禪師等四位曹溪宗首座於法鼓山男寮佛堂,介紹該宗的歷史沿革與禪法特色,並與法鼓山首座和尚惠敏法師、僧團都監果光法師、禪堂板首果祺法師、僧大學僧等,透過相互問答的方式進行禪法交流。

二十八日的二場座談,由多位法鼓山大學院單位師長出席,分享法鼓山推動佛教教育、義工培訓、學術發展等方面的現況。當天上午拜會方丈和尚果東法師時,義正法師表示,韓國的禪法保存得雖好,但還未有國際弘化的具體作為,這一點需要向法鼓山學習。

二十九日上午一行人轉往農禪寺水月道場參訪,眾人進入開山農舍參觀時,聽導覽員解說東初老人和聖嚴師父的師徒故事,從中感受到師父對恩師的敬重,充分體現了尊師重道的精神,而這樣的精神,也是曹溪宗所重視並致力保存的。

戶外巡禮時,眾人對水月池中的大殿倒影、《金剛經》牆,不僅留下深刻印象,並希望能將《金剛經》牆傳達的義涵、對眾生的啟發和提醒,帶回韓國。

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64對佛化新人 許「鐘聲」幸福

「阿彌陀佛,『鐘聲』(終生)幸福!」一月十一日下午,參加第十九屆佛化婚禮的六十四對新人,於法鼓山園區大殿外敲響幸福禮鐘。今年的新人來自美國、馬來西亞、香港及臺灣各地,有多對是在法鼓山一同成長的義工與法青,約有一千六百位親友到場祝福。累積至今,法鼓山已為一○六○對新人證婚,方丈和尚果東法師期勉新人以菩提因緣,建立利益眾生的典範。

婚禮由伯仲基金會董事長吳伯雄、商業發展研究院董事長徐重仁伉儷、富邦證券董事長許仁壽伉儷,分別擔任證婚人、主婚人與介紹人。新人們禮佛三拜,感謝父母養育之恩,也相互問訊行結婚禮。來自香港的李宏天與馮素卿,因在香港分會當義工而結識,交往時經常一起當義工、參加法會,他們分享:「佛化婚禮指引我們正確的方向,我們要一起建立佛化家庭,在菩提道上互相支持,把我們的愛奉獻給更多的人。」(文/陳慧蓉.圖/李東陽)

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【新聞簡訊】

方丈和尚肯定《點燈》20年

2013年12月30日,方丈和尚果東法師出席《點燈》節目二十週年記者會。當年節目製播之初,製作人張光斗即邀請聖嚴師父擔任受訪人物。記者會上,方丈和尚以「澹泊明志,寧靜致遠」,肯定《點燈》為社會公益的奉獻。

張光斗表示,當年因節目與師父結緣,也讓他成為佛教徒。當節目面臨停播時,師父對他說:「如果有一天阿斗不在了,《點燈》還在。」鼓勵他堅持下去。如今節目邁入第二十年,將繼續以對人、對土地和社會的感恩為出發點,製播更多感動人的故事。(編輯室)

馬來西亞道場響應「慈愛24」

由馬來西亞慧光基金會、佛教弘法會主辦的「慈愛24──慈光遍耀世界誦經法會」,2013年12月28日至29日於沙亞南的正定寺舉行,馬來西亞道場由監院常藻法師帶領二十多位義工,一同前往響應持誦〈大悲咒〉,祈願世界平安、和諧穩定,讓慈愛遍布十方。

這場以誦經、持咒及禪坐進行的法會,馬來西亞國內共有三十個佛教團體,全天二十四小時不間斷在寺內參與共修,同時也有馬來西亞、新加坡、斯里蘭卡、澳大利亞等地十五個佛教組織,加入網路誦經和持咒。 (黃慧敏)

「進念•二十面體」拜會交流

香港實驗藝術團體「進念•二十面體」聯合藝術總監胡恩威、監製黃裕偉等人,2013年12月27日到法鼓山香港分會,拜會副住持果品法師,交流對佛法與藝術的共同議題,希望發展出新的弘法面向。

胡恩威曾執導生命劇場《華嚴經》,以多媒體的劇場手法演繹佛光意象,促進佛教界和藝術界的對話,備受好評。

胡恩威介紹將在臺北演出、以《金剛經》為題材的新劇《如夢幻泡影》,果品法師以聖嚴師父「戲外看戲忘了戲,夢中作夢不知夢」兩句法語回應,為當天交流畫上深長句號。(釋常展)

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