網路版279期 2013.03.05 出刊
 
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數位典藏聖嚴師父文物

啟動師父文物史料數位典藏專案 每年二月三日發表推廣研究成果

▲聖嚴師父的書稿、手稿、書信等文物史料,是當代佛教發展軌跡的重要紀錄,將進行數位化典藏與理念推廣研究。(李東陽 攝)

【辜琮瑜/臺北報導】聖嚴師父圓寂迄今四年,留下等身著作與修行法寶,對弟子或佛教文化、佛教學術研究者而言,都具有極重要的學習、研究意義。

在數位資訊未臻成熟的年代,師父的許多手稿、筆記、書信,為當代佛教發展的軌跡留下重要且大量的紀錄,也為有心修行者留下許多可供實踐的線索。但這些書稿、手跡,隨著時間、空間的遷移,若未能予以整理、保存,將很快湮沒於歷史潮浪中。

負責保存聖嚴師父文物的僧團文化中心與相關單位,特與中華佛學研究所合作,設立「聖嚴法師文物史料數位典藏與理念推廣研究」專案,委託法鼓佛教學院杜正民老師、圖書資訊館洪振洲館長成立工作小組進行具體方案,作為建構聖嚴師父思想研究平臺的基礎;而從文本數位化,到理念的推廣、教育與研究的開展,則由佛教學院助理研究員辜琮瑜共同參與。

為緬懷並承繼創辦人的理念,將於每年二月三日聖嚴師父圓寂日訂為專案成果發表日,預計二○一四年二月三日舉行第一次成果發表。

專案循序進行兩大主軸,一為文物史料的數位典藏,第一階段數位化稿件以法義相關文本為主,涵蓋四大類,分別為書稿、文稿、講稿及部分筆記,目前稿件已全數建檔於專案內部管理資料庫,並完成核對。統計實體總數為五七○八件,預計掃描頁面為六五八○頁。

其次為理念推廣研究部分,包括推廣、教育與研究等方向,期望以數位典藏的豐富史料為根基,推展聖嚴師父及其代表的當代佛教開展歷程,包括聖嚴師父思想、其思想背後所蘊含的佛法要義、佛教在當代的開展、當代佛教教育與僧伽教育的發展,以及當代佛教的跨領域研究,如文化、社會、宗教、文學、心理乃至生死關懷等面向。

該專案將以聖嚴師父的相關研究為基本導向,進而從探發、顯揚,到傳承與創新整體漢傳佛教、禪文化等發展脈絡。未來更可與相關機構、研究學者進行教學研究的跨組織、跨機構資源整合。

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佛教學院招生 培養新世代佛學人才

▲惠敏法師在考生輔導說明會上,期望報考者以「做眾生的醫生」作為報考佛教學院的目的。(李東陽 攝)

【黃佳卿/金山報導】「佛是大醫王,期望大家以『做眾生的醫生』,作為報考法鼓佛教學院的目的。」二月二十三日佛教學院舉行考生輔導說明會,校長惠敏法師以這席話勉勵五十位有志報考者,並說明佛教學院正積極擴增校區,朝向與法鼓人文社會學院合併為法鼓大學,期待學校成為眾人的「選佛場」,培養兼具研究與實踐能力的宗教人才。

惠敏法師表示,考前說明會並非做考前猜題,而是一次學習自利利他、自度度人的聚會;準備考試的過程,也是以文會友、精進用功的良機,從讀書經驗中,汲取終生受用的學習方法。

說明會由一年級學生擔任接待服務,帶領與會者參觀校園。現場還發放「考生輔導手冊」,幫助報考者了解創校教育理念、師資陣容、修課資訊,並鉅細靡遺分享準備考試的讀書心法。

第二屆博士班預計錄取四名,有志報考者多數畢業於國際名校研究所。具有西方哲學研究背景的李尚鈞表示,非常喜歡閱讀惠敏法師和學校師長的著作,因為深感哲學思想在解答生命的困惑上,不如佛教的理解正面,期望能從頭學起,在法鼓山紮實研修佛法,理解生命的真理。在美國加州的日本禪宗道場披剃的空目法師表示,多年前和法鼓山象岡道場常聞法師有一面之緣,對法鼓山的弘法理念留下深刻印象,因此發願以佛教學院做為起點,投入學習漢傳佛教的行列。

佛教學院自三月起開放網路報名,四月份舉行筆試與口試,詳細考試資訊請上網查詢http://www.ddbc.edu.tw

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「第十屆生命自覺營」特別報導

生命,在這裡覺醒

▲正授典禮當天清晨,天色未曉,學員們紛紛提早進入禪堂精進拜佛,準備迎接生命的新覺醒。

一月二十六日,在方丈和尚果東法師的祝福勉勵中,「第十屆生命自覺營」於法鼓山園區展開,近二百位學員經過九天的出家生活體驗,啟動生命自覺的鑰匙,走上「心」生活之路。

◎圖•文/法鼓山僧大 提供

略帶冬味的早晨過後,薄陽捎來些許暖意,為「第十屆生命自覺營」鳴奏序曲,來自兩岸三地、星馬、澳洲等地一百九十二名青年學員,以新生命參與這場盛會。在法鼓山僧伽大學學僧的引導下,學員們如同初生嬰孩般,從吃飯、穿衣、走路……,開始重新學習。

