網路版280期 2013.04.05 出刊
 
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【平常身心 得心自在】(4)

心靈安定 就有平安

物質生活豐富的人,不等於他擁有快樂和平安。

當一個人心裡感到空虛,便會時時覺得有威脅,並且不易滿足。

▲當心靈感到安定,便處處都有平安,時時都有安全感。(胡麗桂 攝)

◎聖嚴師父

在紐約東初禪寺時,有一對夫婦和他們的孩子來寺裡,因為很久沒看到他們,我就問他們好嗎?他說:「師父,不談也罷,做人、生活不容易啊!我們這幾個月來都是在緊張、奔波之中,所以,今天來求平安,散散心。」

我想他們該會留下打打坐或念念佛吧!結果只見他緊張地叫他的家人一起燒香、拜佛,拜完後要趕快走。我便攔住他們說:「稍等一下,你們不是來求平安的嗎?怎麼如此緊張呢?到這兒是希望散散心,讓心平靜點,結果你來了卻這麼緊張。來就是求平安,心要安定下來。」像這種例子是不是很多呢?

物質並非安全保障

第二種狀態是物質的刺激,所謂物質的刺激是指凡眼睛所見到、耳朵所聽到及嘴巴所吃的,處處都是誘惑,五花八門,眼花撩亂,這是過去社會沒有的現象。

最近有個信徒問我說,他有一輛賓士的轎車,最近很麻煩,因為臺灣有一個集團專門追踪勒索坐賓士轎車的人,他說:「這車子怎麼辦啊?」我說:「把它賣掉。」他說:「不能賣,賣了就沒車坐了。」我說:「坐計程車啊!」結果他回答說:「不能坐計程車,太不方便了。」這就是物質條件使得我們不自在。坐了賓士車害怕,不坐又不能過日子。所以,物質條件反而使我們現代人沒辦法得到安全感。

第三是心靈的空虛,物質生活豐富的人,不等於他擁有快樂和平安。當一個人心裡感到空虛,便會時時覺得有威脅,並且不易滿足。心靈的空虛就好像是空中的一片羽毛,也像水上的浮萍般,處處飄,不知道何處是落腳的地方,也不知道什麼是真正可依靠的。諸位可能聽過「有錢能使鬼推磨」的俗語,有錢就有勢,有勢就有力,有力就可靠,這幾乎是現代人的觀念,但真的有了錢就是最安全的保障嗎?其實追求錢、權,或勢都是既吃力又空虛的事。

出家無家,處處家

有勢的人怕勢力失去了,失去權勢的時候,比沒有得到權勢前更痛苦。所以有權勢的時候,他就恐懼什麼時候權勢會失去,因此沒有權勢要追求權勢,等失去之時,卻也是真正痛苦的時刻。所以現代的人心靈的空虛比過去的人嚴重,物質條件愈豐富,精神生活愈貧窮。

我們這一代的人是最可憐的,拿我個人來說,如果我不是出家人的話,我可能會覺得我很可憐,乃至生不如死,因為我在臺灣,臺灣的人把我當成是大陸人;我到了日本,他們當我是中國人;等到了美國,美國人說我是東方人;回到大陸,又說我是臺胞,真不知道我究竟是哪裡人?還好出家人是「出家無家,處處家」,否則我就成了「天涯淪落人」。(待續)

(一九九○年十月十九日講於香港沙田大會堂,原文〈禪──平常身心〉收錄於《禪與悟》,標題為編輯所加。)

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【話頭禪七心得】

入寶山焉能空手歸

◎Joyce(美國•舊金山)

二○一○年結婚後搬來舊金山,一起跟同修親近法鼓山舊金山分會,參加分會活動、聽聞法師弘法,也擔任義工。由於同修在大陸長大,我則是在臺灣,不同的文化成長背景,讓我們婚後相處上免不了有摩擦,幸好有佛法教導的智慧,讓我一天比一天進步。自從接觸分會後,每天都法喜充滿,覺得法鼓山真是大寶山,自己實在太幸福,可以挖到這麼多法寶。

有一天收看法鼓山網路電視臺節目,無意間聽到法師說:「進法鼓山如果沒有學禪修,等於是入寶山空手而歸。」當時心想:已經挖到這麼多寶了,還算空手而歸啊?一定要深入了解這個大寶藏,於是決定去打禪七。查詢最近象岡道場有一場話頭禪七,雖然自己條件並不符合,但美國不像臺灣有那麼多精進禪修的機會,當下決定把握因緣報名。

在象岡打禪七,是非常難忘的體驗,聖嚴師父在影片中的開示,充滿了智慧;象岡道場的環境,寧靜而莊嚴。由於來之前讀過《聖嚴法師教話頭禪》,所以第一天便開始用話頭。前兩天有些昏沉,妄念也多,但遵循師父每天的影片開示,時時刻刻問話頭,走路也問、吃飯也問、出坡也問、刷牙也問、睡覺也問;妄念來了不攀緣,放下它,繼續問話頭。

到了第四、五、六天,那種感覺好奇妙,好像放下了許多東西,覺得那是這輩子最放鬆、最平靜的時候了。最後一天師父開示影片提醒我們,禪修不只在蒲團上,而是在日常生活中;參加這個話頭禪七,只是開始不是結束,生活中只要做的事情是不需動腦的,都可以問話頭。解七回到家,開心地跟同修說,以後不會不喜歡做家事了。想到做家事時可以問話頭,修行時間因此變多,就覺得開心不已。

雖然距離開悟還很遙遠,但每天練習禪修,確確實實改變了生活品質。睡前打坐讓原本手腳冰冷的我,整個身體變得暖和,睡眠品質也變好。由於時時提醒自己行住坐臥都要修行,所以更能覺察自己的情緒,很多原本打不開的結,睡前打坐後,跟同修聊聊就可以輕鬆放下,或是轉念。

誠如聖嚴師父曾說,打坐不是要進入深定,而是要我們因此開啟智慧。祝福大家都可以把法鼓山的大寶藏帶回去,每天都能心安平安。阿彌陀佛!

