地藏寶懺功德殊勝妙難量

華人非常注重孝道，清明節祭祖、超薦先亡是每年的大事。東初禪寺於4月7日舉辦清明報恩地藏法會及地藏寶懺，並設有雲端功德堂供信眾超薦先祖及祈福現生，許多信眾一早就海青披身，赴此盛會。

上午由悅眾法師帶領信眾誦地藏經。法會之前，監院常華法師向大眾解說清明節的由來。源起於兩千五百多年前的春秋時代，晉國大臣介之推，在國家發生內亂時，跟隨晉國公子(後來登基為晉文公)逃亡，因糧食已盡，忠心侍主的介之推忍痛割下自己的腿肉煮湯供晉國公子食用，這就是大家熟知的「割股奉君」的故事。

晉文公登基後論功行賞，漏了有救命之恩的介之推。於是他趕到綿山尋找恩人。晉文公為了逼出介之推母子，於是放火燒山。大火連燒三天三夜，最後發現介之推母子抱着一棵大樹，活活燒死了。介之推留下的千古名詩：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。」清明兩字在詩中出現三次，原意旨在治國清廉明白大道。愧疚不已的晉文公為了追悼這位忠臣，每年在介之推的忌日當天上綿山祭拜他，成為清明節的由來，後來老百姓也跟著在這一天祭拜祖先，蔚成習俗。

常華法師指出佛教源自印度，傳到中國後結合了強調入世精神的儒家思想，及出世的道教思想，並融入華人薦祖度亡的習俗。華人祭拜祖先以盡孝道的習俗，與弘揚孝道的地藏法門很相應，對佛教漢化的過程扮演了重要的角色。佛教深信因果，祖先與後人之間也是因果相連。如果祖先造惡會殃及子孫，如果祖先行善則能庇佑子孫。這看似不公平的父債子背，在透過因緣因果法則來看，其實是緊密相連的。因此在今天的清明報恩法會，提醒大眾用至誠之心來誦地藏經，將修行功德迴向給累劫父母師長、冤親債主，乃至一切眾生，讓他們也能聽聞佛法，放下執著，往生善趣，大眾心越真誠，眾生所獲得的法益就越多。

當天下午舉行地藏懺，由常灌法師監香。法師解說在佛事正行之前，通常都會有前行在先，拜懺或念聖號均屬前行功課。聖嚴法師在開始修行前都會先拜懺。由於眾生三業未淨，需靠懺悔來清除障礙，成佛之道才比較易行。佛教祖師於是編寫了許多懺本幫助大眾做好前行，並從身口意下手。

常灌法師舉藕溢法師所說的：「犯了過失，當下發現隨即懺悔，就是功德。」來勉勵大眾。也如同聖嚴師父提醒我們要從認識自我、成長自我、肯定自我、消融自我的順序步驟來成就自己。所以今天大眾來拜地藏懺，若能至心懇切在佛前懺悔，發願不再造惡業，發願持清淨業，我們就能由苦轉樂、超越生死，最終成就佛道。



◎文、圖 ：李思嫺 20180410