每一拜 都是全新開始

朝山的目的，在於懺除罪業、放下自我傲慢和執著。

十月六日至七日，近三百位臺南、嘉義的菩薩在綿綿細雨中，

體驗洗滌身心的朝山之行，本期與您分享這趟朝山心得。

刻印永不退轉的決心

◎郭振銘

遠處隱隱約約傳來〈叩鐘偈〉清唱聲，拿起眼鏡，從窗外一片漆黑中找尋是否下雨的蛛絲馬跡。「沒有下雨，今天朝山的因緣真好！」

約三百位從臺南、嘉義踏上「歸程」的信眾，集合在法鼓山上祈願觀音殿前廣場，法師們已在晨曦中迎接大家。聆聽開示之際，零星的雨絲開始飄下，平靜期待的心情受到波動，「真的要穿雨衣嗎？」

雨滴持續忽大忽小，來到朝山起點三門，終於還是穿上雨衣。「南無大悲觀世音菩薩」聖號繚繞微亮的法鼓山，第一拜跪下，雙膝一陣沁涼，雨水濕透褲管；額頭磕地，好似過去種種悲傷愁苦，皆由大地吸納無餘。第二拜跪下，感動莫名，感恩所有順境逆境，鋪陳了這條回家的路。一拜接著一拜，果真領略到法師的叮嚀：「每一拜，都是第一拜。」每次起身，都充滿了迎向全新開始的澎湃。心境從震懾、激動，又漸漸地回復平穩、明白。

八位領眾朝山的法師們全程帶領，不知不覺抵達終點，褪下雨衣才發現全身早已濕透，原來穿或不穿雨衣，結果是一樣的，雨水、汗水、淚水，在朝山過程中似乎沒有分別，也無須計較，這才驚覺這場短暫的小雨，其實是圓滿朝山的最好安排，細雨讓人深刻體會果謙法師開示朝山的目的，在於懺除罪業、放下自我傲慢和執著。

當朝山車隊緩緩駛離，大家頻頻回首仰望來迎觀音。我們必定曾在哪一世約好，這一天回到這裡共修，或許每個人因緣不同，不變的是歷經人世浮沉，累了、時候到了，自然而然想回家，尋找慈祥的父母依靠。而更莊嚴的許諾，是我們以五體投地的印記，刻印在朝山路徑上的每寸土地，宣示永不退轉的決心。明年回來續約的念頭，在心中油然生起，此刻，我們都默默許下共踏歸程的約定。

帶煩躁出發 帶安定回家

◎何雨真

接觸法鼓山七年多，總以有幼子須照顧為由，未積極學習佛法。同修參加社會菁英禪修營後，分享總本山的莊嚴，希望我有機會一定要去。暑假到總本山參訪，首先映入眼簾的來迎觀音，彷彿慈母般告訴遊子：「回來吧，孩子！」走在步道上，由衷說了一句：「這應該是朝山步道，很讚啊！」同修鼓勵我：「既然說了，就要行動。」種種因緣，讓我發願今年來朝山。

十月六日啟程途中，巴士發生故障，幸運的是未上高速公路前及時發現。車長告訴我們要安心、靜靜等待另一輛車。我們很有福報，在朝山前先上了一門課，遇到事情要以平常心對待，以智慧心來處理。

隔日天未亮，天空飄著細雨，朝山過程中脊椎舊疾、血糖偏低一度發生，此刻，腦海浮現法師說的一句話：「要把每一步，當做是你的第一步！」於是全神貫注念「南無觀世音菩薩」。當額頭觸碰大地，透過雨水洗滌，懺悔心、柔軟心、慈悲心漸漸生起，此時，已分不清是汗水、淚水還是雨水。

其實朝山之前，孩子因病住院、母親脊椎炎復發，讓我心力交瘁。雖將內心的無助不安寄託在念佛上，想起聖嚴師父說的「四它」，但自知常常想很多又不易放下，所以朝山前一刻，還帶著煩躁不安的情緒出發。兩天的朝山之旅，給了我很多感動和反省，身心彷彿被洗滌般，放下原本的煩惱。回家後不覺得疲憊，反而心生法喜跟同修及孩子們分享心得。

女兒好奇地說：「媽媽，您變得不一樣喔！」我回答：「是啊，非常感謝爸爸幫媽媽照顧你們，讓我無後顧之憂去朝山。」家裡的氣氛，因一人改變而變得祥和，讓我體悟「心安定於是心靜，心靜也就心淨」。想到聖嚴師父建設人間淨土的理念，我們應同行同願，更努力精進才是！

【聖嚴師父小故事】

隨時學習新事物

◎釋果祥

常常看到聖嚴師父和弟子出門時，見到路邊商店的招牌、店名、商品等，都會問弟子：「為什麼他們這麼取名？」當師父聽到沒聽過的新流行用語，也會問：「那是什麼意思？」如果師父聽到現在的流行用語「淡定」，一定很快就會知道它的意思，乃至也會使用了。但是，師父並不是所有新的流行語都使用，他告誡法鼓山四眾弟子：不能用粗俗、低俗、流俗的語言。

經常，聖嚴師父和弟子們一起上課，之後會很高興表示今天學到什麼東西。師父晚年生了重病，為了就醫方便，住在位於臺北市區的中正精舍，有一次在電梯中，遇到大樓管理委員會的主任委員。當師父聽到對方自我介紹，立刻回應說：「你是主任委員，那我要好好跟你學習！」師父的話，使這位主任委員很感動：「這麼德高望重的老法師，竟然說要好好跟我學習！」

