【聆聽•最後言教】

《美好的晚年》珍貴的教導

◎張錦德

「在晚年裡，我所遇到的人，我所經歷到的事，都是那麼可愛，我的晚年是非常美好的。」聖嚴師父的最後一本自傳《美好的晚年》出版了，潔白的封面上只題上書名及師父晚年的體悟，一開始就在提醒讀者，這本書是在還原師父生命的本來面目。

《美好的晚年》是師父口述，由生前隨行記錄胡麗桂整理，記錄師父自二○○五年生病以來，三年多的人生旅程。誠如師父在書中所說：「我主動要做的，是發起一些社會運動，這是我很高興、很歡喜做的事，所以做起來很輕鬆；而被動的事，我只是應對而已，不需要花太多心血………，所以我把這段期間的生活，稱為『美好的晚年』。」如此灑脫的心境，是源自師父對佛法的深刻體驗，但在眾弟子及一般人眼中，卻是最不捨、也最難以想像的。

《美好的晚年》以〈我的病〉做為第一章，生病是《美好的晚年》的主題之一，也是貫穿師父晚年生命裡一個不變的背景。「之所以要詳實交代晚年得病的病程和病況，是想要為這時代留下紀錄，呈現二十一世紀台灣佛教的部分樣貌。」胡麗桂強調師父的一生代表了台灣佛教的發展，他希望透過文字讓後人知道，漢傳佛教是如何推動人間化，自己晚年的生命又是如何與佛法結合。

「師父就如他自己所說的，是個很平凡的老和尚，但他所做的事總是很不平凡。他一星期要洗三次腎，每次需要五、六個小時，這麼虛弱的身體，卻還做了那麼多的事。」師父生前侍者常願法師指出，師父常用自己的行儀與風範來教導弟子，何謂生命的意義與目標，而《美好的晚年》一書，就是呈現師父晚年奉獻自我的生命價值。

從書中文字，可以看到師父這三年來每一次的重要行程，包括了會議、授課、對談、錄影、受訪、拍攝公益廣告，以及出席重要活動等等，但文字所看不到的是，每個看似光鮮亮麗的行程，對師父而言，或許在前一天、在前一刻，其實已經歷經生死的交替。因此這不但是一本閱讀的書，更是一本要用心去體會的生命之書。

【領受•法身智慧】

聖嚴書院裡 傳心燈續慧命

◎許翠谷

「聖嚴師父法舍利，書院傳燈續慧命。」回首師父捨報這一年，聖嚴書院不僅在全台各分院持續開班，北區和中區的精讀班也誕生了第一梯的結業生；領受師父慈悲智慧的聖嚴書院，如今更繼起了弘傳正法的腳步。

打從略懂佛法的時候開始，師父便立志要將佛法以深入淺出的文字傳達給社會大眾，因此師父一生著述、講學、弘化不輟。成立於二○○七年的聖嚴書院，便是承續師父分享佛法的願心，以師父的思想及著作為核心，開展出具有次第性、系統性的佛學課程，希望能協助大眾透過解行並重、能知能行的實修實踐，將佛法內化於生命、活用於生活。

儘管聖嚴書院成立時間並不長，但課程裡所蘊含的佛法智慧卻是一生受用不盡的。「聽聞四聖諦、三法印，就像是在外流浪的孩子找到回家的路。」農禪班的許又勻說，師父捨報讓她再度提起學佛求法的信念，過去只將佛學當作知識強記的她，也在練習轉念的過程中看見佛法的生活日用。

師父的圓寂，讓學員求法的願心轉為積極主動。安和班的黃麗綾也表示，以往上課「就像喝白開水，文字和師父的思想行誼是分開的」，而今回到課堂上，字裡行間有師父弘法度眾的悲願，一樣的內容卻有著醍醐灌頂般的清涼。聖嚴書院一如學佛修行的入處，讓學員在日常行止間有了正法為依歸，而師父的法身舍利則因著學員的修學實踐，清晰活潑了起來。

除了「佛學班」繼續開辦，聖嚴書院未來將陸續還有「禪學班」、「福田班」等班別，藉由整體教學系統的建置，貫徹以佛法為內涵、可以終身學習的全人生命教育。此外，法鼓山各地分院也將掛上師父親筆題寫的「聖嚴書院」墨寶，象徵正法的住持以及傳持佛法的信心、願行。

統籌信眾教育課程的普化中心副都監果毅法師分享，十多年前，正信佛教方興，面對附佛法外道的快速發展，師父告訴他，佛教歷史上類似的情形一直存在著，只要我們秉持正信、正知、正見，做我們該做的事，正法就不會斷。「因此聖嚴書院的學員，修學佛法、分享佛法，就是在續佛慧命。」

【傳續•弘法家業】

日常行進間 實踐師父悲願

◎陳玫娟

時間，一如往常，靜靜地向前流動；聖嚴師父捨報，一如月長流中，每一件自然會發生的事，隨著圓寂佛事的圓滿，逐漸停格在法鼓山的大事記上，成為僧俗弟子們內心深處的一方記憶。

但是有些事，在法鼓山的大事記上，從未停格。

二○○九年，金融海嘯衝擊、新流感疫情蔓延引起的不安與恐慌，籠罩著台灣與全球社會，「請大家一起來分享善的力量、感恩善的力量，並從自身做起、從內心出發，讓自己成為社會向上提昇的力量！」師父圓寂後的第三個月，方丈和尚果東法師疾聲呼籲，率同法鼓山四眾弟子，以「心五四」、「心六倫」為安定人心的方法，推動「心安平安──你，就是力量」社會關懷運動。

師父圓寂後半年，一如往年夏天多颱的季節，中度颱風莫拉克從太平洋直襲台灣本島，罕見的大水與土石流，淹沒了南台灣家園。「安身、安心、安家、安業」的三階段「四安救災」行動，迅速地啟動，如同每次面對災難時，師父指示的救援步驟，所有法鼓山僧俗弟子懷抱共患難的心，挽起衣袖送物資、清污泥，每深入一處災區，便為民眾送達心安的力量。

地球暖化、天災頻仍，二○○九年最後一個月，舉世關切的「第十五屆聯合國氣候變化綱要公約締約國會議」，在哥本哈根召開。出席會議的僧團法師與師父的西方法子，向各國分享「心靈環保」的理念，「將觀念糾正過來，以利人作為利己的原則」，如同師父每一次在國際場合的呼籲，希望每個人都建立心靈環保的價值觀，盡心盡力地奉獻，讓地球上每一種生命都能蒙受恩惠。

師父圓寂後，各項禪修活動、共修法會在原有基礎上更加蓬勃開展，邁入第三年的「大悲心水陸法會」，初步完成儀軌修訂；法鼓德貴學苑、完成古蹟修復的齋明寺、台中寶雲別苑大殿先後啟用，海外的馬來西亞道場也正式成立，天南寺落成啟用在即，農禪寺也將展開重建。在僧俗四眾共同努力下，大學院、大普化、大關懷三大教育，以及國際弘化的步伐，穩健地邁步著。這一切，或許只是法鼓山的日常故事，然而師父的願心，就在種種傳續下來的弘法家業中，一點一滴地實踐了。

【2009年法鼓山大事記要】