受戒守戒 體驗出家生活

▲在法師幽默親切的引導下,學員們彼此相見歡,開始進行「從蛋進化成佛」的遊戲,也分享著彼此的故事。

▲換好行者服後,學員們練習穿海青。法師們仔細示範,帶領學員搭、卸、摺海青,一次又一次地反覆練習。

出家身分的珍貴在於受戒,戒之於出家人,就如同魚兒之於水。正式納受戒體,才能算是真正的出家。這次自覺營特別邀請法鼓佛教學院校長惠敏法師、僧大女眾部果通法師為學員說戒。惠敏法師說明,戒律有淵遠的歷史及文化背景,更是個人生活習慣、人生價值的養成及選擇。耐心而恆常地持戒,維持好的生活習慣,讓身心健康得安樂,慢慢就會改變生命,也讓身邊的人感受到安定的力量。法師並分享自創的身心健康五戒:「微笑、刷牙、運動、吃對、睡好」,並以自身出家的歷程,勉勵學員為自己的選擇負責。

二月二日的正授典禮,營主任果竣法師以聖嚴師父二○○四年的開示文稿勉勵學員:「我們在授戒儀程,念到搭衣偈『善哉解脫服,無上福田衣,我今頂戴受,世世不捨離。』這是勉勵我們,這一次披上衣以後,希望永生永世,世世不捨離……。」正授儀程由方丈和尚果東法師擔任戒和尚,副住持果暉法師擔任教授阿闍梨,儀程圓滿順利。

人生價值 一次次轉化覺醒

正授典禮圓滿的午後,美國東初禪寺住持果醒法師與學員一起體驗「生活禪」。法師先播放幾段文字及影像,學員對於畫面上出現的「相」,都產生明顯強烈的覺受。法師表示,大多數人都會將所見所聞的人事物,與自己過去的記憶、經驗連結,因而產生種種感受。接著法師帶領學員將視線停留在投影幕,然後輕閉雙眼,練習放鬆,再睜開眼,重新看相同的圖文,學員的反應安定許多。心不隨境轉,即是透過禪修一次又一次地練習。

這次營隊還邀請教授「學佛五講」多年的常延法師,分享「佛教的生命觀與自我覺醒」。「誰是人生問題的先覺?」法師透過佛典動畫,讓學員認識佛陀的一生。原為悉達多太子的世尊,放下享有的財名利權,出家求道,不斷經歷人生價值觀的轉化與自我革命,終以人身悟得生命究竟圓滿的實相,成為自我覺醒的最佳典範。課程尾聲,法師期勉學員用生命體驗一次又一次的覺醒,並以「後會有期」為這段一期一會的因緣,留下接續的伏筆。

九天下來,法師們的慈悲守護、義工菩薩的無私護持、學員們的全心投入,耕耘出海會雲集般的菩提田,期待在未來無盡的時空中,不停地有菩提種子發芽、成長茁壯。

▲最後一天的感恩之夜,學員們捧持燭燈,感恩這個體驗出家生活的善因緣,並在心中發下菩提願。

▲梵唄課程由三學院監院果慨法師教授,學員跟隨法師實際練唱,體驗出家人的清淨、安定與自在。

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【法鼓書齋】

■《人生》雜誌355期3月號

到寺院參學去

佛教寺院,可以是森林、佛塔、石窟,或是重簷綠瓦的宮殿建築,也可以是極簡的清水模建築、與民宅無異的街屋建築,乃至創新的景觀道場。古往今來,佛教寺院的格局、外觀是如何演變呢?寺院創建者又如何透過建築與布局,具體展現佛法內涵?三門、大殿、方丈、法堂、大寮,這些殿堂空間的由來與功能為何?各種傳承的佛教建築,有何不同特色?走進寺院如何參學、即景修觀?本期專題介紹寺院建築的歷史演變、殿堂功能及各地佛寺巡禮,並邀請繼程法師、作家秦就、建築師許育鳴分別導覽農禪寺、本福寺水御堂與志蓮淨苑。

阿閦佛顯「神通」?「焦點話題」報導十年前的佛首復歸開光勝會,觸動一位青年比丘發心,承擔千年古剎神通寺重建復興的故事。「遇見西洋僧」最終回,來臺接受僧伽教育四年的常聞法師,返美領執前夕,接到聖嚴師父一通叮嚀電話,成為他日後弘法的力量。「電影不散場」精選歷年來探討性別議題經典影片,提醒觀者回到身為人的原點:「性有別,本性無別」。(每本150元,訂閱一年1440元,另有特惠專案,請見心靈網路書店)

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【教育文化看板】

法鼓佛教學院春季班推廣課程

課程名稱 教師 開課日期 上課地點
基礎藏文 曾德明 3/7 愛群教室
《清淨道論》智慧品 釋智懿 3/1 法鼓德貴學苑
《維摩詰經》講釋 梁寒衣
法藏密英文筆譯口譯初階 楊書婷
禪韻國畫山水 (初階、進階) 簡淑華 3/2
梵文閱讀 許洋主 3/7
禪柔正念紓壓瑜伽 簡淑華 4/15
禪柔正念養生瑜伽 簡淑華 4/18

【課程詳情】請上網查詢 http://ddbctw.blogspot.com

【線上報名】http://140.134.134.243/ddb_pes/

【洽詢電話】(02)2773-1264

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數位典藏聖嚴師父文物

佛教學院招生 培養新世代佛學人才

【「第十屆生命自覺營」特別報導】生命,在這裡覺醒

【法鼓書齋】人生》雜誌355期3月號 到寺院參學去

【教育文化看板】法鼓佛教學院春季班推廣課程
 
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