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【禪坐共修心得】

讓頭腦停止加班

◎鄭美慧

雖然已經上過「初級禪訓密集班」,但實際生活中,並沒有確實運用禪修方法。這一次,為了交作業,也為了複習,決定送給忙碌的自己一份大禮,就是到齋明別苑參加人生的第一次禪坐共修。

由於先前未到過齋明別苑,緊張之下遲到了十分鐘,還好法師慈悲引導,讓我做完法鼓八式動禪後,直接坐上蒲團練習。一上坐,紛亂的妄念如雪片般飛來,法師在一旁不斷提醒:「妄念來了不管它,把心安住在當下。」依循法師的提醒,心也慢慢地安定下來。

二小時的時間裡,我沉澱了自己,不讓頭腦和心繼續工作、加班,漸漸體會所謂「禪」,其實就是放空腦袋,一次只做一件事;吃飯就吃飯,睡覺就睡覺,走路就專心走路,也就是法師所說「活在當下」。我們所擁有的就是「現在」,而失去的也正是「現在」,好好把握當下,享受呼吸、感受生命,就是「活著」的感覺。然而看似簡單的「禪」,卻是「知易行難」。

記得聖嚴師父說過,無論忙碌與否,獨處或群居,內心經常保持著安定、祥和、清明,就是修「禪」,便是落實心靈環保。這次禪坐共修令我獲益良多,也了解往後碰到任何煩惱或不如意時,趕快回到禪修方法,覺察身在哪裡,心在哪裡,把心安住當下。

把握當下,放下一切煩惱、執著,就能感受古人所云:「自歌自舞自開懷,且喜無拘無礙。青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不需計較與安排,領取而今現在。」也許不容易做到,但我會不斷地練習「身在哪裡,心在哪裡」。

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【修行活動看板】

臺東禪悅營

【時間】5月9∼12日

【地點】臺東信行寺

【對象】無禪修經驗、16歲以上社會大眾

【報名】請上網http://taitung.ddm.org.tw

【洽詢】(089)225-199、229-299信行寺

大家一起來禪修

初級禪訓班(四堂課)開課資訊

開課地點
開課日期
上課時段
北投農禪寺

4/27(六)

14:30∼16:30
臺北安和分院 4/3(三) 19:00∼21:00
臺北中山精舍 5/7(二)
臺中分院 5/3(五)
臺南分院 4/9(二)
臺南雲集寺 4/3(三)
高雄紫雲寺 3/6(三)
屏東辦事處 4/4(四)
香港分會 4/17(三) 14:30∼17:30

近期各地禪修活動

活動
日期
地點
Fun鬆一日禪 4/7 北投雲來寺
4/20 法鼓山園區
4/21、5/18 臺北中山精舍
5/19 基隆精舍
初級禪訓班 (密集班) 4/13∼14 北投農禪寺、 松山辦事處
4/20∼21 桃園齋明別苑、 香港分會
5/4、5/18 嘉義辦事處
5/18∼19 高雄紫雲寺
初級禪訓班 (二日營) 4/12∼14 三峽天南寺
4/27∼28 三義DIY心靈環保 教育中心
禪一 4/7 高雄紫雲寺
4/13 北投雲來寺
4/21、5/19 北投農禪寺
禪二 4/19∼21 三義DIY心靈環保教育中心
5/24∼26
4/27∼28 南投德華寺
禪三 4/5∼7 臺南雲集寺
念佛禪十 4/5∼14 桃園齋明寺
話頭禪十 4/19∼28 法鼓山禪堂
精進禪十 6/6∼15
中英禪五 6/15∼20

 

無禪修經驗者

 

有禪修基礎者方可參加

【總本山義工室訊息】

相約到總本山當義工

邀請您一起加入修福修慧的萬行菩薩行列!

■影視組進階、初階課程,開始報名!

•報名對象:認同法鼓山理念,願意發心配合活動值班出坡,與2013大悲心水陸法會執勤。

•培訓日期:共8堂課,需全程參與

【進階】3月23日開課【初階】7月13日開課

■音響通訊義工,召募中

•報名對象:有奉獻服務熱忱、具責任心的菩薩。

•專長需求:具視聽音響設備操作、音控室維護、設備保養、維修設計除錯處理等專長。

■環保清潔日:4月14日(日)

不論拖地、掃地、擦窗戶、刷洗廁所,都能洗滌心中貪瞋癡!(請自行攜帶飲用水及替換衣物)

■景觀維護日:4月14、24日(日)

歡迎大小朋友一起參與景觀維護,學習生活禪,體驗與自然融合的清涼!(請攜帶雨衣、工作手套、飲用水、帽子及替換衣物)

■浴佛節活動召募義工,歡迎一同來圓滿!

•活動期間:5月17∼19日

◎以上資訊詳情請洽:

•電話:(02)2498-7171轉2661∼2663

•E-mail:ddmvol@ddm.org.tw

•線上報名:http://fagushan.ddm.org.tw點選「義工資訊」

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【禪坐共修心得】讓頭腦停止加班

【修行活動看板】臺東禪悅營

大家一起來禪修

【總本山義工室訊息】相約到總本山當義工
 
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