走出戶外 體驗禪

走進大自然的禪堂，有哪些禪的體驗呢？

法鼓山教師聯誼會在五月中旬，於北投貴子坑舉辦戶外禪。

讓我們跟著學員腳步，一起領受大自然的禪悅境教。

紮實踏上了大地

◎徐榮駿

五月十七日，法鼓山教師聯誼會舉辦戶外禪，是我第三次參加這個活動，奇妙的是，每一次參與都帶來不同感受。

早上報到的那一刻，第一個感受是滿滿的喜悅。每位接待的老師，都以燦爛的笑容迎接我們；等待過程中，不時有師姊親切地關懷大家。這次活動中，我承擔了開接駁車的工作，上山的路程，由於大家很努力走完全程，因此沒有機會服務；直到活動結束下山，才有因緣接送幾位菩薩到目的地，即使車程只有短短幾分鐘，卻是一份珍貴的回憶及緣分。

活動過程裡，最深刻的體驗是走路禪。雖然每天上班不斷地走路，但只是為了趕時間，沒有真正體會行走。練習走路禪時，一步一腳印，紮紮實實感受每一步踏在大地上的感覺；同時心無旁騖，心情徹底放鬆，享受過程帶來的感受，即使汗如雨下，內心卻是輕鬆的。此外透過專人解說，也體驗到大自然的鬼斧神工，以及動、植物的生態奧妙。

繁忙生活中，曾幾何時停下腳步，留意周邊事物？因為有大地母親無償付出，我們才有休憩場所，讓忙碌的心得以喘息。這次戶外禪，除了讓自己放一天假，更體會到只要放鬆心情，認真覺察身體、感受身邊事物，它們都會報以回饋。

與環境共存的智慧

◎曾馨誼

非常幸運，參加了貴子坑生態體驗戶外禪。一週的綿綿陰雨中，那是唯一放晴的日子，我也得以踏出戶外，享受許久不見的陽光。

在捷運復興崗站集合後，常捷法師提點了行禪須注意之處，踏下每一個步履，都能專注放鬆。我們除了專注步履，也觀照身邊事物，一抬頭，望見夾道高聳的落羽松，深深淺淺的新綠，豐富滿眼。隨著陽光愈來愈耀眼，汗水也沁透了衣服。

每每在關鍵時刻，義工菩薩總給我們驚喜。先是準備斗笠，坡度較大的路口，並備有接駁車；連續階梯過陡處，還陪伴體力不佳的學員休息。種種體貼，讓人感到籌畫的細膩，即使氣溫節節升高，心中卻時時覺得欣喜。

參訪生態園區時，由張老師進行生態解說，認識了相思樹發展假葉，讓自己快速成長；桐樹葉片分泌蜜汁吸引螞蟻，保護自己不被其他物種侵入，原來生物透過不同方式改變自己，與環境共存共榮。而劉老師解說環境時，我們明白到：唯有廣大的植被，才能緩和雨水衝擊，使土壤發揮含水和排水功能。少數人短視近利開發土地，最終受害受苦的，是大地上的所有眾生。

活動尾聲，我們於園區草地上靜靜打坐，心已然融入自然之中。那天，在感性的體會、智識的啟發之外，還看到了無私奉獻的胸襟，內心有了豐美的收穫。

【聖嚴師父小故事】

不要供養紅包

◎李月珠

十幾年前，亞洲金融風暴，經濟低迷，當年信眾到農禪寺，向聖嚴師父拜年。師父向大家祝福之後，第一句話便說：「因為金融危機，大家經濟比較拮据，所以今年不要供養紅包，我的私房錢用不完啦！」當時聽了，打從心底感動，其實師父沒有什麼私房錢，而當時法鼓山正在建設，非常需要經費，但他慈悲體貼大家的心，如同我們的父母。

又有一年新春，我們上法鼓山臨時寮，向師父拜年。當大家整隊好，正要向師父頂禮時，師父立刻以慈祥的語氣說：「問訊就可以了。」如此謙虛，真令人欽敬不已。
有一位婦人婚姻不圓滿，聽人說有位法師有神通，便找到農禪寺，求師父使用法力挽救她的婚姻。師父慈祥地對她說：「我沒有什麼神通，只要你以容忍、信任、付出、關懷的心去感動他，應該就沒有問題吧！」之後沒多久，那對夫妻便結伴來向師父道謝。

師父是一位慈悲、智慧、謙虛、幽默的智者，是觀世音菩薩的化身，我們要學習師父的菩薩行，以續法鼓山的志業來報答師恩。

【方丈和尚會客室】

開發佛性 轉化個性

◎果東法師

初學佛者，可能都曾接收到旁人讚賞：「真有善根啊。」包括我自己在各地關懷居士菩薩時，也常談起這句話。從佛法的角度來看，生而為人，便是帶著善根而來，所謂善根，即與佛菩薩的慈悲、智慧相應。

講到根，不免聯想及樹。比如一株卓然挺立的大樹，即使肉眼無法透視，並不影響我們理解，正是那股根植於土壤中的生命力，支撐著樹身的成長。從學佛來講，希望自己少一點煩惱，多一點慈悲與智慧，而能平安、健康、快樂，便是善根，即使出發點是為利己，仍不減善根的潛質。

然而，大家帶著善根而來，卻也往往帶著無明習氣隨身。在日常生活中與人相處，本來各人見解或立場不同，都是極其自然的現象，但是意見不同並不一定不和。造成不和的原因，多半出自於很有「個性」，因此在人、事、物應對中產生撞擊。此時不妨檢視自己，如果自己的堅持，是與貪、瞋、癡、慢、疑等無明煩惱習氣相應，如此基於自我中心執著的「個性」，還需要堅持嗎？