學習對於師父來說，似乎永遠存有無限的樂趣，不管是大事情，還是小事情。這麼好學的師父，難怪能夠成就那麼多不同領域的事。

【方丈和尚會客室】

關心是祝福，擔心是煩惱

◎隨行小組

跟著友人同來法鼓山拜會方丈和尚的女士，席間很少開口，也許正在尋找一個適當時機。終於開口，語氣卻是顫抖的，她掉入自己的情緒之中，紅了眼眶。

「以前媽媽給我們很多很多的愛，只是那樣的愛，後來變成一種操心，凡事放不下。所以我告訴自己，將來結婚以後，絕對不可像母親那樣。現在到了這年紀，孩子都已成家立業，而我發現自己對孩子種種不捨、放不下，就像當年我的母親一樣。」請法的菩薩談起自己的故事，無奈中帶著自嘲。

「這是天下父母心，母愛是一種天性。」方丈和尚以理解的口吻說道，一般父母很難放下對子女的愛，即使子女已長大，甚至已經為人父母，但在父母眼中，始終是孩子。「最近我才遇到一位九十多歲的『阿祖』，當眾數落七十多歲的『阿公』，說你從小不聽我的話，到現在還是一樣。」話才落下，全場會心一笑，請法的菩薩也開啟了笑顏。方丈和尚進而說道：「父母對子女的愛，最好是關心而不要操心，放下而不是放棄。」

「我也知道要放下、要喜捨，可是境界一來，就是做不到。孩子如果在身邊，我不會擔心；他們一離開，我就開始牽掛，有各種擔心。」菩薩繼續道出心中的困惑。

「人往往不在其位，不知其境；不在其境，不知其味。現在你已體會你母親當年的心境，可是你並不想那樣，那就要從你開始，學習放下。」方丈和尚勉勵，要學習放下對子女的執著、罣礙，兒孫自有兒孫福，關心是一種祝福，擔心、操心則是煩惱，不僅自己煩惱，也造成子女的心理負擔。

隨著年齡成長，空巢期是現代父母必經的階段，方丈和尚建議，最好能以「四它」觀念來因應。已經成年的子女，不可能永遠與父母同住一起，甚至有許多子女因學業或工作，身在他鄉異國，與父母相聚，少則一年一會。因此，必須面對的事實無法逃避，但可用關心來祝福，便是在接受、處理，處理之後則要放下。「只要家人彼此關心，互相祝福，距離不是問題，平安健康便是幸福。」

【三六○度禪修營心得】

願從提昇自我做起

◎Andy Tai（美國•舊金山）

今夏，很榮幸參加三六○度禪修營。由於對佛法、禪坐所知有限，不曾有過半日或一日禪，第一次就參加三天的禪修，真是一項挑戰，卻也收益良多，為我的身體和心靈，帶來難以忘懷的震撼和感動。

以前被人稱呼「菩薩」，總是不明所以，總護果醒法師開門見山便解說「菩薩」二字，乃是對有智慧、有慈悲之人的稱呼，讓我恍然明白且心生歡喜。三天中，法師介紹基本的禪修理念與方法，包括：數息、隨息、默照、話頭等，還教導法鼓八式動禪。看法師做八式動禪輕鬆優雅，自己卻像沒上潤滑油的機器人。法師細心漸進地引導，對初學者很有幫助，即便多日打坐下來，還是腰痠腳痛，卻也掌握了一些打坐基礎和心得。

無緣親見聖嚴師父，但心中敬仰已久。這次是第一次觀看師父一系列的禪修開示影片，師父的講解簡單幽默，將難懂的佛法說到人人能懂，輕軟冷靜的語調，充滿了智慧和說服力，真是難得的智者和禪修老師。若能學到師父教導的一招半式，並應用於生活和職場上，一定能受用一生。

最感動的是第二天下午進行懺悔禮拜。懺悔不是後悔，而是負責任、有擔當的行動。平常沒做壞事，有時無心卻可能得罪人、說錯話，其中親人最容易受傷害，想到自己曾讓最親近的人傷心，懺悔禮拜時，不由自主地心生慚愧，每拜皆流淚不止。

在禪修營裡，不開手機、不看E-mail、不閱讀、不講話、不想工作與家人，時時練習身在哪裡，心就在哪裡。在矽谷忙碌地生活和工作，未曾想過平常是否身心合一，這三天禪修，我真的是「什麼事都沒做，也沒事可做」（Do nothing, and nothing to do)。在生活緊張的矽谷，我們何曾有過這種境界？禪修營讓我們學習並體會心靜、心淨。但回到現實生活呢？

禪修營以法鼓山的理念結尾，聖嚴師父推動「提昇人的品質，建設人間淨土」，期勉人人從自己的身、口、心儀做起。我會謹記師父教誨，在生活中、家庭裡、職場上，常常提醒自己，做好個人品質的提昇。

【法鼓徵文】

心靈環保，幸福20！

一句「面對它、接受它、處理它、放下它」；對生活省思「需要的不多，想要的太多」；與人相處，時時抱持感恩心……，這些實用的「心靈環保」方法，為您的心靈、日常生活，乃至周遭人事物，帶來哪些正向轉變和提昇呢？

2012年，由聖嚴師父提出、四眾弟子共同推動的「心靈環保」運動，屆滿20週年囉！不論是四種環保、心五四、心六倫的實踐，參加禪修、法會、義工服務的心得，還是閱讀師父著作與法語的啟發，《法鼓》雜誌邀您一起寫下生命的「心」體驗，與更多人分享「心靈環保」的幸福故事。

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