回家，踏上心靈環保之旅

二○一一年十二月四日，一百二十九位來自香港、洛杉磯、舊金山、溫哥華、馬來西亞等世界各地的福田班同學，
歡欣齊聚法鼓山園區，一同參與福田班第六次課程「體驗法鼓山」。
本期一同分享海外學員這趟的心靈環保之旅，以及回家的感恩與感動。

◎普化中心

這一次課程排除萬難，將教室從海外搬回了法鼓山園區，並邀集臺灣各班的班長與主持人，擔任各小組的關懷員，而海外各分寺院的諸多法師，包括：果品法師、果舟法師、常華法師、常炬法師、常一法師、常文法師等，都一同前來關懷，眾多難得因緣，牽起了相隔千里的法緣，使這次課程顯得格外殊勝與珍貴。

上午首先展開的是「禪悅境教法鼓山」，普化中心常惠法師帶領學員認識「法鼓十景」，並引導同學運用三種方法──安定、收攝、放鬆，以及二種態度──崇敬、感恩，體驗聖嚴師父為眾生創建的一方淨土。清楚方法後，同學們分為十條動線，在參學導覽員帶領下，沉靜、安定地踏上心靈環保之旅，實地感受法鼓山每一處、每一步，無一不是淨土、無一不是修行。

下午則安排分享法鼓山的建設理念課程。課程中提到，聖嚴師父如何帶領工程團隊，掌握禪宗的簡樸特色、尊重自然環境的保育、細心考量每處空間的通風採光，讓人感受法鼓山充分發揮教育、修行、弘法的功能。而師父在繁忙的弘法行程中，仍親力親為地與建設團隊開會，希望每位來到法鼓山的人，都能體驗不可言喻的禪悅與境教。

「今日的參訪，有什麼新的學習和感動？」最後的課程主題，不等關懷員帶動，學員便熱情展開分享。有位同學說，他感受心靈環保的理念集中在山中的建築，身處其中，心靈有種無限伸延的觸動；一位香港同學分享聖嚴師父就像是點燈的人，了解法鼓山建設過程背後的用心，以及看見每位義工的無私奉獻，深深感動了自己，祈願自己能更精進修學佛法、護持佛法，讓這份光持續照亮世間。

▲在「禪悅境教法鼓山」課程中，學員細細看著法鼓山地圖，認識「法鼓十景」。 （普化中心 提供）

▲學員們由參學導覽員帶領，分為十條動線，安定地踏上這趟回家的心靈環保之旅。 （普化中心 提供）

▲學員盤坐在祈願觀音殿的水池邊，實地感受法鼓山每一處、每一步，無一不是淨土、無一不是修行。 （普化中心 提供）

【海外福田班參學感想】

踩著師父留下的足跡

◎張詩偉（香港法青學員）

每次上福田班，法師們一定會問我們有沒有去過總本山，每一次我都以羨慕的眼神，看著那些把手舉得高高的同學們。這一次，正值水陸法會之際，又可以和海外同學一起上課，更有機會在山上掛單，真是機會難得呀。

短短的三天兩夜，思緒一直沒停下來，因為體驗和感受實在太多。看過《法鼓山故事》、看過聖嚴師父著作，但僅停留在知道的階段，這幾天終於了解，園區內的一廊一道、一橋一石、一磚一瓦，都是師父的開示，都表現著佛陀的智慧和慈悲。課程中果毅法師提到，當初辦福田班純粹憑著一股傻勁，想辦、需要辦，就辦了。我想，師父創建法鼓山何嘗不是憑著這樣一股傻勁，六十歲的老人家，要建立一個千年道場，沒有佛菩薩的護佑、沒有自身的願力，談何容易。

導覽的師兄帶領我們一邊體驗法鼓山，一邊說著一個又一個小故事。踩在木橋上，盤坐在溪邊石塊上，禮拜藥師古佛時，想像著師父留下的每一個足跡；想像著站在大殿外，望向遠處的法華鐘和法鼓大學建築基地，那時的師父，會是怎樣的心情？

常惠法師上課時，播放師父開示「法鼓山建設理念與目的」，印象最深刻的是師父講到：外行人帶領內行人，真對不起；外行人講內心話，是真誠的。原來，法鼓山的建築，都離不開佛法和教育，興建過程中，工程人員都學會了放下自我，為了深入師父的理念，更不斷地閱讀佛經和師父著作。我想，是師父的那份堅持和真誠，感染了那麼多社會菁英，這就是身教呀！

跟同行的法青同學分享這幾天的體驗，記得第一天晚上九點多，大家坐在走廊這邊吃著點心聊天，那一邊，法師們卻在清理水陸法會的物資，為隔天的早課布置大殿。早課前走進大殿，法師們連忙準備蒲團、方墊和毛巾，用完午齋去上洗手間，轉過身，卻看到法師在刷廁所。

方丈和尚果東法師、副住持果品法師，再忙碌也會來關懷我們，法師們在水陸法會後，隨即投入福田班課程中。果舟法師說，我們不但要吸收佛法智慧，也要懂得散發光熱，也就是師父說的，我們要以感恩心來接受，以奉獻心來付出。是呀，因為有佛法的悲智，有師父的悲願，成就了這麼多無私奉獻的法師和義工，成就了法鼓山的存在。小組討論時，同學們分享彼此的感動。我在想：在感恩和感動後，接著，我們可以做些什麼？