佛法講的苦，其中一種叫做「五蘊熾盛苦」，也就是我們的身心對境反應，劇烈失衡，當心不平、氣不順，身體一定是緊張的。吃這種苦值得嗎？如果知道自己起了煩惱，懺悔而不懊悔，覺照自己受「個性」驅使，而告訴自己：我在學佛，對自己要有智慧，待他人要有慈悲。如此受苦、知苦而離苦的歷程，便是值得的。

在實踐及推廣法鼓山理念的過程中，相信不少人都經歷過人、事的波折，而在某個時刻忽然嘗到法喜的滋味，原因即在於善根的作用，使我們覺察煩惱之苦，轉念回到慈悲、智慧的佛法。從另外一個角度，善根的顯現，來自於理念的實踐，因為實踐而使善根更增長，可見得法喜也需要心路歷程。

因此，最近我常以「開發佛性，轉化個性」這句話與大眾共勉，受苦、吃苦是無明習氣的「個性」所致，知苦、離苦則在開發佛性。如何進一步開發佛性？聖嚴師父叮嚀我們：「時時以佛法的慧命為念，念念以大眾的道業為首，事事以眾生的苦樂為著眼，處處以諸佛的道場來照顧。以智慧處理自己的問題，用慈悲解決他人的煩惱，以忍辱培養福澤，用精勤增長善根。」願與大家共勉。

【溫哥華二十週年影片後記】

每個畫面 都是感恩奉獻

◎張演瑋

自承擔製作「溫哥華護法會二十週年回顧影片」以來，雖然有些壓力，但以過去的經驗，只要用心、花一點時間，總不會有太大困難。然而，這次短短九分半鐘的影片，卻歷經半年才完成。

十多本相簿、一整箱文件資料，加上龐大的電腦數位照片，如何將二十年歲月，濃縮在十分鐘內？那一段未曾親身經歷的時空，如何找到故事主軸和精神？一度為了理不出頭緒、沒有進展而心急，只有不斷祈求佛菩薩加持。

幸得善知識一句提醒：「環境，是人心所造成的。」於是，不再拘泥於按年代呈現歷史事件，而是以大眾追隨聖嚴師父的理念，發菩提心成就他人、成就自己的菩薩行願為敘述脈絡。寫好文案草稿，原以為可以很快完成，不料挑選照片時，卻因顧慮如何滿足所有人的心，選了這張，又怕漏掉另一張，結果，照片內容和腳本配合不上，實際製作遲遲無法開始。

一天晚上禮佛打坐完，準備就寢，眼睛一閉竟然出現一個境：自己身處在一個樹枝圍成的球體中，樹枝不密，個子小的孩子，可以在樹枝間鑽來鑽去。心中一震，張開眼睛，確定自己不是作夢，但眼睛一閉，同樣的境再次出現。心中明白，必定有什麼事值得去深思，自己是否陷在困境中？為何陷入其中呢？

沉寂了兩天後，頓然領悟到：樹枝間的縫隙比身體小一點，縮小自我就可以鑽出來了。摒除了自我執著，清楚明白畫面所呈現的人物是虛幻，無數默默奉獻的義工，即使沒出現在影片中，都無礙他們功德圓滿的菩薩行。

影片一次次修正，感受漢傳禪佛教在西方播種的不易，更加感念師父弘法的悲願。雖沒見過師父，但從他老人家留下的著作，有如親身歷經其行腳足跡。製作過程裡，自己跟著諸上善人的腳步，多活了一次二十年，一個個畫面，都在學習銷融自我，提起感恩、奉獻利他的心。

感恩眾善知識、資深菩薩們主動提供回憶，點點滴滴的故事，觸動人心的感動，有關心、有諒解，最後都化為包容。佛有千佛，得遇師父一人，已心滿意足。有緣聽聞正法，有福報安住與自己相應的法門中，再長的等待、尋覓，都值得了。

【皈依三寶有感】

尋覓到了光明道路

◎黎演順（香港）

二○一四年五月四日浴佛節，是我一生中最殊勝難忘的日子。這一天，我在法鼓山香港道場，於方丈和尚果東法師的祝福下，皈依了三寶，正式成為佛弟子，並清清楚楚地意識到：我為自己的人生，做了一個正確的選擇。

這些年，一直在現實生活中追逐名利、地位等目標，一開始時，感到極為滿足，因為愈努力得到愈多，然而，隨著自己得到的愈多，欲望反而愈來愈大，煩惱愈來愈重，身心隨著外境的變化，上下沉浮、患得患失，我似乎離幸福快樂，愈來愈遙遠。

一度非常迷茫，開始認真地思考：自己到底為何不快樂？到底想要什麼？應該追求什麼？怎樣去生活？為了改變自己，決定要找出究竟答案，要找到智慧的法門，希望不虛度自己的人生。

機緣巧合，有幸接觸到聖嚴師父《正信的佛教》一書，猶如一盞明燈，豁然照亮了我在黑暗之中，苦苦尋覓的道路。如飢似渴的我，希望得到更多正知正念，因而透過網路，尋到香港道場。雖然目前只參加了「快樂學佛人」和「初級禪訓班」課程，但我知道，自己已找到通往光明人生的道路。無須左顧右盼，只須沿著法鼓山學佛路線圖，一路精進，就可以挖掘到人生最大的寶藏。願透過自己的實踐力行，為師父「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，盡一點微薄之力。

【法鼓徵文】

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