腦海中浮現上午體驗法鼓山時，在祈願觀音殿，我發的那個願……

【以禪法安業】

職場忙碌的心 從飄泊到安住

◎黃佳卿

為什麼人容易在工作中產生飄泊感？什麼工作才是夢幻工作呢？有什麼方法可以讓人在工作中安住？二○一一年十二月九日，行政中心人資處邀請法鼓大學助理教授辜琮瑜，在雲來寺主講「從飄泊到安住」，以聖嚴師父所提的禪修觀念為主軸，透過看圖說故事、實際職場經驗的分享，引導聽眾找到在工作中安住的方法。

你總是在工作中抱持著比較心，與團體相處常常感到格格不入？總是躲在角落卻又期待被看見？經常堅持用自己設定的框架面對工作，急著做事卻忘了累積提昇的資糧，忽略過去達到的成果而不斷追求高峰……，辜琮瑜指出，以上這些常見狀況，就是在職場中讓人產生飄泊感的原因，而消除飄泊感的方法就在於，心要如何從複雜的外境中收攝。

至於如何安業？辜琮瑜引用師父的自我觀照四層次說明，從認識自我開始，隨時擦拭沾染塵埃的心；不管身在何處，總是肯定自己可以找出解決方法，過程中若發現不足，學習在職場中凝聚互相照顧的力量，自我就能在自利利他中成長，最後在共同成就中維持自在與自由，消融自我，在團體裡以開放的心相互對待。

安業之後就等於找到夢幻工作嗎？辜琮瑜認為，夢幻工作不會從天而降，而是因緣的組合，職場中並沒有獨占的自我成就，都是眾人累積的共同資糧。夢幻工作的出現不是靠著單一的經歷，而是一點一滴創造累積出來，因此與其追求夢幻工作，不如隨順所處的境，在無常變化中做出不變的應對，並從過去習慣的二分世界中跳脫出來，才能真正在職場中安住。

辜琮瑜提醒，要讓心安放在我們認為有意義、有價值的事情上，她舉美國禪修與心理治療師阿尼•柯紮克（Arnie Kozak）所運用的禪修者四種心境變化，來譬喻實踐安業的階段：飄泊心如同好追逐的犬心與愛擺盪的猴心；確立目標後的心如同穩固而專注的獅心；而安頓好的心就會像熱情活力的蜘蛛心一樣，充滿能量專注在工作上，而心而不會被外境牽動。但要達到安業的目標，是生命逐漸鍛鍊出來的特質，需要能量的累積與心的反覆練習，才能逐步趨近。

【讀書會的故事】

■ 林口修行在人間讀書會 ■

走入社區 安心又安家

◎信眾教育院

孟母為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。林口「修行在人間讀書會」成立近五年，搬了五次家，只希望有更穩定的場所讓大家一起讀書，終於有了現在這個安穩且溫馨的客廳空間。

讀書會的緣起，來自於發起人蔡秀美和鄭春珠，最初為了幫助一位遭遇人生困境的菩薩走過低潮，三個人相約一起讀書，地點是家具工廠的倉庫。沒想到參與的人數逐漸增多，也就順理成章成立了讀書會。但倉庫畢竟不適合做為讀書聚會的地方，所以便搬到一位成員家裡；林口辦事處成立後，有了落腳的地方，卻又因共修處活動多，場地不敷使用，必須另覓他處。從辦事處到瑜伽教室，又轉到一位菩薩的家，幾度尋尋覓覓，最後在「櫻花山莊」落腳。

這趟「外景之旅」打破我對讀書會的「成見」。原以為讀書會一定沉悶嚴肅，沒想到讀書會成員活潑且樂於分享，在交流中激盪出不同的火花，原來讀書會可以這麼好玩！許多讀書會成員是親子檔、夫妻檔、兄弟檔，家人一起讀書的畫面，非常溫馨。

讀書會走入社區，對家庭主婦而言，真是一大喜訊。除了原有成員，還加入左鄰右舍的婆婆媽媽們，加上現任帶領人曹靜茹善用網路，將讀書會訊息上傳到林口地區的葡萄藤網站，更強化在地扎根、「修行在人間」的目標。有成員分享：能有一個走幾步路就到的讀書會，覺得非常幸福；能在料理家務之餘，每週還有兩小時可以讀書，給自己進修充電，既能安家又能安心，家人看到自己的改變，對於讀書會更投以百分百的支持。

每次讀書時，大家總不忘帶水果、點心來分享。幾位年長成員共用老花眼鏡，輪流朗讀每段文字，即使生澀，但認真投入的態度，為讀書會增添了一股不斷前進的動力。讀書會更是彼此支持鼓勵的大家庭，曾經有位成員親眼見到兒子車禍往生，當下崩潰並陷入重度憂鬱，幸而在成員的關懷鼓勵及佛法的引導下，走出喪子之痛，也體認到生命無常，應把握當下精進修行。

林口讀書會幾次轉換地點，也曾有過只剩三個人的慘澹經營，但創會元老不氣餒，毅力堅持，才有現在成熟穩定的讀書會。大家都知道讀書會得來不易，所以成員間更是彼此珍惜，把握「隨時可讀書、處處是書房」的每一個因緣。